李錦澤

(徐州市柳泉鎮(zhèn)鐃山小學，江蘇 徐州 221000)

1921年陶行知先生在金陵大學暑期學校演講時開宗明義地指出教育可分為三部：“A.死的教育；B.不死不活的教育；C.活的教育”。在將近一百年的時間里，陶行知先生對“活的教育”的解讀至今讓我們受益良多。陶行知先生認為活的教育具有兩方面的意義：其一，活的教育能賦予人活的能力。其二，活的教育傳承活的精神?；畹慕逃@兩方面的意義對小學體育教學具有重要的啟示作用，也可以說對小學體育教學方面具有導向作用?；畹慕逃c體育課程設置的五個領域目標和終身體育最高目的是不謀而合的。

1 “活的教育”的解讀

陶行知先生認為教育可分為三部分，其中死的教育，我們就索性把它埋下去，沒有指望了！不死不活的教育，我們希望他漸漸地趨于活。活的教育，我們希望他更活[1]。先生把活的教育比作魚與水、鳥與林；春天之于花草、雨露；同化之于太陽。魚有了水才能自由暢游；鳥有了樹林才能翱翔于天際?！盎畹慕逃笔翘招兄壬逃枷胫械木A，是靈魂?！盎畹慕逃标P鍵在于“活”。陶行知先生認為“活”這個字比任何一個字放在教育之前都合適?；钜馕吨⒁馕吨鴦?chuàng)新、意味著成長。在教育的前面加上活字，陶行知先生明確告訴我們：教育應該是有生氣的、有生命的、有自己規(guī)律的一門科學。

2 在體育課堂教學過程中，必須承認兒童是活的

我們教育兒童，第一步就要承認兒童是活的，要按照兒童的心理進行[2]。要相信你的教育對象是有生命、有思想、有個性的活生生的人，反對把學生視作文化的奴隸，當作知識的容器，進行填鴨式、注入式教育。所以，活教育又是尊重學生個性，發(fā)展學生特長、愛好的一種教育[3]。在體育教學之前教師在備課時就要充分考慮到自己所帶學生的具體情況，包括特定年齡段學生的身體素質狀況、學生對體育教師的期待、學生已有的體育能力、特異體質學生等等，只有全面的把學生當成是一個活生生在成長的人，體育教師才能更好更有準備地安排教學內容，達成教育目標。在整個體育教學過程中，體育教師必須承認學生是有體育需要和參加體育鍛煉能力的。同時，我們必須要承認，男女生在對待體育課的態(tài)度和個人能力上是有差別的，這是人體生理基礎決定的。只有承認兒童發(fā)展的需要，正確判斷兒童的體育能力，區(qū)別對待男女生的差異，因材施教，體育課才能真正達成教學目標。

在體育課堂教學過程中，承認兒童是活的。就要了解兒童之間的個體差異，全世界找不到兩片完全相同的葉子，同樣也找不到兩個完全相同的學生。學生在正常的體育課堂教學中，他們的體育需要有多有少，他們的體育能力有大有小，即使性別相同的學生之間或因年齡，或因家庭成長環(huán)境，或是天性使然，他們都是存在差異的。因此在教學中，我們要承認兒童個體之間是存在差異的，明確他們的接受能力和體育活動能力是不同的。體育教師要根據學生自然的特性去教導他們，切不可違背兒童身心發(fā)展的規(guī)律，要因材施教。在整個體育教學過程中不能一刀切，把所有的學生的運動量、運動負荷、運動內容等設計的一模一樣，要因人而異。對于體育運動能力強的學生給予更高、更難的運動項目設計，提高他們參與體育活動的熱情，做好運動后備人才的儲備工作；對于身體素質一般的學生，適當減少運動負荷和要求，逐步提高他們的運動能力。在整個體育教學過程中，要面對所有的學生，使所有的學生都能得到體育鍛煉，體育能力都能得到相應的提高。

3 在體育課堂教學中，教學內容必須是活的

社會是不斷發(fā)展的，在發(fā)展中會出現(xiàn)許多新興的體育項目和內容，這就要求體育教師要與時俱進，不斷學習，淘汰老、舊、陳等不合時宜的體育教學內容，把體育新知識、體育新技能納入到日常的體育教學中。體育教學活動中，教師要拿活的教學內容去教學生。新的體育課程標準將小學體育教學分為三個水平，對每個水平要達到的目標給出了標準，但對具體教學內容沒有提出具體的要求。這樣體育教師就可在日常的體育教學過程中，根據教師自身的業(yè)務水平、學生的實際情況和校情安排體育教學內容。體育教師一定要不斷地學習，充實自己，老師有了新知識，頭腦里充滿了新的教學內容，才能把新鮮的教學內容呈現(xiàn)給學生。

活的體育教學內容是與世界潮流接軌的，是最新的、 時髦的。教學內容只有朝著最新最火的方面去做才能吸引學生上課的積極性。時代是不斷變化發(fā)展的，教育也是日新月異的。在信息技術高速發(fā)展的今天，學生的成長速度和接受新知識的速度遠遠超出老師的想象的。這就要求教學內容也要隨之變化，以前許多的教學內容放到今天的體育課堂是落后的，是激發(fā)不了學生興趣的，體育教學內容的乏味，導致學生對參與體育課的興趣不高。所以教學內容上也要不斷與時俱進，不斷更新。文化是進步的，體育也是在不斷進步的，無論從體育內容的選擇上，還是教學方法的使用上，以及所面對的學生上，都在不斷發(fā)展變化，學生在每一節(jié)課上的表現(xiàn)也不同，所以體育教學需要與時俱進，體育老師的與時俱進，不斷創(chuàng)新教學內容才能把學生育成鮮活的人才。

4 在體育課堂教學中，教學方法必須是活的

體育教學方法是體育教學過程中，教師與學生為實現(xiàn)體育教學目標和完成體育教學任務有計劃地采用的、可以產生教與學相互作用的、具有技術性的教學活動的總稱[4]。教師要根據教學內容和學生的實際情況選擇適宜的教學方法。學生是活的、教學內容是活的、教師是活的，為了達到體育教學目標，選擇體育教學方法時，必須充分考慮教師的業(yè)務水平、學生的接受能力和身體素質基礎等因素。

陶行知先生認為活的教育的方法，不是教育怎么教的一般教學法，而是一種教育方略，即全盤的計劃和策略，正如陶先生在《教育與科學的方法》一文中寫道：科學的方法是有步驟的、有線索的。我們在進行體育教學時，一定要先設定一個教學計劃，然后根據學生學習的情況向著計劃的路上去做。若是在體育教學中沒有計劃，那就等于一只船放到江中沒有舵，進退左右，都沒有把握。所以我們在教授體育教學內容，選擇體育方法時，一定要考慮教學的系統(tǒng)性，從簡單到復雜，循序漸進地進行體育教學。這就要求在整個體育教學過程中，教學方法的選擇必須因時因地制宜，這樣才能收到事半功倍的效果。

5 在體育教學課堂教學中，教師必須是活的

陶行知先生認為，活的教育需要的材料中必須要用活的人去教活的人。我們要想草木長得茂盛，就要天天去培植它，灌溉它；我們要想交結個很活潑的朋友，就要我們自己也是活潑的[5]?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”。教師是學生學習的引導者，是學生學習的重要源頭，教師活，教學才能活。在知識爆炸的今天，教師必須不斷加強自身的學習，充實自己的大腦，常讀書、常思考，不斷提高自身業(yè)務素質，才能成為學生學習成長的引路者。陶行知先生曾說，活的教師，如同汽車司機一樣，要把眼睛向前看準了，若閉著眼睛亂開車，那就要危險極了。學生在不斷的向前進步，教師也要不斷的向前進步，整個教學過程中要形成教學相長的局面，不能盲目樹立教師權威甚至是錯誤的權威。假如學生在不斷的向前進步，教師不進步，或者是學生進步了，教師成為學生發(fā)展進步的阻礙，那這就是用死的人去教活的人，最后把活人也教死了。

“要用活的人去教活的人”這就要求體育課堂教學中要以體育教師為主導，以學生為主體，煥發(fā)師生的活力。課堂教學中最具活力和影響力的因素是人，只有同時煥發(fā)師生的生命活力，才能有利于學生的培養(yǎng)和發(fā)展。心理學家奧拓指出我們所有的人都有驚人的創(chuàng)造力?；畹慕逃氉寣W生在自主、合作、創(chuàng)新的思想引導下，成為體育課堂上最活躍的因素。學生在教師的引導下，體育課堂教學成為學生展現(xiàn)自尊、自信、自強、自創(chuàng)的人格精神舞臺。

1932年，陶行知以“活的教育”為題，寫下了三句小詩：靜默如地下的種子，自由如空中的鴿子，猛勇如斗虎的獅子。這是對活的教育的高度概括?；畹慕逃遣シN希望的教育，如春天般生機盎然，不求轟轟烈烈，只求默默孕育；活的教育是自由的教育，是天高任鳥飛，海闊憑魚躍；活的教育是一種勇敢的教育，敢于質疑權威，敢于嘗試，如斗虎的獅子，威風凜凜，傲視群雄。