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        初中道德與法治課中的環(huán)境教育探微

        2020-11-18 08:54:13宋望明
        速讀·下旬 2020年8期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)法治道德

        宋望明

        ◆摘? 要:隨著社會的不斷發(fā)展,我國的教育事業(yè)也在不斷進(jìn)步和發(fā)展。在教育的形式和內(nèi)容方面都發(fā)生了很大的變化。教師們不再只是單純的是學(xué)生們知識的傳播者和教授者,更多的去重視了對學(xué)生思想價值、思想道德和師生關(guān)系的建設(shè)。本文將重點(diǎn)從初中道德與法治中的環(huán)境教育為重點(diǎn)進(jìn)行探討。

        ◆關(guān)鍵詞:道德與法治;環(huán)境教育

        一、現(xiàn)階段道德和法治課教育現(xiàn)狀

        長久以來,教師和學(xué)生在“教”和“學(xué)”上面已經(jīng)形成了一種較為固化、僵化的模式。教師單純運(yùn)用“教”將知識直接輸送給學(xué)生,成為一種“送”的概念,失去了“教”的靈魂,學(xué)生也是去了“學(xué)”的精髓。除此之外,教師和學(xué)生更多是是一種知識的傳遞者和接受者的一種關(guān)系,學(xué)生單純的接受教師送過來的知識。教師在教學(xué)過程中在目的上是為了讓學(xué)生能夠?qū)W到的知識去應(yīng)付教學(xué)內(nèi)容以及考試,而很少去考慮去教授給學(xué)生除了知識以外的其他的知識。教學(xué)模式固化、目的性過于明顯和教學(xué)內(nèi)容過于單一化等問題都是長久以來課堂教學(xué)的存在不足。

        1.知識論的錯誤理念

        在目前多數(shù)學(xué)校的實(shí)際教學(xué)過程中,教師往往將知識直接灌輸給學(xué)生。這種方法對教師而言,單純的運(yùn)用常規(guī)方法常規(guī)思維教授給學(xué)生是最穩(wěn)妥的方式。對學(xué)生而言,能夠在較短時間內(nèi)接受新的知識,并且運(yùn)用到實(shí)際考試中能取得高分也是受益最大的方式。但是在這個過程中往往只注重學(xué)生有沒有學(xué)得到知識,而主動地去忽略了在道德以及法治方面的教育。知識論目的性過于明顯,這就是目前實(shí)際教學(xué)過程中存在的最大的缺點(diǎn)。教育出的學(xué)生缺少一些對于道德和法治知識的基礎(chǔ)了解,成長的不夠多樣性。對于學(xué)生來講,學(xué)生只是單純的學(xué)到知識,學(xué)不到關(guān)于一些道德和法治上的額外的知識。

        2.教學(xué)方法的固化

        在實(shí)際的教學(xué)過程中,使用一成不變的教案仿佛已經(jīng)成為教師們心照不宣的約定,使用過的教案,在之后的教學(xué)過程中就會反復(fù)使用,“流水的學(xué)生,鐵打的教案”。除此之外,由于知識點(diǎn)基本不發(fā)生變化,因此教師在教授過程中運(yùn)用過的方式方法會一直使用,追求最簡單最直接的“知識灌輸”的方法,不主動思考如何讓學(xué)生在接受知識的同時能夠獲得其他方面的成長。單純的進(jìn)行知識的教授,雖然在短時期內(nèi)可能具有明顯的效果,應(yīng)付考試已經(jīng)足夠,但是從長期看,這種總教法弊是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于利的,不利于學(xué)生長期的發(fā)展,是不利于在學(xué)生的道德和法治知識體系的建設(shè)。

        二、道德和法治課的教育策略

        1.豐富課堂教育內(nèi)容

        學(xué)生在學(xué)校的主要學(xué)習(xí)地點(diǎn)是在課堂,因此教師在課堂上教學(xué)的內(nèi)容和方式會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。原來的教學(xué)課堂基本是以教師為主導(dǎo),學(xué)生被引領(lǐng)者去學(xué)習(xí)教師傳授的知識。學(xué)生沒有選擇的權(quán)利,對于教師的課堂教學(xué)也很少能提出有效地建議或意見。而教師則也一直沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,由于課本知識的變化較少,因此對于課堂知識的教學(xué)所運(yùn)用的教學(xué)內(nèi)容基本也是不變的。而現(xiàn)在社會的快速發(fā)展,原來傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會對于教學(xué)的要求,因此教師需要打破原來傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式和內(nèi)容,社會在發(fā)展教學(xué)的水平也要隨著相應(yīng)的提高。相較于原來只是單純語文數(shù)學(xué)等科目的教學(xué)來說,要隨著社會的多元化引進(jìn)更多的知識教育。例如在日常課堂的教育中增加對于道德和法治課程內(nèi)容的增加,對初中時期的學(xué)生進(jìn)行多元化的教育。

        2.創(chuàng)設(shè)合適的學(xué)習(xí)情境

        在初中進(jìn)行道德與法治課程教學(xué)過程中,通過情境創(chuàng)設(shè)的方法進(jìn)行教學(xué),不但能夠可以使教學(xué)課堂環(huán)境變得更有利于學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),同時利用情境創(chuàng)設(shè)法可以讓學(xué)生沉浸到具體的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,有利于加深學(xué)生對道德與法治知識的理解,更加能夠有效的對道德和法治的知識進(jìn)行吸收消化。同時教師在情境創(chuàng)設(shè)法教學(xué)過程中,可以用語言去引導(dǎo)學(xué)生,在不同的情景設(shè)置下,運(yùn)用不同的引導(dǎo)語言和方法,讓學(xué)生根據(jù)自己的想法自由的發(fā)揮,從不同角度多出發(fā)去思考問題,當(dāng)有學(xué)生勇敢的說出了自己的答案時,教師繼續(xù)進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生繼續(xù)發(fā)揮,勇敢回答,這時候,學(xué)生的思維也就得到了提升。這種在課堂實(shí)際運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情景的教學(xué)方法,不但使教師教課難度降低了,還增加了和學(xué)生的互動,又能開拓學(xué)生思維,不乏為一種好的教學(xué)方式。

        例如,教師可以在課堂上進(jìn)行播放關(guān)于道德和法治的視頻,讓同學(xué)們進(jìn)行觀看。在觀看后,教師及時地拋出自己的問題,可以詢問同學(xué)們關(guān)于視頻中出現(xiàn)的不合適的點(diǎn),然后繼續(xù)詢問為什么這么做是不合適的,進(jìn)一步的提出應(yīng)該怎么做才是最合適的,有什么改進(jìn)意見要提出。通過情景的創(chuàng)設(shè)加上教師語言上不斷進(jìn)行引導(dǎo),會使學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)時更加有積極性,同時這種教學(xué)方法還提高了同學(xué)們對于課堂參與的積極性,是一種良好的教學(xué)方法。

        三、總結(jié)

        總的來說,對于初中生的教育,不能夠僅僅停留在知識的教授上面,而忽略掉對于學(xué)生多樣性的發(fā)展。要積極增加在初中課堂中關(guān)于道德和法治課堂的建設(shè),學(xué)校則應(yīng)該雇傭相關(guān)的專業(yè)教師進(jìn)行更加專業(yè)的教學(xué);同時要求教師在進(jìn)行教學(xué)時,需要打破原來陳舊傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不能故步自封;改變原有的知識論的錯誤觀念,要積極地跟上時代教育的潮流,在進(jìn)行教學(xué)時要盡可能的去豐富課堂內(nèi)容,在方法上要積極運(yùn)用不同的教學(xué)方法,確保學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的情況下,能夠多方面的提高學(xué)生學(xué)習(xí)到的其他知識。要以學(xué)生為本,積極創(chuàng)造有利于學(xué)生多方面發(fā)展的條件。

        參考文獻(xiàn)

        [1]段亞麗.初中道德與法治教學(xué)中學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)策略[J].才智,2020(12):169.

        [2]楊生壽.淺談初中道德與法治課程開放性教學(xué)的有效實(shí)踐[J].課程教育研究,2019(49):76.

        [3]徐紅娜.基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治課程教學(xué)[J].課程教育研究,2019(42):69-70.

        [4]譚玉娜.初中道德與法治高效課堂教學(xué)策略[C].教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心.2019年“互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的基礎(chǔ)教育改革與創(chuàng)新”研討會論文集.教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心:教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心,2019:756.

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