章鑫 陳雙 白寶玉

摘?要?為了考察懷舊對生命意義感的影響以及社交自我效能感在其中的中介作用，采用本土化懷舊量表、生命意義感量表、社交自我效能感量表對448名被試進行調查。結果顯示：（1）懷舊與生命意義感顯著正相關，懷舊與社交自我效能感顯著正相關，社交自我效能感與生命意義感顯著正相關;（2）社交自我效能感在懷舊與生命意義感之間起部分中介作用。上述結果表明懷舊既能夠直接正向預測個體的生命意義感，也可以通過社交自我效能感的中介作用對生命意義感產生間接影響。

關鍵詞?懷舊;生命意義感;社交自我效能感;中介效應

分類號?B848.4

DOI： 10.16842/j.cnki.issn2095-5588.2020.09.006

1?前言

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏變得越來越快，隨之而來的壓力使人們時常陷入焦慮之中。因而不乏個體通過懷舊的方式從過往經(jīng)歷中尋求一定的慰藉以緩解焦慮。“懷舊”一詞最早由瑞士醫(yī)生Hofer于1688年提出，他認為懷舊是一種由極度的思鄉(xiāng)之情引發(fā)的神經(jīng)障礙，其癥狀包括持續(xù)性思鄉(xiāng)、哭泣、焦慮、 厭食癥、 失眠等（McCann， 1941）。在20世紀的大部分時間里，懷舊都被劃入心理障礙的范疇，被視為憂郁或抑郁癥的一種表現(xiàn)形式（McCann， 1941; Rosen， 1975）。后來研究者發(fā)現(xiàn)懷舊也是一種與自我有關的正性情緒體驗（Sedikides，

Wildschut， Routledge，Arndt，Hepper，& Zhou， 2015），并且普遍存在。例如，調查發(fā)現(xiàn)79%的大學生每周至少經(jīng)歷一次懷舊體驗（Wildschut， Sedikides， Arndt， & Routledge， 2006）。因此，目前研究者更多地將懷舊視為一種有益身心健康的常見的心理活動。

懷舊作為一種與積極體驗有關的心理資源（Sedikides， Wildschut， & Baden， 2004），能夠有效提升個體幸福感，探究懷舊的積極作用及其內在心理機制具有重要的現(xiàn)實意義?？v觀以往研究，生命意義感是懷舊的一個重要結果變量。生命意義感是指個體感到自己的生命有意義和價值，以及意識到生活有明確的目標、使命或目的（Steger， 2012）。研究表明，懷舊是一種可以用于產生和維持生命意義感的心理資源（Sedikides，

Cheung，Wildschut， Hepper，Baldursson， & Pedersen， 2018）， 可以緩解個體因死亡提醒而引起的死亡焦慮，并增進其對生命意義的感知（Routledge， Arndt， Sedikides， & Wildschut， 2008）。 此外，Wildschut等人（2006）對被試的懷舊經(jīng)歷進行內容分析發(fā)現(xiàn)，人們懷舊的內容往往指向重大生活事件。此類事件通常圍繞著重要的文化儀式、具有重大象征意義的家庭傳統(tǒng)或珍貴記憶。當人們在思考有關生活意義的問題時，對這些事件的回顧能夠提供一些證據(jù)表明他們的生活確實是有意義的（Routledge et al.， 2011）?？梢姡瑧雅f對提升個體的生命意義感起著重要的促進作用。

盡管西方已有研究考察了懷舊與生命意義感之間的關系。然而，鮮有研究進一步探究其中的心理機制。另外，中國人是否也能通過懷舊提高其生命意義感？其中的心理過程是什么？這都是值得研究的重要問題。探究懷舊對中國人生命意義感的影響及其機制，一方面可以幫助我們更加深入地理解懷舊影響生命意義感的具體路徑，另一方面也可以幫助我們充分發(fā)揮懷舊的積極作用，避免其消極影響，有效提升人們的生命意義感。

我們認為，懷舊可能通過社交自我效能感的中介作用影響個體的生命意義感。首先，懷舊能夠增強個體的社交自我效能感。社交自我效能感是指個體對自身參與社交互動并在其中維持與發(fā)展人際關系的能力的自信心（Smith & Betz， 2000），是自我效能感在人際情境下的具體表現(xiàn)（孟慧， 楊錚， 徐琳， 唐晨， 2012）。研究表明，懷舊的社會性成分是提升個體生命意義感的重要驅動力（Routledge et al.， 2011）。懷舊不僅是一種個體行為，也涉及到群體事件，具有豐富的社會內涵（王國軒， 董安南， 段錦云， 2018; Wildschut et al.， 2006），能夠培養(yǎng)對外群體成員的積極態(tài)度（Turner， Wildschut， & Sedikides， 2012），增進個體與他人之間的親密感，使個體感知到更多的社會支持與社會聯(lián)結，在人際交往中獲得更多的勝任感（Stephan et al.， 2014）。根據(jù)Bandura（1997）提出的自我效能感理論，過去的成功經(jīng)驗、社會學習、榜樣作用、情緒喚起以及言語說服能夠提高個體的自我效能感。而懷舊是一種對過去經(jīng)歷的回溯，人們時常在懷舊的過程中回想起自己曾經(jīng)實現(xiàn)過的成就事件（Routledge， Wildschut， Sedikides， Juhl， & Arndt， 2012）。此外，人們懷舊的內容通常涉及與親密他人（如家人、伴侶和朋友）之間進行的有意義的互動（Wildschut et al.， 2006）。因此，個體通過回憶其在社交方面所實現(xiàn)的成就事件，可能能夠促進個體的社會聯(lián)結，提高個體在給予他人情感支持方面的效能感（Wildschut， Sedikides， Routledge， Arndt， & Cordaro， 2010），從而進一步增強其社交自我效能感。

其次，社交自我效能感能夠提升個體的生命意義感。實證研究表明，社交自我效能感能夠影響個體的社交表現(xiàn)，促進人際交往（Fan， Meng， Gao， Lopez， & Liu， 2010），并能夠正向預測社會適應（Gong & Fan， 2006）、生活滿意度（Wright & Perrone， 2010）等。同時，已有研究發(fā)現(xiàn)，良好的社會關系、社會適應、生活滿意度與生命意義感之間存在顯著的正相關關系（譚蔓， 張琳雅， 郭成， 李振興， 2018; Ang & Jiaqing， 2012; Van Tongeren，Green，Davis，Hook，& Hulsey， 2016）。社交自我效能感作為一種對自身社交能力的感知與評價，能夠促進個體與他人的積極社交或自我表達。社交自我效能感高的個體能夠在遇到人際問題時采用積極的應對方式去協(xié)調矛盾，實現(xiàn)人際和諧，并傾向于更積極、主動地與他人建立和維持關系，主動表達求助意愿并實施更多的親社會行為（陳必忠， 2018; Bandura， Pastorelli， Barbaranelli， & Caprara， 1999），因此往往能在社會交往中獲得較多積極回應，并產生相應的積極情緒體驗，提高其生活滿意度與生命意義感。因此，本研究假設社交自我效能感在懷舊與生命意義感之間起中介作用。

綜上所述，本研究旨在中國文化背景下探究中國人懷舊與生命意義感之間的關系，并基于班杜拉的自我效能感理論和懷舊的社會功能，首次考察懷舊和社交自我效能感之間的關系，社交自我效能感和生命意義感之間的關系，并重點探究社交自我效能感在懷舊和生命意義感之間是否存在中介作用。

2?方法

2.1?對象

本研究采取方便取樣的方式，共獲取482份問卷，剔除34份無效問卷，最終有效數(shù)據(jù)量為448份，其中包括在校大學生和已經(jīng)工作的人群，平均年齡為22.32±3.46歲。男性164人（36.61%），女性284人（63.39%）;獨生子女162人（36.2%），非獨生子女286人（63.8%）。

2.2?研究工具

2.2.1?本土化懷舊量表

該量表由路曼曼（2008）編制，包括家庭懷舊、個人懷舊與社會懷舊三個維度，共有14個項目，如“我很懷念過去和家人在一起的時光”。量表采用Likert 7點計分法，從1“完全不符合”到7“完全符合”，得分越高，懷舊傾向性越高，該量表具有較高的信度，結構效度較好。在本研究中該量表的內部一致性系數(shù)α為0.89。

2.2.2?生命意義感量表

該量表由Steger等人（2006）編制，經(jīng)劉思斯和甘怡群（2010）進行本土化，包括擁有意義感和尋求意義感兩個維度，修訂后最終形成9個項目，如“我正在尋覓我人生的一個目的或使命”。量表采用Likert 7點計分法，從1“完全不符合”到7“完全符合”，得分越高，生命意義感越高，該量表具有較高的信度，結構效度較好。在本研究中該量表的內部一致性系數(shù)α為0.74。

2.2.3?社交自我效能感量表

該量表由Smith和Betz（2000）編制，經(jīng)孟慧，范津硯和柳菁（2007）進行本土化，修訂后最終形成具有18個項目的單維度量表，如“你有多大的信心能夠主動與不太認識的人攀談”。量表采用Likert 5點計分法，從1“完全沒有信心”到5“完全有信心”，得分越高，社交自我效能感越高，該量表具有較高的信度，結構效度較好。在本研究中該量表的內部一致性系數(shù)α為0.94。

2.3?數(shù)據(jù)處理與分析

采用SPSS 25.0軟件進行共同方法偏差檢驗、描述性統(tǒng)計和相關分析等數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，并使用PROCESS插件進行中介效應檢驗。

3?結果

3.1?共同方法偏差檢驗

應用Harman單因子檢驗法，將測量懷舊、生命意義感、社交自我效能感的量表的所有條目同時納入進行探索性因素分析，未旋轉條件下主成分因素分析發(fā)現(xiàn)，特征根大于1的因子有8個，且首個因子的方差解釋百分比為25.12%，小于臨界值40%，故可以認定本研究的數(shù)據(jù)不存在嚴重的共同方法偏差。

3.2?懷舊、社交自我效能感與生命意義感的關系分析

相關分析結果顯示，懷舊與社交自我效能感顯著正相關，懷舊與生命意義感顯著正相關，社交自我效能感與生命意義感顯著正相關。各變量的相關矩陣如表1所示。

3.3?社交自我效能感的中介效應檢驗

在控制了性別、年齡、是否獨生子女等人口學變量之后，采用Hayes（2015）開發(fā)的PROCESS程序進行中介效應檢驗（見表3）。結果表明，懷舊能夠顯著預測社交自我效能感（β=0.11， p<0.05）;懷舊能夠顯著預測生命意義感（β=0.08， p<0.01），加入中介變量社交自我效能感后，社交自我效能感能夠顯著預測生命意義感（β=0.21， p<0.001），同時懷舊仍可以顯著預測生命意義感（β=0.06， p<0.05）。因此，社交自我效能感在懷舊與生命意義感之間具有部分中介作用。Bootstrap檢驗也表明這一中介效應顯著，95%的置信區(qū)間為[0.01， 0.05]，中介效應占總效應的28.06%。

4?討論

4.1?懷舊、社交自我效能感與生命意義感的關系

本研究結果表明，懷舊與生命意義感之間存在顯著的正相關關系，懷舊能夠正向預測個體的生命意義感。這與以往研究結果相一致（Routledge et al.， 2011; Sedikides et al.， 2018）。當個體在回溯過去經(jīng)歷時，一些重大生活事件往往會深化其對自我的認知，并回憶起過去生活中所取得的重大成就，使個體感受到自信水平的提升（Baldwin & Landau， 2014），與他人的聯(lián)結增強（Wildschut， Sedikides， Arndt， & Routledge， 2006），感覺到自己是有價值的、生活是有意義的，說明懷舊確實是一種可以用于產生和維持生命意義感的心理資源。在中國文化背景下，由于長期受到儒家文化的影響，中國社會“重關系， 講人情”。中國人更加重視親情，注重與兒時生活環(huán)境的聯(lián)結，家庭是主要的懷舊來源之一（王國軒， 董安南， 段錦云， 2018）。因此中國人的懷舊內容可能會更多地指向一些帶有社交意味的群體事件，如與重要他人有關的家庭傳統(tǒng)或珍貴記憶，對這些事件的回顧能夠提示他們生活是有意義的。

本研究首次發(fā)現(xiàn)懷舊與社交自我效能感之間存在顯著的正相關關系，懷舊能夠正向預測個體的社交自我效能感。該結果支持了自我效能感理論（Bandura， 1997）。具體而言，高懷舊水平的個體通過回憶過去在社交方面所實現(xiàn)的成就事件，感知到被他人接納與認可以及自身在給予他人情感支持方面的效能感（Wildschut， Sedikides， Routledge， Arndt， & Cordaro， 2010），這能夠增強其與他人發(fā)展與保持良好人際關系的信心，從而在今后的人際交往中獲得更多的勝任感，進而擁有更高水平的社交自我效能感。

此外，本研究首次發(fā)現(xiàn)社交自我效能感與生命意義感之間存在顯著的正相關關系，社交自我效能感能夠正向預測個體的生命意義感。高社交自我效能感的個體對自己的人際關系或交往能力具有較高的信心，相信自己能夠很好地應對社交活動，傾向于積極主動地與他人建立和維持良好的人際關系，往往能在社會交往中獲得較多的正向回應，這些積極的感知與行為都會促進個體生命意義感的提升。

4.2?社交自我效能感在懷舊與生命意義感中的中介作用

本研究基于班杜拉的自我效能感理論證實了社交自我效能感是懷舊影響生命意義感的重要中介變量，即懷舊既能夠直接顯著正向預測個體的生命意義感，也可以通過社交自我效能感對生命意義感間接產生影響。其中，懷舊對生命意義感的直接效應與前人研究結果一致（Routledge et al.， 2011; Sedikides et al.， 2018）。此外，社交自我效能感在懷舊與生命意義感之間起部分中介作用，意味著懷舊能夠使個體回溯與重要他人有關的經(jīng)歷，強化過往所實現(xiàn)的成就事件對其產生的積極影響，從中感知到更多的社會支持與社會聯(lián)結，從而提高自身在社交領域的自我效能感。而高自我效能感的個體傾向于主動表達求助意愿并做出更多的親社會行為（Bandura， Pastorelli， Barbaranelli， & Caprara， 1999），在求助與幫助他人的過程中個體感到自己是有價值的并體驗到更強的社會聯(lián)結，這促進了個體與他人的良性互動與社會適應，從而進一步提高生命意義感。

4.3?研究啟示

本研究結合自我效能感理論，在中國文化背景下再次驗證了懷舊對提升個體生命意義感的重要作用，并從個體社交自我評價的視角揭示了懷舊對生命意義感的影響機制。社交自我效能感在懷舊與生命意義感之間的中介效應提示我們可以通過充分挖掘懷舊內容中的社會性成分，利用懷舊積極的社會功能提高個體的生命意義感。這在一定程度上為研究懷舊對個體的積極影響提供了新的思路。此外，臨床領域的從業(yè)人員可以充分運用懷舊療法，使患者感知到重要他人所提供的社會支持，增強其社會聯(lián)結感，從而有效提高患者的生命意義感與心理健康水平。

4.4?研究不足與展望

本研究雖然探究了懷舊、社交自我效能感與生命意義感之間的關系，但仍然存在需要改進的地方。首先，本研究采用橫斷研究設計，未能確定懷舊與生命意義感之間的因果關系，未來研究可以通過實驗研究或縱向研究進一步探討二者的因果關系。其次，本研究主要以青年群體作為研究對象，未來研究可以將被試擴大至其他年齡段的群體加以探究。最后，本研究得出社交自我效能感在懷舊與生命意義感之間起部分中介作用，這提示我們懷舊與生命意義感之間可能存在其他中介變量，未來研究可以繼續(xù)探索其他可能的中介變量和中介模型成立的邊界條件。

5?結論

（1）懷舊、社交自我效能感和生命意義感三者之間兩兩正相關。

（2）社交自我效能感在懷舊與生命意義感之間起部分中介作用。

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The Effect of Nostalgia on Meaning in Life： Mediating Role of Social Selfefficacy

ZHANG Xin; CHEN Shuang; BAI Baoyu

（Department of Psychology， School of Philosophy， Wuhan University， Wuhan 430072， China）

Abstract：

Aiming to explore the effect of nostalgia on meaning in life and the mediating role of social self-efficacy in this relationship， 448 participants were surveyed by using the Localized Nostalgia Scale， the Meaning in Life Scale and the Scale of Perceived Social Self-Efficacy. The results indicated that： （1） Nostalgia was significantly and positively correlated with meaning in life， and significantly positively correlated with social self-efficacy. Social self-efficacy was significantly positively correlated with meaning in life;（2） Social self-efficacy played a partial mediating role between nostalgia and meaning in life. The results suggest that nostalgia can not only directly and positively predict individuals meaning in life， but also indirectly affect meaning in life through the mediating role of social self-efficacy.

Key words：nostalgia;meaning in life;social self-efficacy;mediating effect