趙金彩

(寧夏回族自治區(qū)銀川北塔中學(xué) 寧夏 銀川 750000)

隨著教育教學(xué)事業(yè)的不斷改革和發(fā)展，語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：在當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的課堂主體地位，教師必須將學(xué)生的實(shí)際情況以及教材中的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的結(jié)合，尊重學(xué)生之間存在的差異以及學(xué)生的個(gè)性，盡可能滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需要。因此，在新課程改革的背景下，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，開啟學(xué)生創(chuàng)新的大門，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)以及活動(dòng)的潛移默化中培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維，有利于形成創(chuàng)造性思維的能力。

1.引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中展開聯(lián)想

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，其中必不可少的條件就是聯(lián)想和想象。教師在學(xué)生掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，不斷的引導(dǎo)學(xué)生站在不同的角度來思考問題，為學(xué)生留充足的自由發(fā)揮和想象的空間，讓學(xué)生去體驗(yàn)和感受作者的情感。在初中語(yǔ)文教材中也包含著很多抽象的事物，例如，風(fēng)就是沒有任何辦法可以清晰地觀察的，即便是用手觸摸也是沒有任何形狀的事物，但是作家朱自清可以從不同的角度來分析風(fēng)，認(rèn)為風(fēng)就像母親的手，在溫柔的撫摸。因此，在學(xué)習(xí)《春》時(shí)，就帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，在班級(jí)中舉行了一次簡(jiǎn)單的春游活動(dòng)，將學(xué)生帶領(lǐng)到大自然的懷抱中，讓學(xué)生去感受風(fēng)，以此來不斷地激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的喜愛之情。與此同時(shí)，教師還應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生，在體驗(yàn)了大自然的春天的美景之后，勇于發(fā)揮自己的想象，用自己獨(dú)特的表達(dá)方式以及表現(xiàn)手法來描繪下自己看到的春天，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師在學(xué)生完成寫作后，要對(duì)學(xué)生的作品給予一些評(píng)價(jià)，不斷的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生，有利于激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到創(chuàng)作中，從而讓學(xué)生創(chuàng)作的信心得到有效的培養(yǎng)和提高。教師不僅僅可以讓學(xué)生在進(jìn)行課外活動(dòng)的過程中開展自己的創(chuàng)作，也可以讓學(xué)生在語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過程中開展創(chuàng)作，教師可以為學(xué)生安排一系列的續(xù)寫作業(yè)，讓學(xué)生不斷發(fā)揮自己的想象力，怎樣可以將文章寫得更加生動(dòng)，更加具體。如，學(xué)完《桃花源記》以后，可以讓學(xué)生根據(jù)這句話來展開續(xù)寫“隧迷，不復(fù)得路”，來分析分析為什么會(huì)找不到路。

2.在教學(xué)中設(shè)置疑難，激發(fā)學(xué)生的思維

有句話說：打開一切科學(xué)的鑰匙，都沒有任何疑義的就是問號(hào)。學(xué)習(xí)中最難能可貴的就是擁有疑問。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師設(shè)置疑問成為激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種好辦法。例如，學(xué)習(xí)《孔乙己》一文時(shí)等詞語(yǔ)，教師不僅僅要讓學(xué)生對(duì)孔乙己的身份、地位有簡(jiǎn)單的了解，更應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)孔乙己的性格有一個(gè)更加深刻的認(rèn)知。教師在講課的過程中，重點(diǎn)為學(xué)生分析了課文中對(duì)孔乙己肖像描寫的語(yǔ)句，“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”教師利用這句話的描寫可以直接地告訴學(xué)生孔乙己是一個(gè)怎樣的人，但是教師并沒有這樣做，而是為學(xué)生設(shè)置了這樣的一個(gè)疑難：“穿長(zhǎng)衫”“站著喝酒”表現(xiàn)了孔乙己是一個(gè)怎樣的人？孔乙己為什么要“穿長(zhǎng)衫”還要“站著喝酒”？其中一個(gè)詞“唯一”又說明了什么？再例如“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有洗，也沒有補(bǔ)”的描述，教師可以這樣引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生：根據(jù)文章中表述孔乙己的身份以及地位，“又臟又破”可以理解，但是不洗也不補(bǔ)又是為什么呢？為什么不直接扔了不穿？教師這樣一步一步地為學(xué)生設(shè)置疑難，將學(xué)生帶入到一個(gè)廣闊的思維空間，鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的意見和看法，最后教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言做一個(gè)小的總結(jié)，有利于提高課堂教學(xué)效果以及課堂教學(xué)質(zhì)量。

3.引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，很多語(yǔ)文教師為了追趕教學(xué)進(jìn)度，在課堂教學(xué)中幾乎沒有為學(xué)生留一些獨(dú)立思考問題的時(shí)間。在課堂教學(xué)中，很多教師都是利用傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)模式，幾乎都是教師“一言堂”的課堂，很多時(shí)候教師都是將文章中的重點(diǎn)詞匯，語(yǔ)句以及文章表達(dá)的中心思想等內(nèi)容主動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，這也就導(dǎo)致了教師根本不知道學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解和掌握情況，也不能清晰的了解學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需求，進(jìn)一步不能讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到有效的培養(yǎng)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該不斷的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考問題，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的過程中獨(dú)立自主的發(fā)現(xiàn)問題，分析問題并且解決問題，在面對(duì)任何情況以及任何事物的時(shí)候都擁有自己獨(dú)特的意見或者是看法，有利于培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力。例如，在學(xué)習(xí)《蘇州園林》時(shí)，教師可以讓學(xué)生開動(dòng)自己的腦筋，用自己的語(yǔ)言來形容“隔而不隔，界而不界”是什么意思，并且鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)該積極主動(dòng)的與同學(xué)交流自己的意見或者看法，在交流討論的過程中，也吸取他人好的建議，對(duì)促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步有著重要的意義。

4.運(yùn)用比較分析，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，其中一種最基本的方式就是比較，這也是創(chuàng)造性思維最為重要的一種方法。利用比較，可以幫助學(xué)生產(chǎn)生很好的刺激，從而更好地促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，比較有一個(gè)很廣的范圍，比如宏觀和微觀、橫向和縱向、人物和事物、字體和篇章、情節(jié)和環(huán)境等等。如，在學(xué)習(xí)《藤野先生》一文時(shí)，將原文與教材中的課文進(jìn)行比較。課文的開頭說：東京也無非是這樣，上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)，忘去也確像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班。原文中沒有“花下”“成群結(jié)隊(duì)”。作者在改定稿件的過程中，增加了這兩個(gè)詞，也為課文增加了一定的表達(dá)效果?！盎ㄏ隆边@個(gè)詞不僅僅將地點(diǎn)、方位交代地清清楚楚，還將“清國(guó)留學(xué)生”和上文所描述的景物進(jìn)行有效的結(jié)合，形成一個(gè)鮮明的對(duì)比；“成群結(jié)隊(duì)”又體現(xiàn)出了留學(xué)生很多。在添加這兩個(gè)詞語(yǔ)后，學(xué)生很容易就會(huì)看到這樣的場(chǎng)景：在那緋紅的輕云似的櫻花下，一些有著長(zhǎng)辮子，打扮的不倫不類的，裝模作樣的清國(guó)留學(xué)生正在樹下指手畫腳的議論，評(píng)判他人。這種情景看起來還真是一件讓人倒胃口的事情。學(xué)生可以根據(jù)作者運(yùn)用的夸張的手法，描寫的“成群結(jié)隊(duì)”中很容易感受到作者對(duì)當(dāng)時(shí)的情景產(chǎn)生的厭惡之情。

綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維已經(jīng)成了當(dāng)下初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容。教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不僅僅對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要的意義，還對(duì)學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了巨大的影響。所以，在當(dāng)下的初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，創(chuàng)新出適合學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的教學(xué)模式以及教學(xué)方法，將教材中的知識(shí)與啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行有效的結(jié)合，以此來不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中，從而讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到有效的培養(yǎng)和提高，對(duì)推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。