黎敏

【摘 ? 要】 ?傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展和傳承的過(guò)程中，需要以音樂(lè)教學(xué)為重要載體。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)理論體系在經(jīng)過(guò)多年的歸納和總結(jié)之下形成了十分豐富的內(nèi)容。教師的教學(xué)體系也變得越來(lái)越充實(shí)，能夠讓學(xué)生更好地領(lǐng)略到傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力。教師在開展高校傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行重點(diǎn)更新，樹立針對(duì)性的教學(xué)思想，讓學(xué)生跟上傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)步法，真正領(lǐng)略到音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】 ?高校音樂(lè);傳統(tǒng)音樂(lè);教學(xué)創(chuàng)新;策略

高校教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)是一個(gè)十分重要的內(nèi)容。教師讓學(xué)生領(lǐng)略到音樂(lè)知識(shí)的內(nèi)涵，并跟隨教學(xué)的步伐更好地形成自我發(fā)展模式。傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)比較豐富，擁有十分良好的精神素養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)步。教師開展高校傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)教學(xué)進(jìn)行更新的情況下，讓學(xué)生能夠真正有耐心和信心走進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)課堂中。教師不再約束課堂，而是能夠意識(shí)到傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容在音樂(lè)教育中所彰顯出的地位和作用。學(xué)生在接受教師的引導(dǎo)下，也會(huì)更好地提升自身音樂(lè)素養(yǎng)。

一、傳統(tǒng)音樂(lè)在高校音樂(lè)教學(xué)中的意義

傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)在音樂(lè)教育中的地位和作用是不可忽視的，下面主要從三個(gè)方面出發(fā)，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的作用進(jìn)行詳細(xì)闡釋。

1.以聲樂(lè)和器樂(lè)的地位與作用進(jìn)行分析

通常情況下，音樂(lè)技能技巧往往涉及到了聲樂(lè)和器樂(lè)兩個(gè)類別，這在音樂(lè)教學(xué)中發(fā)揮出了十分重要的地位。聲樂(lè)是人類進(jìn)行情感表達(dá)的重要形式，也能夠在人類的活動(dòng)過(guò)程中擁有共鳴，這是進(jìn)行音樂(lè)教育的關(guān)鍵方法。聲樂(lè)教學(xué)受到了現(xiàn)階段學(xué)生的認(rèn)可，聲樂(lè)學(xué)習(xí)也成為了器樂(lè)學(xué)習(xí)和音樂(lè)欣賞的基礎(chǔ)內(nèi)容。器樂(lè)和聲樂(lè)不同，它成為了人們情感表達(dá)的間接形式。學(xué)生通過(guò)樂(lè)器進(jìn)行表達(dá)，也能夠更好地提高自身的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，滿足自身的音樂(lè)表現(xiàn)欲望。所以，學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)和器樂(lè)，能夠更好地掌握音樂(lè)表達(dá)技巧，在強(qiáng)化對(duì)音樂(lè)知識(shí)理解的情況下，也能夠提升自身的音樂(lè)鑒賞能力。

2.音樂(lè)欣賞的地位和作用

音樂(lè)結(jié)合了聽覺(jué)和實(shí)踐，展現(xiàn)出了十分強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。在音樂(lè)欣賞中能夠讓學(xué)生的音樂(lè)感知能力和情感體驗(yàn)?zāi)芰Φ玫接行У腻憻?。音?lè)欣賞是一種審美實(shí)踐活動(dòng)，能夠喚醒學(xué)生的想象和聯(lián)想，之后讓學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中獲得美的享受。學(xué)生在感受音樂(lè)美的過(guò)程中，接受教師正確的引導(dǎo)，在形成良好的審美觀念下，也會(huì)進(jìn)一步提升自身審美情趣，擁有較強(qiáng)的音樂(lè)鑒賞能力。

3.音樂(lè)知識(shí)的地位和作用

以傳統(tǒng)分類方法為出發(fā)點(diǎn)，音樂(lè)知識(shí)往往涉及了音樂(lè)理論知識(shí)和音樂(lè)語(yǔ)言知識(shí)。前者往往是與知識(shí)結(jié)構(gòu)邏輯性為主，學(xué)生通過(guò)文字概念對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)記憶和掌握。所以，進(jìn)行這類知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師需要進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠?qū)ζ渲械母拍钸M(jìn)行重點(diǎn)理解。學(xué)生的判斷和記憶能力也得到了一定的鍛煉，為學(xué)生的音樂(lè)實(shí)踐提供了相應(yīng)的參考。音樂(lè)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生更好地在頭腦中形成相應(yīng)的表象，結(jié)合聽覺(jué)和想象提升整個(gè)音樂(lè)知識(shí)的獲取效果。這種音樂(lè)語(yǔ)言的有效學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的音樂(lè)思維得到發(fā)揮，為音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)提供了更加廣闊的空間。

二、高校傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新模式

1.創(chuàng)新宗教音樂(lè)教學(xué)

在經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展中，我國(guó)傳統(tǒng)的宗教音樂(lè)得到了傳承。在文化交流中，成為了人類文明的產(chǎn)物。宗教音樂(lè)中蘊(yùn)含了很多的因素。所以，教師在對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行了解，對(duì)音樂(lè)背后的文化和歷史形成準(zhǔn)確的認(rèn)知與理解。比如，面對(duì)佛教音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候，可以從發(fā)端于東漢的佛教到印度傳入中國(guó)的事實(shí)進(jìn)行介紹，讓學(xué)生能夠?qū)τ《群臀饔蝻L(fēng)格的佛教音樂(lè)進(jìn)行有效分析。在這類音樂(lè)和中土風(fēng)情進(jìn)行結(jié)合之后，也會(huì)展現(xiàn)出具有特色的中國(guó)佛教民族音樂(lè)。對(duì)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，讓學(xué)生對(duì)宗教音樂(lè)的歷史背景和文化要素進(jìn)行準(zhǔn)確理解，全面提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

2.創(chuàng)新宮廷音樂(lè)教學(xué)

宮廷音樂(lè)在幾千年的歷史發(fā)展中，也能夠與政治、軍事等因素進(jìn)行密切結(jié)合，這會(huì)讓內(nèi)容和思維變得更加豐厚。所以，面對(duì)宮廷音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該以不同的分類設(shè)置完善教學(xué)內(nèi)容。比如，從宮廷音樂(lè)的演奏場(chǎng)合出發(fā)，讓學(xué)生能夠明確外朝音樂(lè)和內(nèi)廷音樂(lè)之間存在的區(qū)別和聯(lián)系。在臣朝會(huì)辦事場(chǎng)所中，演奏的音樂(lè)是屬于外朝宮廷的音樂(lè)范圍內(nèi)?；实酆秃箦顓^(qū)域中的音樂(lè)是屬于內(nèi)廷宮廷音樂(lè)。這樣，以不同的宮廷音樂(lè)社會(huì)功能進(jìn)行創(chuàng)新，讓學(xué)生在不同的形式下進(jìn)行宮廷音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)，也會(huì)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)得到進(jìn)一步提升。

3.創(chuàng)新文人音樂(lè)教學(xué)

傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)之中，文人音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該以古琴音樂(lè)為重點(diǎn)。琴歌的教學(xué)工作要借助琴演奏，琴曲是單純的器樂(lè)演奏，往往不需要相應(yīng)的伴唱。但是，在音樂(lè)教學(xué)中所發(fā)揮的地位和作用是十分明確的。琴論也是古琴音樂(lè)中的重點(diǎn)理論，中國(guó)歷代文人對(duì)其進(jìn)行了重點(diǎn)總結(jié)，也作出了巨大的貢獻(xiàn)。教師開展古琴音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，可以把古代文人的眾多智慧，全面彰顯在學(xué)生面前，讓學(xué)生能夠跟隨音樂(lè)的步伐，形成自己的創(chuàng)新理論。最后，更好地感受到高校傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)的魅力。

綜上所述，高校開展傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行重點(diǎn)創(chuàng)新。教師要從傳統(tǒng)音樂(lè)的多個(gè)方面出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)步，讓學(xué)生跟上傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)的步伐，形成自己良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)素養(yǎng)。同時(shí)，教師通過(guò)合理化的教學(xué)模式，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)各個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行整理，這最終會(huì)更好地帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。希望在本文研究的基礎(chǔ)上，能更好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]呂博.絲路音樂(lè)文化對(duì)高校傳統(tǒng)現(xiàn)代結(jié)合音樂(lè)教學(xué)的啟示[J].福建茶葉，2018，40（09）：393.

[2]時(shí)茜.高校傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新模式與反思[J].教育發(fā)展研究，2017（S1）：94-96.

[3]張譯心.論高校音樂(lè)傳統(tǒng)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展[J].北方音樂(lè)，2017，37（12）：229-230.