昂旺曲措

(西藏昌都市芒康縣嘎托鎮(zhèn)小學(xué) 西藏 昌都 854500)

前言

隨著時(shí)代發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展越來(lái)越快，中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，中國(guó)傳承下來(lái)的五千年歷史文明逐漸被世界探知，漢語(yǔ)熱正在全球流行，在這樣的背景下，語(yǔ)文科目新課標(biāo)也提出了新的要求，要求語(yǔ)文教師將古詩(shī)文學(xué)習(xí)列入語(yǔ)文學(xué)習(xí)重點(diǎn)中。語(yǔ)言學(xué)習(xí)，眾所周知是更要求語(yǔ)感的培養(yǎng)的，那么，語(yǔ)感是什么？語(yǔ)感這個(gè)詞語(yǔ)是一個(gè)抽象概念，形象具體點(diǎn)說(shuō)就是對(duì)語(yǔ)言的感受，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是利用學(xué)生豐富的想象力，感受語(yǔ)言文字中的真情實(shí)感的流露，進(jìn)而感受文字的優(yōu)美。

1.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中語(yǔ)感培養(yǎng)的重要性

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)文的學(xué)習(xí)提出了新要求。在新版教材中，加重了古詩(shī)文學(xué)習(xí)的比例，對(duì)教師的教學(xué)要求也隨之提高。目的就是為了讓學(xué)生在不同的年齡階段，對(duì)古詩(shī)文由淺到深的有不同的理解學(xué)習(xí)，從對(duì)古詩(shī)文表象的想象理解到對(duì)古詩(shī)文作者所屬發(fā)情感的表達(dá)，以及后期學(xué)習(xí)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫。學(xué)生也在不斷提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，提高漢語(yǔ)語(yǔ)言綜合能力。比如“洛陽(yáng)親友如相間，一片冰心在玉壺”“欲窮千里目，更上一層樓”“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲?！钡鹊纫幌盗袃?yōu)美又覆含人生哲理的詩(shī)句，這些都離不開語(yǔ)感的培養(yǎng)。由此可見(jiàn)，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中語(yǔ)感培養(yǎng)是十分有重要的！

2.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中語(yǔ)感的培養(yǎng)策略

古詩(shī)文是中華文化的瑰寶，歷經(jīng)中華上下五千年的傳承，哺育了一代又一代的中華兒女，小學(xué)語(yǔ)文是系統(tǒng)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的基石，從小培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)文語(yǔ)感極其重要！那么，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中，如何高效快速的讓學(xué)生掌握語(yǔ)感的能力呢？筆者提出以下三點(diǎn)策略：

2.1 范讀詩(shī)歌，用優(yōu)美詩(shī)句感染學(xué)生。語(yǔ)感的培養(yǎng)肯定是以大量閱讀的基礎(chǔ)?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過(guò)分層次讓學(xué)生大量朗讀詩(shī)歌，訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感，讓學(xué)生在朗讀過(guò)程中一定結(jié)合每個(gè)文字的含義去想象作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)的情境，進(jìn)而感受作者的情感。語(yǔ)感的培訓(xùn)肯定不是一蹴而就的，每一次分析總結(jié)古詩(shī)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生一點(diǎn)靈感，大量朗讀詩(shī)歌，學(xué)生在不斷進(jìn)行總結(jié)中進(jìn)步，慢慢變得更有思路，量變產(chǎn)生質(zhì)變！不斷提升自己語(yǔ)感，那么以后面對(duì)不同題材的詩(shī)歌都可以感受作者的情感，體會(huì)古詩(shī)文文字的妙用，進(jìn)而沉醉在優(yōu)美的古詩(shī)詞之中，達(dá)到讓學(xué)生自己可以使用優(yōu)美語(yǔ)句進(jìn)行寫作，表達(dá)自己情感的能力。

2.2 創(chuàng)設(shè)古文情境，感受創(chuàng)作氛圍。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)語(yǔ)感培訓(xùn)中，不僅要大量閱讀，畢竟學(xué)生的生活閱歷不夠，單憑閱讀只能淺顯的想象作者文中描繪的景象。教師可以使用多媒體，通過(guò)和學(xué)生一起制作動(dòng)畫的形式，讓學(xué)生猶如身臨其境感受創(chuàng)作氛圍，讓學(xué)生結(jié)合注釋帶著問(wèn)題去讀，在詩(shī)中，作者描繪了怎樣的景色，這個(gè)景色襯托出什么樣的氛圍，比如《別董大》一文中北風(fēng)嘯嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也變成了黃色，本來(lái)耀眼的陽(yáng)光現(xiàn)在也黯然失色，如同落日的余暉一般，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄落，大雁排著整齊的隊(duì)伍，向南飛去的景象，學(xué)生每答出一點(diǎn)播放一段已經(jīng)制作好的音頻。讓學(xué)生如置身其中感受著荒涼悲壯的氛圍。

2.3 推敲文字，體會(huì)文字妙用。在古代，詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)非常講究文字的推敲?，F(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)感培訓(xùn)中通過(guò)讓學(xué)生品析文字讓學(xué)生自己感受使用哪個(gè)字更有表現(xiàn)力的方式，引導(dǎo)學(xué)生從中總結(jié)文字妙用潛移默化的函授詩(shī)歌語(yǔ)言美，再讓學(xué)生自行造句，親自體會(huì)文字妙用的樂(lè)趣。比如王安石《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸”中，王安石先后用了“到”、“過(guò)”、“入”、“滿”等十多個(gè)字，最后才選定這個(gè)“綠”字。將一個(gè)顏色的形容詞，用在詩(shī)中變成了使動(dòng)詞，幻化出春風(fēng)是江南的草綠油綠了起來(lái)，現(xiàn)出春風(fēng)到后江南水鄉(xiāng)的變化，一派生機(jī)，欣欣向榮，給人以強(qiáng)烈的美的感受。這樣的品析，能讓學(xué)生充分利用文字的使用形態(tài)，以后再寫作中可以仔細(xì)推敲以增強(qiáng)自己遣詞造句的能力，更生動(dòng)的表達(dá)自己的情感。提高學(xué)生的語(yǔ)言綜合能力。

結(jié)語(yǔ)

可見(jiàn)，教師通過(guò)以上三種方式范讀詩(shī)歌，用優(yōu)美詩(shī)句感染學(xué)生；創(chuàng)設(shè)古文情境，讓學(xué)生感受創(chuàng)作氛圍；推敲文字，體會(huì)文字妙用讓學(xué)生不斷練習(xí)語(yǔ)感是非常有效的！小學(xué)生古詩(shī)文語(yǔ)感培養(yǎng)起來(lái)之后不僅讓學(xué)生能更好的體會(huì)作者的抒發(fā)的情感，理解古詩(shī)中豐富的人生哲理，更是對(duì)他們以后高層次的學(xué)習(xí)打好了基礎(chǔ)，而且這也是掌握一門技術(shù)，學(xué)習(xí)都是相通的，也可以讓學(xué)生以后在其他學(xué)科中也受益匪淺。