■劉 敏 郭 濤 張 鑫 侯雨桐 喬晶卉/

山西省太原理工大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院

當(dāng)代社會(huì)瞬息萬變，加之互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使得人們接受信息的方式和內(nèi)容多樣化，茶文化歷史悠久，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，我們旨在傳承及弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，響應(yīng)習(xí)近平總書記對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召，使其更好地走進(jìn)并影響我們的學(xué)習(xí)與生活，為茶文化傳承貢獻(xiàn)出綿薄之力。

一、研究背景

(一)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景

經(jīng)由中國漢字的書寫脈絡(luò)，后人對(duì)“茶”字做了這般具象生動(dòng)的解讀:人，處在草木之間。的確，茶與人的緣分歷經(jīng)近三千年的交會(huì)織融，在這一抹茶香中，醞釀出的是人在與自然的互動(dòng)中汲取的一種人生態(tài)度亦或是精神的導(dǎo)引與歸宿。茶，已然不再是作為一種單純的飲品而存在，經(jīng)過歷代茶人的傳承、流變與發(fā)展，升華為一種以歷史和文化為血脈，以茶道、茶德為精神首意，以茶書、茶畫、茶詩為文化實(shí)體的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。

(二)市場(chǎng)背景

放眼當(dāng)今中國，文化認(rèn)同感越來越強(qiáng)。而傳統(tǒng)茶道鮮有人知，面對(duì)的是一個(gè)廣闊的市場(chǎng)，市面上很多茶道與漢文化公眾號(hào)里面的知識(shí)體系不夠全，很難讓社會(huì)各階層都能輕松的了解到茶文化和漢文化。現(xiàn)在市面上急需一個(gè)能夠以茶文化和漢文化為主體的公眾號(hào)來為大家更加詳細(xì)的解讀茶文化與漢文化，能夠具體完整的將茶文化與漢文化更好的展現(xiàn)出來，讓更多人能更加容易的去認(rèn)識(shí)、了解茶道文化、漢文化。

二、“茶花間”項(xiàng)目在新媒體視域下茶文化的認(rèn)同和傳播的新路徑探索

項(xiàng)目取“茶花間”，以宣傳傳統(tǒng)茶文化為主，以教習(xí)茶道、漢禮，學(xué)習(xí)為己任，以宣傳傳統(tǒng)茶文化及漢文化為自身使命，以創(chuàng)造盈利為經(jīng)營理念。著力于便捷性，方便性，豐富性和共贏性，滿足新時(shí)代實(shí)惠，時(shí)尚和環(huán)保的要求；并順應(yīng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興大勢(shì)，響應(yīng)習(xí)近平總書記對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召，為茶道及漢文化愛好者提供專業(yè)化、系統(tǒng)化的服務(wù)。

(一)樹立明確的茶文化的傳播理念

中國飲茶習(xí)俗歷來悠久，茶葉及飲茶過程中所蘊(yùn)含的茶文化如“仁、和、敬、禮”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，飲茶所需的渲染氛圍中蘊(yùn)含的禮樂、茶具、茶席、茶點(diǎn)等，人們品茶所需的場(chǎng)所，如茶居、茶舍、茶館、茶鋪、茶亭等都蘊(yùn)含著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想。隨著飲茶文化盛行，詩詞歌賦也隨之繁榮起來，加之盛行的還有茶賦、茶畫、茶歌等。茶花間項(xiàng)目將提煉茶文化的精華思想，將古法纏花、荷包、發(fā)帶及服裝等運(yùn)用其中，在提高消費(fèi)者感官享受的同時(shí)，也提升精神消費(fèi)。而且要不斷結(jié)合市場(chǎng)需求，洞察市場(chǎng)需求，跟隨市場(chǎng)腳步，推陳出新，適應(yīng)時(shí)代需求。

(二)利用新媒體拓寬茶文化的傳播方式

對(duì)茶葉、茶具、纏花、荷包、發(fā)帶等進(jìn)行線上線下的同步售賣；進(jìn)行不同茶葉沖泡技巧，纏花、荷包、發(fā)帶制作過程的線上課程教授；與漢服體驗(yàn)館和各地漢服社進(jìn)行合作。充分發(fā)揮微信公眾號(hào)、微博等自媒體的形式，發(fā)布文章，包括服茶具形制、茶文化常識(shí)、詩詞類文章、組織茶會(huì)活動(dòng)或其他高?；顒?dòng)。開展網(wǎng)課包括進(jìn)行不同茶葉沖泡技巧、纏花荷包發(fā)帶制作過程的網(wǎng)絡(luò)授課，建立系統(tǒng)知識(shí)體系，進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)。可單獨(dú)購買，也可進(jìn)行會(huì)員制，為了增加會(huì)員制人員，可提供一些便利優(yōu)惠。充分利用電商市場(chǎng)代理銷售可以對(duì)已有茶葉商家的茶葉進(jìn)行代理出售，給客戶進(jìn)行茶葉商家的推薦，收取一定廣告費(fèi)。

(三)延伸茶文化元素的產(chǎn)業(yè)鏈條

茶道擁有華夏文化幾千年沉淀得勝后內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。文化元素在茶葉銷售，茶具制造行業(yè)中的運(yùn)用，是當(dāng)今市場(chǎng)一大亮點(diǎn)。茶花間項(xiàng)目將打造銷售茶葉、茶具、線下茶文化體驗(yàn)、延伸茶文化元素的產(chǎn)業(yè)鏈條。

首先，茶類文化元素，茶作為我國幾千年的飲品，有很多的店家、工廠開始茶周邊的開發(fā)和銷售。產(chǎn)銷一體化的大企業(yè)層出不窮，我們作為新手面對(duì)的同行間的壓力可想而知。淘寶的茶葉店鋪、茶具店鋪良莠不齊，城區(qū)里的線下的茶館大多數(shù)都以賣茶葉為主，很少有可以進(jìn)行茶道講授，茶藝教授的茶館出現(xiàn)。針對(duì)這些我們可以與已有的漢服體驗(yàn)館合作，慢慢的增強(qiáng)自身水品，擴(kuò)大影響力。其次，纏花、荷包等手工藝品類。纏花作為近幾年被各大電視劇帶火的非遺系類的產(chǎn)品具有一定的市場(chǎng)前景，一些手藝人也開始進(jìn)行纏花的制作售賣。釵鈿坊、名古繡藝、鳳尚宮、初諾手作鋪等淘寶店鋪從幾年前就開始纏花的制作售賣，并且他們也已經(jīng)有了一定的水品。最后，茶花間公眾號(hào)為公眾提供從了解茶道、纏花到購買茶葉、茶具及首飾、配飾的一條龍服務(wù)，也為追求纏花、荷包、口金包定制的公眾提供私人定制的渠道。

(四)利用新科技豐富茶文化傳播的載體

隨著信息化時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，VR、MR、AR等技術(shù)發(fā)展快速，茶文化的傳播可以借用高科技手段，喜聞樂見的形式傳播茶文化的歷史淵源、制作過程、沖泡技術(shù)、茶藝茶道、品茶技巧、茶點(diǎn)擺放、茶席設(shè)置等。為茶文化的傳播提供了技術(shù)支持，豐富了傳播載體。

三、“茶花間”項(xiàng)目在新媒體視域下傳播茶文化的發(fā)展戰(zhàn)略

(一)初具規(guī)模

形成自己的文化特色、經(jīng)營隊(duì)伍和管理體系，并獲得一定的市場(chǎng)地位。積極發(fā)展，逐步占據(jù)整個(gè)太原市場(chǎng)，抓住機(jī)遇，向外發(fā)展，完善公眾號(hào)相關(guān)內(nèi)容。通過提供特色的化服務(wù)，吸引用戶關(guān)注公眾號(hào)，建立用戶基礎(chǔ)，擴(kuò)張用戶數(shù)量，使本公眾號(hào)初具規(guī)模。

(二)樹立影響力

以最短的速度在茶道圈里形成一定影響力，具有自己的文化優(yōu)勢(shì)與品牌影響力。對(duì)于當(dāng)代社會(huì)，品牌就是象征。品牌體現(xiàn)著趣味、魅力和更好的生存機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在的年輕人從小到大都把品牌看作自己的象征。品牌可以給予年輕人強(qiáng)烈的自信心及安全感，而且他們對(duì)品牌的忠誠是穩(wěn)定而持續(xù)性的。

(三)擴(kuò)大模式

在具有一定影響力與一定收入來源的前提下，在淘寶中開店售賣相關(guān)產(chǎn)品，打造一站式服務(wù)，建立一定知名度，形成獨(dú)特的發(fā)展與經(jīng)營風(fēng)格。開展線下茶桌禮儀、茶藝等內(nèi)容教學(xué)，形成屬于自己的文化軟實(shí)力，打造最具影響力的茶文化宣傳平臺(tái)商業(yè)生態(tài)圈。任何一個(gè)項(xiàng)目都處在不同的生態(tài)圈中——畢竟沒有一個(gè)項(xiàng)目是孤島，但并非所有項(xiàng)目都善于釋放生態(tài)圈最大的價(jià)值。越來越多的案例揭示出：采用恰當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)圈戰(zhàn)略對(duì)于企業(yè)獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)至關(guān)重要。我們應(yīng)與更多社會(huì)力量和本產(chǎn)品形成角對(duì)的生態(tài)團(tuán)體，比如招募城市合伙人，要搭建出整個(gè)體系，讓社會(huì)上的更多的人有所參與。(可采取與學(xué)校合作引入，進(jìn)行茶道、茶桌禮儀、國學(xué)教學(xué)，讓茶文化更多的走進(jìn)課堂，融入人們生活。面對(duì)社會(huì)，進(jìn)行茶文化公益講座，為全民普及茶文化知識(shí)。)

(四)開拓市場(chǎng)

本公眾號(hào)在一定規(guī)模后將加強(qiáng)宣傳自己、推銷自己，恰如其分的為工作室宣傳造勢(shì)，積極主動(dòng)地利用公眾合適的媒介和載體，特別是加強(qiáng)建設(shè)自己的信息覆蓋面并與別的企業(yè)加強(qiáng)溝通，相與連接，給企業(yè)發(fā)展帶來更多的市場(chǎng)、機(jī)遇和信息。擴(kuò)大在本行業(yè)、本地區(qū)、乃至本國的知名度和影響力，擴(kuò)大市場(chǎng)占領(lǐng)份額。在全國范圍內(nèi)進(jìn)行聯(lián)鎖經(jīng)營管理。

四、結(jié)語

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是漢族總結(jié)了四千多年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，伴隨著華夏人民的生活點(diǎn)滴，構(gòu)成華夏民族延續(xù)上千年的獨(dú)特風(fēng)景線，成為古典中國文明的重要象征。在創(chuàng)世傳說中，她贊頌著先祖炎黃的豐功偉績，在歷史長河中，她記錄著華夏民族的演化軌跡。禮儀之邦的教化使她深邃，文明古國的工藝使她華美，天漢的雄威使他莊嚴(yán)，盛唐的光環(huán)使她絢麗，她豐富，她悠遠(yuǎn)，她高潔，她遠(yuǎn)播四海。然而，就在她綻放耀眼的光芒的時(shí)候，卻突然從神州大地上消失了，僅留下一片廢墟瓦礫，長伴殘陽如血。