江蘇省無(wú)錫市東亭實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張 菁
陶行知是我國(guó)現(xiàn)代著名教育家,提出了許多富有創(chuàng)建性的教育教學(xué)理論,為我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在陶行知的教育理論中,生活教育思想占據(jù)核心地位,根據(jù)陶先生的界定,生活教育是“生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育”,它包括“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”等多項(xiàng)內(nèi)容。閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生的閱讀能力、綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力乃至人文素養(yǎng)的提升都具有非常重要的作用。
生活教育思想是以生活為導(dǎo)向的教育思想,它要求教師在教學(xué)活動(dòng)中將課程知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活相關(guān)聯(lián),既從學(xué)生的日常生活中發(fā)掘教育因素(生活即教育),又將課程教學(xué)的內(nèi)容服務(wù)于學(xué)生的日常生活(教學(xué)做合一),從而實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)。相比于傳統(tǒng)的教育思想,陶行知的生活教育思想對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有著多重意義。
首先,它能夠提升學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)生,尤其是中低段的小學(xué)生,年齡尚幼,對(duì)純文字的閱讀內(nèi)容缺乏必要的興趣,在閱讀環(huán)節(jié)中極易出現(xiàn)開(kāi)小差、心不在焉等情形。生活教育需要教師在閱讀教學(xué)中引入學(xué)生熟悉的生活要素、生活情境等,這對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)具有積極意義。其次,它能夠密切學(xué)生關(guān)于生活與閱讀關(guān)系的認(rèn)知。生活是學(xué)生閱讀內(nèi)容如小說(shuō)、詩(shī)歌、散文乃至廣告、說(shuō)明書(shū)等產(chǎn)生的源泉,同時(shí),閱讀能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練最終也是服務(wù)于學(xué)生的日常生活。換言之,學(xué)生的生活與閱讀處于相互交融的關(guān)系,生活教育能夠進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)閱讀本質(zhì)及其在日常生活中作用的理解。最后,它能夠提升學(xué)生的生活情趣。
如前所述,陶行知的生活教育思想對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的完善有著多重意義,因此,在閱讀教學(xué)環(huán)節(jié),教師需要從學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及閱讀教學(xué)的實(shí)際需求出發(fā),采取相應(yīng)的教學(xué)策略。
學(xué)以趣為先,閱讀教學(xué)也是如此。三、四年級(jí)的小學(xué)生的認(rèn)知能力尚不成熟,在學(xué)習(xí)過(guò)程中偏好于直觀化、形象化的事物,純文字的閱讀很難調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此,教師可以從陶行知“社會(huì)即學(xué)校”的理念出發(fā),根據(jù)閱讀教學(xué)的實(shí)際需求,借用學(xué)生日常生活中一些常見(jiàn)的素材,如生活情境、常見(jiàn)人物等。以蘇教版四年級(jí)上冊(cè)課文《說(shuō)勤奮》的教學(xué)為例,這是一篇以勤奮為主旨的議論文,文章主要通過(guò)描寫(xiě)司馬光以及童第周的故事向?qū)W生傳達(dá)了勤奮的重要性,從而鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立“一生勤奮”的習(xí)慣。然而,無(wú)論是司馬光還是童第周,離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活都太遙遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)之有距離感,此時(shí),教師可以選擇一些學(xué)生日常生活中所熟悉的人物,如某位兢兢業(yè)業(yè)的老師、某個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的學(xué)生,這些人物存在于學(xué)生的周邊,他們的事例更具感染性,因而也更容易實(shí)現(xiàn)課文教學(xué)的目標(biāo)。
閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著關(guān)鍵的作用。與此同時(shí),閱讀教學(xué)也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)所在,這主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀不感興趣,閱讀中存在一目十行的現(xiàn)象;一些閱讀內(nèi)容,如散文、說(shuō)明文等,對(duì)學(xué)生的閱讀能力有著較高的要求,學(xué)生在閱讀環(huán)節(jié)存在理解上的困難,這也不可避免地制約了閱讀教學(xué)的效果。陶行知的生活教育理念主張“生活即教育”,教師可以廣泛挖掘生活中的閱讀資源,從而便于學(xué)生更好地理解閱讀內(nèi)容。以寫(xiě)景散文為例,作家的寫(xiě)作順序、景物的空間分布以及描寫(xiě)景物的筆法等是學(xué)生理解、把握文章的重點(diǎn),對(duì)此,教師可以借助生活中的常見(jiàn)景象來(lái)加深學(xué)生的記憶。以三年級(jí)上冊(cè)《北大荒的秋天》為例,這是一篇寫(xiě)景散文,作者描繪了北大荒秋天里天空、小河、原野的景色,其中,關(guān)于天空流云的描述運(yùn)用了比喻的手法“就像是美麗的仙女在空中抖動(dòng)著五彩斑斕的錦緞”,為了讓這句話更具畫(huà)面感,筆者選擇了學(xué)生日常生活中常見(jiàn)的晚霞景致,用多媒體的形式呈現(xiàn)出來(lái)。
閱讀對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)乃至終身發(fā)展都具有不可替代的作用,教師除了需要在課堂上做好閱讀教學(xué)的工作以外,還要引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,這不僅是鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)效果,拓展學(xué)生認(rèn)知視野的必然要求,也是陶行知生活教育理念的本質(zhì)追求,它對(duì)學(xué)生人文修養(yǎng)、道德品質(zhì)的提升都具有積極作用。
生活教育思想有兩層內(nèi)涵,第一層是在教育中引入生活要素,第二層則是將教育內(nèi)容服務(wù)于生活,學(xué)以致用。換句話說(shuō),也就是陶行知先生所主張的教學(xué)做合一,這不僅能夠鞏固學(xué)生課堂所學(xué)的內(nèi)容,還能進(jìn)一步提升學(xué)生的應(yīng)用能力,從而整體性地提升學(xué)生的閱讀水平。對(duì)此,教師可以采用一些課堂實(shí)踐活動(dòng),比如講故事,三、四年級(jí)的語(yǔ)文教材中有許多小故事、小寓言,如《李廣射虎》《揠苗助長(zhǎng)》等,教師可以要求學(xué)生在閱讀完之后,用自己的話將故事重新描述一遍,這不僅考查了學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容的記憶水平,也有效地鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
生活教育思想是陶行知教育思想體系中最為關(guān)鍵的部分,它的提出距今已有半個(gè)多世紀(jì),但仍然散發(fā)著熠熠光輝,對(duì)當(dāng)前的教育教學(xué)改革仍然有著不小的價(jià)值。它在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用,不僅能夠有效地拓展課程教學(xué)的資源,還能提升學(xué)生的閱讀實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。對(duì)此,教師需要從借用生活素材到提倡學(xué)以致用等多個(gè)角度來(lái)推動(dòng)生活教育思想在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用。