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        基于快樂校園背景下的生本課堂教學(xué)之我見

        2020-11-19 06:31:24彭朝霞湖南省津市市新洲鎮(zhèn)新洲中學(xué)
        長(zhǎng)江叢刊 2020年17期
        關(guān)鍵詞:校園環(huán)境能動(dòng)性前置

        ■彭朝霞 肖 俊/湖南省津市市新洲鎮(zhèn)新洲中學(xué)

        前置性學(xué)習(xí) 主觀能動(dòng)性 小組合作

        一、前言

        教育,是一種培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是教育者的教和受教育者的學(xué)形成的雙邊活動(dòng)。而生本教育則是基于教師與學(xué)生雙邊活動(dòng)基礎(chǔ)上的,以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,讓學(xué)生真正自主學(xué)習(xí)的一種教育方式和理念。教是為學(xué)服務(wù)的,學(xué)生是主人翁,教師只是引導(dǎo)者。也就是說,在整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。那么,怎樣才能通過我們的教育真正地做到以生為本、以學(xué)定教、又以教促學(xué)呢?

        二、打造健康快樂、好學(xué)上進(jìn)的校園環(huán)境

        存在決定意識(shí)。這個(gè)存在,就是環(huán)繞在我們周圍的環(huán)境,而直接影響學(xué)生的環(huán)境主要是指家庭、學(xué)校以及周圍的同學(xué)、朋友關(guān)系等等。馬克思說:人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物。環(huán)境是構(gòu)成人的發(fā)展的大前提,是人發(fā)展的根本條件。學(xué)生正是自我意識(shí)飛速發(fā)展、可塑性最強(qiáng)的階段。好的學(xué)習(xí)環(huán)境和對(duì)的人際關(guān)系會(huì)不斷促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)去接受、去探索、去產(chǎn)生新的健康向上的認(rèn)知與情感需要。

        “生活即教育,學(xué)校即社會(huì)”,為學(xué)生建造一個(gè)健康快樂、好學(xué)上進(jìn)的校園環(huán)境對(duì)生本教育具有重要的影響,比如積極向上的校風(fēng)、整潔的校園、團(tuán)結(jié)協(xié)作的同學(xué)關(guān)系、和諧美好的師生關(guān)系、精心設(shè)計(jì)的文化信息源等等,健康向上而又豐富多元化的校園環(huán)境無時(shí)無刻不對(duì)學(xué)生進(jìn)行著有利、積極的刺激,它對(duì)學(xué)生的知識(shí)、情感、意志、行為、習(xí)慣等起著潛移默化的作用。在一個(gè)整潔的校園內(nèi),學(xué)生會(huì)覺得隨地吐痰、隨手亂扔是可恥的;在一個(gè)安靜的校園內(nèi),如果有學(xué)生大聲吵鬧,一定會(huì)引得周圍諸多同學(xué)的厭惡;在井然有序的食堂排隊(duì)中,隨意插隊(duì)的學(xué)生內(nèi)心會(huì)受到譴責(zé);在一個(gè)有著濃厚、良好文化氣息的校園,學(xué)生也會(huì)不自主地約束住自己不文明的行為,積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、改變、適應(yīng),力求與周圍高雅的文化環(huán)境融為一體。

        校園環(huán)境的美化、優(yōu)化,可以凈化學(xué)生的心靈,幫助他們形成正確的價(jià)值觀念,同時(shí)又制約著他們的行為,使之自然而然地養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣?!皾?rùn)物細(xì)無聲”,健康快樂、積極上進(jìn)的文化氛圍會(huì)讓學(xué)生猶如徜徉在知識(shí)的海洋中不可自拔,不斷激發(fā)了他們新的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),促進(jìn)了智力的發(fā)展。正如有的心理學(xué)家所指出的:“智商在豐富的環(huán)境與貧乏的環(huán)境中能夠上升或下降,并確實(shí)上升或下降了”。更可貴的是,學(xué)生在智商的上升、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、新的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)的形成過程中,他們是自主的并快樂著的接觸、接受校園文化信息,然后外在的影響內(nèi)化成了自身的優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)。

        三、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性、嚴(yán)格落實(shí)其前置性學(xué)習(xí)

        “人的主觀能動(dòng)性對(duì)人的發(fā)展起著關(guān)鍵的作用。人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)為人的自我意識(shí),表現(xiàn)為通過主動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)去認(rèn)識(shí)和改造外部環(huán)境,去認(rèn)識(shí)和改造自我”。由此可見,主觀能動(dòng)性關(guān)鍵在于“主動(dòng)”二字?!敖桃б缹W(xué),讓生命自己行動(dòng)”。學(xué)生要真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,學(xué)生的一切認(rèn)知活動(dòng)便需要學(xué)生個(gè)體自己積極主動(dòng)地去完成,教師的作用是充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)其主人翁感,讓他們養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。很早以前陶行知和葉圣陶兩位大教育家就已經(jīng)很生動(dòng)地說明了生本教育的真諦:教育不是強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí),教師需要注重學(xué)生自身的“內(nèi)驅(qū)力”對(duì)自己發(fā)展的作用,“教的最高境界就是不教”。兩位教育家均認(rèn)為,教育的最終目標(biāo)在于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自學(xué)自勵(lì),把知識(shí)硬灌給學(xué)生,他是不情愿學(xué)的,即使學(xué)也是食而不化,過不了多久,知識(shí)又還給老師了,只有讓學(xué)生自由地主動(dòng)地去學(xué)習(xí),充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生產(chǎn)生主人翁感,才能形成他們對(duì)待學(xué)習(xí)任務(wù)的自覺態(tài)度和創(chuàng)造精神,學(xué)習(xí)效果也就可想而知了。

        要想充分調(diào)動(dòng)并讓學(xué)生一直保持高漲的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,具體實(shí)施在生本課堂教學(xué)里面,最關(guān)鍵的便是要讓學(xué)生在課前帶著老師預(yù)先設(shè)定的問題,去自覺主動(dòng)地進(jìn)行前置性學(xué)習(xí),教師再以學(xué)去定教。所以先學(xué)是誘發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的第一步,是小組學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是知識(shí)獲得的根基。學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),必須要有感性認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)。如果沒有一定的感性認(rèn)識(shí),那么教師的教和學(xué)生的學(xué)都將只是一串不能引起清晰表象、不表示明確意義的文字和符號(hào),學(xué)生是不能真正了解的,因此前置性學(xué)習(xí)非常關(guān)鍵。比如二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課文《植物媽媽有辦法》,詩(shī)歌用擬人的手法講述了幾種植物種子傳播的過程?!捌压寢寽?zhǔn)備了降落傘,把它送給自己的娃娃,只要微風(fēng)輕輕一吹,孩子們就紛紛出發(fā)?!薄吧n耳媽媽給孩子們?nèi)砦溲b,穿上帶刺的鎧甲,只要掛住動(dòng)物的皮毛,就能走到田野、山洼?!?,在學(xué)習(xí)這篇課文之前,教師就必須布置好前置性作業(yè),預(yù)先讓學(xué)生自己去觀察比較蒲公英、蒼耳等植物的種子,對(duì)這些植物及其種子獲得必要的認(rèn)知,形成感性認(rèn)識(shí),再通過想象、分析、比較等思維活動(dòng)理解課文,學(xué)生真正理解課文后將會(huì)大大激發(fā)他們繼續(xù)探索植物奧秘、獲取更多知識(shí)的興趣,這樣又做到了以教促學(xué),學(xué)生在整個(gè)探索、學(xué)習(xí)、鞏固、創(chuàng)新過程中,主動(dòng)學(xué)習(xí)便一直貫穿其中了。要是學(xué)生在課前根本不知道蒲公英、蒼耳的種子特點(diǎn),那么再優(yōu)美的句子,也引不起共鳴,更不會(huì)激發(fā)其主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考、分析課文的精妙之處了。那么以學(xué)定教、以教促學(xué)也就成了空談。

        四、強(qiáng)化小組合作、強(qiáng)調(diào)人人參與

        小組合作學(xué)習(xí)探究是生本課堂教學(xué)中的重要一環(huán)。小組合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生在社會(huì)性對(duì)話的過程中,主動(dòng)去探索、發(fā)現(xiàn)問題、提出并解決問題、獲得知識(shí),碰撞出思維火花,激發(fā)學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造力和想象力,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐以及溝通、合作、交往的能力。小組合作學(xué)習(xí)可以是前置性學(xué)習(xí),也可以發(fā)生在課堂教學(xué)之中,教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)、性格等具體情況,學(xué)生根據(jù)自己的意愿雙向選擇合作小組,一起協(xié)力完成小組學(xué)習(xí)任務(wù),細(xì)分工、集思廣益、各抒己見、人人參與,每位學(xué)生都要承擔(dān)具體的小組分工任務(wù),各司其責(zé),要讓學(xué)生清楚地知道,只有當(dāng)全體組員各自都完成了各自的任務(wù),小組的總?cè)蝿?wù)才能順利完成,只要有一個(gè)人的任務(wù)沒完成,小組合作學(xué)習(xí)便會(huì)擱淺。也就是說小組學(xué)習(xí)需要建立一種積極的相互合作(我覺得更像是相互依賴)的關(guān)系:小組目標(biāo)相互依賴,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有每個(gè)成員的小目標(biāo)一一完成好,小組的總目標(biāo)才能得以完成;小組資源必須共享,小組成員各自的資源最后需要一環(huán)扣一環(huán),小組合作學(xué)習(xí)才能圓滿;小組最終的評(píng)價(jià)亦是“一榮俱榮,一損俱損”,小組合作學(xué)習(xí)成果離不開每一位成員的努力。其他同學(xué)做得再好,只要有一位同學(xué)有偏差,整個(gè)小組也會(huì)如多米諾骨牌一般引發(fā)連鎖反應(yīng)。

        在小組合作交流的過程中,教師要給每個(gè)學(xué)生展示自己的研究心得(無論多少,無論對(duì)錯(cuò))的機(jī)會(huì),并鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己組員的學(xué)習(xí)情況提出異議,質(zhì)疑、駁疑,再交流、討論,學(xué)習(xí)其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),也要看到自己的不足,組內(nèi)成員之間是既合作又競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,充分挖掘?qū)W生個(gè)體的學(xué)習(xí)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,開展互學(xué)、互查、互評(píng),互相促進(jìn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,取長(zhǎng)補(bǔ)短,讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人。

        在小組合作學(xué)習(xí)中,可以充分利用我們打造的積極向上的快樂校園環(huán)境,比如,學(xué)校板報(bào)內(nèi)容的更新、教室一角、英語(yǔ)周、經(jīng)典誦讀活動(dòng)、藝術(shù)節(jié)、書法大賽等等。在學(xué)生分組匯報(bào)合作成果時(shí),還可以適當(dāng)?shù)丶尤胍恍﹥x式感,讓學(xué)生在小組匯報(bào)過程中學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)發(fā)言,從敢說到會(huì)說,做到說話有藝術(shù)并有自己的思想和特色,提高自己的情商。

        一所好的學(xué)校,需要打造一個(gè)健康向上的快樂校園環(huán)境,一個(gè)好的教師,需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,讓他們主動(dòng)地在小組合作學(xué)習(xí)中不斷否定、肯定,模仿、超越,不但學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí),還學(xué)會(huì)了怎樣協(xié)作;不但提高了智商,還培養(yǎng)了情商,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)得有成就感,更樂于主動(dòng)學(xué)習(xí)。總之,生本教育理念支撐下的課堂應(yīng)該基于一個(gè)充滿生機(jī)的快樂校園環(huán)境,教育是喚醒、是激勵(lì),是充分調(diào)動(dòng),是催生內(nèi)化,“教要皈依學(xué),讓生命自己行動(dòng)”,“教師應(yīng)該成為學(xué)生生命的牧者,而不是拉動(dòng)學(xué)生的纖夫”,“教的最高境界就是不教”。我想,這才是生本教育模式所應(yīng)該看到的結(jié)果。

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