■方 芳/安徽財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院

為貫徹落實(shí)2018年全國教育大會(huì)和十九屆四中全會(huì)決議有關(guān)人文素質(zhì)教育精神，不斷弘揚(yáng)“工匠精神”，亟需加強(qiáng)新媒體背景下高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育工作力度。

一、新媒體背景下高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育的意義

(一)傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國重在傳承與發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。現(xiàn)有新媒體充斥著許多低俗的、外來的文化，對(duì)高職學(xué)生樹立正確的“三觀”和民族自信心產(chǎn)生嚴(yán)重的沖擊，不利于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承需要。因此，必須充分利用新媒體傳播迅速、影響面廣的特點(diǎn)，將弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高職學(xué)生人文素質(zhì)教育相結(jié)合，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化烙在廣大高職學(xué)生的思想和意識(shí)里，培養(yǎng)他們的文化自覺，使其自覺成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和踐行者。

(二)提升學(xué)生綜合素質(zhì)的需要

學(xué)生綜合素質(zhì)包含專業(yè)理論知識(shí)與技能，還包含世界觀、人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀等人文素養(yǎng)。新媒體所傳載的各種價(jià)值與理念，深深影響著大學(xué)生的自我認(rèn)知，以及對(duì)民族、社會(huì)、國家責(zé)任感和使命感的形成。加強(qiáng)對(duì)新媒體的研究，挖掘新思路，探索新方法，創(chuàng)立新機(jī)制，促使新媒體在高職學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)過程中發(fā)揮積極作用，成為各高職院校提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容。

(三)培養(yǎng)學(xué)生良好職業(yè)精神的需要

中國已進(jìn)入社會(huì)主義發(fā)展的新時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，冠以精湛的職業(yè)技藝和崇高職業(yè)素養(yǎng)的“工匠精神”正被各行各業(yè)所倡導(dǎo)。高職院校面向?qū)W生開設(shè)的職業(yè)素養(yǎng)等課程，對(duì)高職學(xué)生正確職業(yè)道德的形成具有積極意義。

(四)建設(shè)技能型、高水平職業(yè)院校的需要

推進(jìn)高職院校向技能型、高水平職業(yè)院校目標(biāo)發(fā)展，不僅要搞好專業(yè)和學(xué)科建設(shè)，更要加強(qiáng)技能型專業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量建設(shè)。加強(qiáng)高職院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育，有利于廣大高職學(xué)生對(duì)自身專業(yè)的理解和對(duì)未來職業(yè)的定位，對(duì)良好思想道德水平和職業(yè)道德素養(yǎng)的形成具有促進(jìn)作用。同時(shí)，高職學(xué)生人文素質(zhì)的提高也正是培養(yǎng)高素質(zhì)綜合性、創(chuàng)新型、技能型人才的客觀要求，也是建設(shè)技能型、高水平職業(yè)院校的核心內(nèi)容之一。

二、新媒體背景下高職學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

(一)高職院?！暗皖^族”諸多能力退化

以手機(jī)媒體為代表的新媒體在填補(bǔ)高職大學(xué)生零碎時(shí)間的同時(shí)，也正在扼殺他們的社交、語言、自我管理等能力。他們面對(duì)面的交流越來越少，人際交往能力、口頭表達(dá)能力、書寫能力、生活能力等都有不同程度退化。課堂也深受新媒體影響，難以專心聽講，也不再愿意記文字筆記，手機(jī)拍照幾乎取代了絕大部分文字筆記，書寫能力明顯退化。

(二)高職學(xué)生人文知識(shí)貧乏

由于入學(xué)時(shí)文化基礎(chǔ)相對(duì)較差，加之學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng)，很多學(xué)生對(duì)于人文知識(shí)匱乏，缺少對(duì)國家文化的認(rèn)同和自信。同時(shí)，新媒體成為高職學(xué)生信息的主要獲取渠道后，紙質(zhì)閱讀量幾乎沒有。

(三)高職學(xué)生的價(jià)值取向趨向偏差

高職學(xué)生在校期間正值世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成階段，以手機(jī)為代表的新媒體承載著形態(tài)各異、五花八門的信息，其中各種歪曲的理念正在讓他們的思想游離不定，價(jià)值觀扭曲。由于新媒體的相對(duì)自由，高職學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)也是參差不齊。部分學(xué)生在參與網(wǎng)絡(luò)熱門事件的評(píng)論時(shí)，缺乏獨(dú)立思維，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)。

三、新媒體環(huán)境下高職院校人文素質(zhì)教育面臨的問題

(一)人文素質(zhì)教育的功能正在受到弱化

新媒體因具有極強(qiáng)的便捷性和穿透性，很容易對(duì)高職院校傳統(tǒng)教育方式和效果產(chǎn)生沖擊。由于學(xué)業(yè)壓力小，課余時(shí)間充裕，他們已對(duì)以手機(jī)為代表的新媒體產(chǎn)生嚴(yán)重依賴，半天不帶手機(jī)就魂不守舍、精神恍惚。這種以自我為中心的，缺乏關(guān)注、關(guān)心他人的封閉思想境界，使校園里師生間、同學(xué)間嚴(yán)重缺少思想和人文交流，傳統(tǒng)的校園人文活動(dòng)教育功能已逐漸弱化。

(二)現(xiàn)有人文素質(zhì)教育體系面臨挑戰(zhàn)

手機(jī)等新媒體的迅速發(fā)展，極大改變了人們傳統(tǒng)的生活、學(xué)習(xí)、與思維方式。傳統(tǒng)人文素質(zhì)教育體系中的思維路徑、課程體系、培育方式、教育載體等已難以滿足和適應(yīng)新時(shí)代高職學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的需要。以手機(jī)媒體為代表的信息“沖擊波”正在使高職院校師生逐步偏離傳統(tǒng)的教育軌道。人文素質(zhì)教育正在被很多高職院校的教育管理者和學(xué)生邊緣化。部分教師和學(xué)生存在浮躁情緒，少部分教師只有教書，沒有育人，部分高職院校人文素質(zhì)教育基本屬于架空或停滯狀態(tài)等現(xiàn)象大量存在。

(三)人文素質(zhì)教育推進(jìn)難度正在加大

隨著各種新媒體的爆發(fā)式增長，各種低俗、外來的“社會(huì)支流思想”正在逐步充斥、侵蝕著學(xué)生思想。在生源方面，高職院校的生源較之于本科生而言，大多文化課程成績較差，學(xué)習(xí)能力欠佳，對(duì)人文知識(shí)和素質(zhì)教育有一定的排斥感。由于人文素質(zhì)教育內(nèi)容具有一定的歷史性和約束性，加之教育方法相對(duì)較為保守和傳統(tǒng)，這些對(duì)于吃慣了新媒體“快餐”的高職大學(xué)生來說，很難激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。

四、新媒體背景下高職院校大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)新路徑探究

(一)更新教育理念，落實(shí)全員育人

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育弊端不斷突顯，唯分?jǐn)?shù)論、唯實(shí)利論的傳統(tǒng)教育觀念早已行不通。因此要轉(zhuǎn)變思想，樹立全員育人的理念。積極開展通識(shí)教育，不斷加強(qiáng)對(duì)高職院校大學(xué)生的人文知識(shí)和價(jià)值理念教育，使其成為有完整人格、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的有用人才。努力用知識(shí)育人、用行動(dòng)感人、用理念化人。教師在課堂教授知識(shí)，其他教職員工用日常行為教育感化學(xué)生，達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。把系統(tǒng)人文教育滲透到學(xué)生的思想中、體現(xiàn)在高職院校日常教育與管理的點(diǎn)滴，將全員育人的理念貫穿于校園的每一個(gè)角落，讓學(xué)生在無聲處感受到人文素養(yǎng)的存在。

(二)創(chuàng)新育人保障制度，確保有章可循

面對(duì)來勢(shì)洶洶的新媒體，傳統(tǒng)的校園圍墻已無法阻擋多元思想的滲透與侵蝕，必須以更加開放的姿態(tài)，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)[1]。推進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)教育，高職院校首先要努力構(gòu)建科學(xué)的、與時(shí)俱進(jìn)的人文教育體系，加大財(cái)務(wù)支持力度，推進(jìn)課程建設(shè)，充分聽取師生、社會(huì)、家庭意見，結(jié)合專業(yè)設(shè)置特點(diǎn)，綜合考慮人文素質(zhì)教育的基本特征，創(chuàng)新授課形式和方法，將新媒體充分運(yùn)用到課堂，讓經(jīng)典人文知識(shí)煥發(fā)新味道，增加吸引力，主動(dòng)占領(lǐng)學(xué)生人文素質(zhì)的新陣地。

(三)努力實(shí)現(xiàn)課程“人文化”，人文“課程化”

首先，要倡導(dǎo)專業(yè)課程人文化，不同院校、不同專業(yè)，在所有專業(yè)技術(shù)課程和實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，均要融入人文因素，使傳統(tǒng)的專業(yè)課程充滿人文氣息，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程中產(chǎn)生人文自覺，努力實(shí)現(xiàn)課程“人文化”。其次，學(xué)?？梢岳眯旅襟w技術(shù)把人文教育與課余生活、休閑娛樂等有機(jī)結(jié)合起來，構(gòu)建專業(yè)人文課堂，使各種文化活動(dòng)成為高職學(xué)生人文素質(zhì)課程的必修課，實(shí)現(xiàn)人文“課程化”。

(四)立足目標(biāo)和需求，強(qiáng)化教育過程管理

制度育人、課程育人、氛圍育人，關(guān)鍵在于過程育人。對(duì)于教師來說，要做好教學(xué)過程的監(jiān)督與管理，強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量與效果的提升。學(xué)校應(yīng)以學(xué)生社團(tuán)為平臺(tái)，創(chuàng)立校級(jí)品牌文化活動(dòng)，以學(xué)期或者年度為周期持續(xù)運(yùn)行。各二級(jí)教學(xué)單位結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)自創(chuàng)品牌活動(dòng)，確保每學(xué)期有大型“主題活動(dòng)月”，每月有“主題活動(dòng)周”，為學(xué)生創(chuàng)造走向社會(huì)、參與實(shí)踐、參與志愿服務(wù)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，要嚴(yán)格人文知識(shí)理論課堂紀(jì)律，規(guī)范課堂管理，形成良好的授課環(huán)境。思想政治輔導(dǎo)員要做好對(duì)高職學(xué)生學(xué)習(xí)過程的督促和管理，強(qiáng)化過程育人。

(五)延伸人文素質(zhì)教育鏈，強(qiáng)化人文效應(yīng)

努力將教育的生態(tài)鏈向?qū)W校教育階段的兩頭延伸，充分利用新生錄取后、進(jìn)校前這段校園教育的真空期，將學(xué)校的人文素質(zhì)教育思想和理念，通過錄取通知書和校園網(wǎng)、官方微信公眾號(hào)等形式提前推送給即將入學(xué)的新生。讓新生在入學(xué)前對(duì)學(xué)校多了一份精神與文化預(yù)期，對(duì)報(bào)到進(jìn)校后開展系列人文素質(zhì)教育打下了良好的思想基礎(chǔ)。同時(shí)，充分發(fā)揮校友的“反哺”作用。

(六)完善人文教育考評(píng)機(jī)制，推進(jìn)以評(píng)促建

第一部分是關(guān)于對(duì)教育者的考評(píng)，包含全員育人的所有成員，分層分類考核。第二部分是對(duì)高職大學(xué)生的考評(píng)，包括結(jié)果考評(píng)、過程考評(píng)、量化和非量化考評(píng)。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過程考評(píng)和非量化考評(píng)，倡導(dǎo)良好的日常人文素養(yǎng)表現(xiàn)。第三部分是對(duì)人文素質(zhì)教育體系的考核，此部分包含各高職院校的自我考核和上級(jí)指導(dǎo)部門或兄弟院校間的互查互評(píng)。

國無德不興，人無德不立。高職大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高是一個(gè)復(fù)雜的培養(yǎng)過程，需要全校、全社會(huì)的支持配合。學(xué)校要站在黨和國家全局的高度，建立長效的、全面的學(xué)生人文素質(zhì)教育發(fā)展規(guī)劃。教師要牢記育人使命，開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，自覺地提高自身素質(zhì)，以高度的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感對(duì)待自己的工作。