余繼梅/興義民族師范學(xué)院

文學(xué)是語言的表現(xiàn)形式，文學(xué)是在歷史的進(jìn)程中不斷的被發(fā)展和完善，而從一些概念上來說文學(xué)的變化少不了語言文字的變遷。所以，深入的研究語言變遷的發(fā)展與現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展有著很大的研究意義和作用。我們國家現(xiàn)代文學(xué)的開始點(diǎn)是“五四運(yùn)動(dòng)”，這個(gè)時(shí)期開始提議用白話文進(jìn)行寫作和創(chuàng)作。這一場文學(xué)的變革的發(fā)生和進(jìn)展也成為我國語言變遷的開始點(diǎn)，對(duì)我國而后的很長一段時(shí)期的文學(xué)語言變遷和我們中國現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。但是在我國文學(xué)界，對(duì)于語言變革對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的深度影響研究較少。我們國家有很多專家都在研究語文變遷與現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)系，但是很多研究的結(jié)果不太有效，沒有將語言變遷對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的影響給詳細(xì)地表述出來。很多文章都只是把語言和文學(xué)聯(lián)系在一起，而沒有從更深層次去論述它們二者之間存在的關(guān)系。而我們這篇研究就將從語言變遷對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的學(xué)習(xí)為主要角度出發(fā)，這篇文章借鑒了很多前人的研究，從而來分析出語言變遷現(xiàn)代文學(xué)學(xué)習(xí)的影響。

一、語言變遷的原因

(一)社會(huì)的發(fā)展變化

語言是我們很重要的交流工具，語言在我們的日常生活中一直發(fā)揮著重要的作用。而語言也一直在隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。語言自身所獨(dú)特的特點(diǎn)和屬性,決定了在我國的社會(huì)發(fā)展和變化中一定程度上會(huì)不斷的促進(jìn)語言的變遷。這主要是由社會(huì)中新產(chǎn)生的新事物，新出現(xiàn)的一些現(xiàn)象和熱詞而決定的。

(二)思維的影響

語言不光是我們用來與別人交流的工具,同樣也是表達(dá)我們思維情感的工具，它能夠充分的表達(dá)我們個(gè)人的情感。所以語言在我們的交往和抒發(fā)情感思維的過程中，肯定會(huì)受到我們個(gè)人思維的影響。而這種影響也會(huì)使得語言產(chǎn)生變遷。

(三)語言自身的原因

語言結(jié)構(gòu)組成的各個(gè)因素都相互的影響和制約，自身的因素是語言變遷的一個(gè)原因，它在一定程度上也決定著文學(xué)的發(fā)展和變化。

二、語言變遷對(duì)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)習(xí)的影響研究

(一)表述和表達(dá)有趣而豐富，促使我們不斷的學(xué)習(xí)寫作手法

從我們國家的文學(xué)發(fā)展歷史上來看，每一個(gè)時(shí)期都有每一個(gè)時(shí)期的文學(xué)特點(diǎn)和特征。文學(xué)作品大多是社會(huì)的產(chǎn)物，它們都是用來反映社會(huì)現(xiàn)象和記錄社會(huì)發(fā)展的一個(gè)有力工具。而在不同的文學(xué)發(fā)展歷史上，唯一相同的地方就是語言都是非常具有豐富性的。每一個(gè)文學(xué)發(fā)展階段都有不同階段的語言表達(dá)方式和表述方法。我們國家的現(xiàn)代文學(xué)是從五四時(shí)期開始的，那時(shí)候開始使用白話文進(jìn)行寫作，白話與文言之利弊的論爭也沖擊著當(dāng)時(shí)人們的文學(xué)創(chuàng)作方式。文言到白話文的語言變遷，使文學(xué)作品的表達(dá)方式更加的豐富和多樣，而且閱讀起來也更加的簡單易懂。就從魯迅的作品《狂人日記》來看，在語言變遷歷史上它是中國第一篇白話文小說。小說主要利用言簡意賅的文字以特別的豐富的語言格式來表述自己對(duì)于我們中國的封建社會(huì)時(shí)期文化的抗議與不滿，同時(shí)作者也對(duì)我們國家的文化進(jìn)行了深刻的反省。隨著這個(gè)時(shí)期的語言變遷，文學(xué)作品的特點(diǎn)都朝著豐富的方向發(fā)展。很多的民主的思維也大量的出現(xiàn)在了我們國家的文學(xué)界，對(duì)于我們現(xiàn)代文學(xué)的語言革新產(chǎn)生了很大的影響。這次語言變遷的發(fā)生，使得我們國家現(xiàn)代文學(xué)的語言表述和表達(dá)方法都更加的具備趣味性和豐富性。我們?cè)趯W(xué)習(xí)這些文章的時(shí)候?qū)W習(xí)到一些寫作的手法和寫作的小技巧，對(duì)于我們的語文分析能力提升也具有一個(gè)很好的作用。

(二)現(xiàn)代文學(xué)從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，促使我們更加的了解歷史

在五四運(yùn)動(dòng)后，我們的現(xiàn)代主義文學(xué)歷史也真正的開始了。這個(gè)階段的現(xiàn)代主義文學(xué)也越來越體現(xiàn)唯物主義，越來越反映現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象和本質(zhì)。隨著語言變遷的發(fā)展，我們國家的文學(xué)創(chuàng)作更多的是辯證的對(duì)我們國家的封建文化進(jìn)行批評(píng)和思考,而不是再去一味的推崇。很多的寫實(shí)主義作家開始出現(xiàn)，他們開始利用語言的變遷將社會(huì)中的一些本質(zhì)給揭露出來，對(duì)社會(huì)的憤怒借助作品給表達(dá)出來。其中最著名的應(yīng)該是魯迅、矛盾、老舍等人。魯迅的《吶喊》、矛盾的《腐蝕》了、老舍的《斷魂槍》等等作品都是寫實(shí)，很有代表性的就是《斷魂槍》，通過對(duì)主人公沙子龍的生動(dòng)刻畫，從側(cè)面表述那個(gè)時(shí)期封建的傳統(tǒng)生活、傳統(tǒng)思想、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在和西方現(xiàn)代物質(zhì)文明的碰撞之下，去探尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的出路和走向。現(xiàn)實(shí)主義更多的看到的是現(xiàn)實(shí)中不好的部分，對(duì)不好的現(xiàn)象和問題進(jìn)行批評(píng)和反思。這樣的現(xiàn)代主義文學(xué)作品對(duì)于社會(huì)進(jìn)步也具有重要的作用，因?yàn)樗粩嗟陌l(fā)現(xiàn)所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的詬病和問題。對(duì)于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一些糟粕的部分也進(jìn)行了批評(píng)和指責(zé)，這些落后的封建文化早就該被遺棄和廢除。所以語言變遷過程中促使寫實(shí)主義的文學(xué)開始出現(xiàn)，也使得我們國家的社會(huì)不斷的革新和進(jìn)步。通過這些文章的學(xué)習(xí)我們能夠更加的了解我們國家的歷史和社會(huì)的發(fā)展變化。

(三)促進(jìn)我們國家的現(xiàn)代文學(xué)作品更加的體現(xiàn)人的思維情感

隨著白話文的不斷推廣，我們國家的文學(xué)發(fā)生了很大的革命和變化。其中一個(gè)很重要的體現(xiàn)就是作品越來越重視人的感情和人的思維。越來越多的文學(xué)作品都開始更加的突出人的重要情感。五四浪潮之后，我們國家不斷的涌入新的啟蒙思想，他們都對(duì)我們國家的語言產(chǎn)生了很大的影響，進(jìn)而對(duì)我們的現(xiàn)代文學(xué)都產(chǎn)生了深刻的變化。隨著語言變遷，文學(xué)作品越來越多的從人的情感入手，這個(gè)變化也推動(dòng)了新形式的文學(xué)體裁的出現(xiàn)和產(chǎn)生以及與之相關(guān)的文學(xué)體裁也在不斷的發(fā)展和創(chuàng)新，人的思維情感在文學(xué)作品中被得到了充分的體現(xiàn)。其中一個(gè)很著名的文學(xué)體裁就是浪漫主義創(chuàng)作手法的文學(xué)作品了。這個(gè)階段出現(xiàn)了很多著名的作家和作品，如郭沫若的《女神》、郁達(dá)夫的《沉淪》、冰心的《繁星》等等文學(xué)作品都是現(xiàn)代浪漫主義的文學(xué)體裁。這些作者都為我們國家的現(xiàn)代主義文學(xué)留下了優(yōu)秀的作品和創(chuàng)作。而這些作品的統(tǒng)一特征就是語言上來看更加的體現(xiàn)個(gè)人的主觀情感，更喜歡去贊頌人和自然風(fēng)景，它多用來贊美人的善良與美好，更加在作品中加入了人的思維情感。這個(gè)時(shí)期的語言變遷就使得大量的優(yōu)秀文學(xué)作品更加的從人的角度出發(fā)，更加的具有人文的色彩，在我們國家現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷史上是一個(gè)很重要的歷史階段和歷史時(shí)期。通過這些文章的學(xué)習(xí)，我們更能夠體會(huì)到作者的寫作思想和寫作意圖，進(jìn)而提高我們的語文思考能力。

(四)現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作形式越來越多樣，促使我們提升自己的語文思維

隨著語言的變遷，我國的現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作形式也發(fā)生了很大的變化?，F(xiàn)代文學(xué)的寫作方式在語言變遷的過程中不斷的出現(xiàn)了很多新穎化的寫作方式。現(xiàn)代主義文學(xué)越來越豐富多彩，也漸漸地形成了一個(gè)具有特殊特點(diǎn)的文學(xué)結(jié)構(gòu)。因?yàn)檎Z言的變遷，影響了現(xiàn)代文學(xué)作品的發(fā)展趨勢和發(fā)展的方向。在具體的文學(xué)創(chuàng)作中，出現(xiàn)了像小說、散文、詩歌、劇本等多種的文學(xué)寫作形式。文學(xué)作品朝著多樣性的方向發(fā)展，為我們的文學(xué)學(xué)習(xí)留下了很多優(yōu)秀的作品。如小說《圍城》、劇本《雷雨》、散文《背影》、詩歌《再別康橋》都是很有名的文學(xué)作品?！对賱e康橋》也成為新詩寫作中的優(yōu)秀代表作品，被選進(jìn)了中學(xué)語文教材中來進(jìn)行學(xué)習(xí)和講解。語言的變遷和發(fā)展使得我們現(xiàn)代主義文學(xué)的寫作形式不斷的出現(xiàn)新的變化和全新的作品題材，讓現(xiàn)代文學(xué)更加的絢麗多彩。從歷史的角度來看，這些寫作形式的出現(xiàn)也對(duì)我們國家的現(xiàn)代文學(xué)起到了促進(jìn)和推動(dòng)的作用。正是因?yàn)檫@些作品的出現(xiàn)使得我們優(yōu)秀的文學(xué)作品越來越多，我們的現(xiàn)代文學(xué)結(jié)構(gòu)越來越充實(shí)。語言的變遷促進(jìn)我國現(xiàn)代背景下的文學(xué)創(chuàng)作形式更加多樣、更加精彩。為后世留下了很多值得反反復(fù)復(fù)研讀和分析的優(yōu)秀文學(xué)作品。同時(shí)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新，也能夠不斷地促使語言的變遷和發(fā)展。二者是相互的影響，相互的促進(jìn)。在學(xué)習(xí)不同類型文學(xué)作品時(shí)，我們的語文思維能夠不斷的得到訓(xùn)練和提升。

三、結(jié)語

綜上所述，從古到今，文學(xué)作品是創(chuàng)作者的思想和智慧的成果。利用語言能夠?qū)⒆髡叩膫€(gè)人情感通過文字的形式給表述出來，而通過文學(xué)作品中的反映現(xiàn)實(shí)和批判封建文化等形式也能夠不斷地促進(jìn)我們社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。中國現(xiàn)代文學(xué)在五四時(shí)期為開端，語言在不斷的變遷和發(fā)展，同時(shí)也催促著現(xiàn)代文學(xué)作品也不斷的豐富多彩。在某種程度來說，語言直接促進(jìn)了文學(xué)的改革和變化。為我們的學(xué)習(xí)也留下了很多的財(cái)富和瑰寶。我們?cè)趯W(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的作品的時(shí)候也能夠深入到作者的寫作情感中。更夠了解作品社會(huì)的一些現(xiàn)象和歷史，通過這些語言變遷下的文學(xué)作品的學(xué)習(xí)我們能夠更好地掌握我們國家的歷史發(fā)展，更加深入的了解文學(xué)的發(fā)展歷史，也認(rèn)識(shí)到更多的優(yōu)秀作者和作家。也能夠不斷的提升我們的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)思考能力。