■譚澤宇/吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院
“認(rèn)同”一詞起源于拉丁文,一開(kāi)始被弗洛伊德用于心理學(xué)范疇研究,后來(lái)被不同學(xué)者運(yùn)用于不同學(xué)科,包括自我認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同等。由于本文需要,抽象出一般意義上認(rèn)同的的內(nèi)涵:“認(rèn)同是在與他人發(fā)生關(guān)系的過(guò)程中產(chǎn)生的,有認(rèn)識(shí)同化之義,是對(duì)某一現(xiàn)象承認(rèn)、認(rèn)可,并自愿接受該觀念的影響,以此為依據(jù)行事。”從本質(zhì)上說(shuō),認(rèn)同是一種需要關(guān)系或是利益關(guān)系,當(dāng)需要被認(rèn)同的客體越滿(mǎn)足認(rèn)同主體的需要時(shí),越容易得到認(rèn)同主體的認(rèn)同,因此滿(mǎn)足主體需要是實(shí)現(xiàn)認(rèn)同的基礎(chǔ)。同時(shí),認(rèn)同不是一蹴而就的,而是一個(gè)認(rèn)同主體對(duì)認(rèn)同客體認(rèn)同的一個(gè)螺旋式上升的漸變過(guò)程,在此過(guò)程中,由于環(huán)境的影響,最終認(rèn)同程度可能不一。
結(jié)合上述章節(jié)對(duì)認(rèn)同的界定,可知大學(xué)生思想政治教育認(rèn)同是指:作為認(rèn)同客體的思想政治教育滿(mǎn)足認(rèn)同主體大學(xué)生的需要,進(jìn)而被認(rèn)同主體所認(rèn)同,并按照思想政治教育所宣傳的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范去規(guī)范大學(xué)生自身行為的一個(gè)過(guò)程。
認(rèn)同是一個(gè)實(shí)踐過(guò)程,是認(rèn)同主體在與認(rèn)同客體接觸中產(chǎn)生的,認(rèn)同主體依據(jù)自身的價(jià)值選擇和認(rèn)同客體的科學(xué)性、合理性產(chǎn)生的對(duì)認(rèn)同客體的接受和認(rèn)可。因而認(rèn)同過(guò)程必然涉及到認(rèn)同的兩個(gè)基本構(gòu)成要素:認(rèn)同主體和認(rèn)同客體。
“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!鄙鐣?huì)性是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。大學(xué)生作為認(rèn)同主體,正處在從學(xué)校向社會(huì)過(guò)渡的階段,因此具有理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,這些矛盾導(dǎo)致了大學(xué)生形成一定的思想困惑,并深刻的影響著大學(xué)生對(duì)思想政治教育的態(tài)度、評(píng)價(jià)、相信程度和滿(mǎn)意程度。
大學(xué)生思想政治教育認(rèn)同客體就是思想政治教育本身及其多方面要素。在諸多因素之中,思想政治教育的機(jī)構(gòu)對(duì)大學(xué)生思想政治教育認(rèn)同程度發(fā)揮著關(guān)鍵作用,思想政治教育結(jié)構(gòu)的合理、完善、科學(xué)程度直接影響大學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)同程度。本文研究思想政治教育的認(rèn)同客體指的就是思想政治教育的結(jié)構(gòu)這一關(guān)鍵。
思想政治教育的基本結(jié)構(gòu)由思想政治教育的主體、客體、介體、環(huán)體四個(gè)要素有機(jī)組合而成,四個(gè)要素共同影響著思想政治教育基本結(jié)構(gòu)的合理性,本文將從四個(gè)要素入手,分析思想政治教育的基本結(jié)構(gòu)。
1、思想政治教育的主客體
學(xué)界有許多思想政治教育主體理論,筆者認(rèn)為比較合理的有“雙主體理論”和“主體間性理論”,將一般意義上的思想政治教育教育者和受教育者都當(dāng)作思想政治教育的主體,因此,本文將思想政治教育的主體與客體放在一起進(jìn)行討論。教育者在作為思想政治教育主體時(shí),其政治素質(zhì)的高低、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握、灌輸手段的合理性直接影響到受教育者對(duì)理論的認(rèn)同程度。
2、思想政治教育的介體
介體是連接主客體以及主客體與環(huán)境之間的紐帶,一般認(rèn)為思想政治教育介體包括思想政治教育的內(nèi)容、方法和載體,思想政治教育的內(nèi)容、方法需要通過(guò)思想的政治教育載體這個(gè)工具方能成為思想政治教育的介體,因此大學(xué)生對(duì)介體的認(rèn)同就表現(xiàn)在對(duì)思想政治教育內(nèi)容、方式和載體的認(rèn)同。思想政治教育的內(nèi)容和載體是大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)核心出發(fā)點(diǎn),隨著大學(xué)生時(shí)代的發(fā)展與變化和大學(xué)生群體需求的發(fā)展,思想政治教育內(nèi)容能否緊扣社會(huì)現(xiàn)實(shí)滿(mǎn)足大學(xué)生的真實(shí)需求,直接影響著大學(xué)生對(duì)自己思想的政治教育具體內(nèi)容的理解和認(rèn)同。大學(xué)生思想的政治內(nèi)容和教育的方法和載體是思想政治教育者與被教育者在教育過(guò)程的紐帶,使大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容和理念內(nèi)化于心和外顯于行相連接。思想政治的教育內(nèi)容能否不斷創(chuàng)新教育方法,堅(jiān)持以人為本,關(guān)系到大學(xué)生思想政治教育的吸引力和教育者的感召力。
3、思想政治教育環(huán)體
環(huán)體即環(huán)境,是對(duì)人思想形成和發(fā)展產(chǎn)生重大影響的客觀存在。思想政治教育環(huán)體是對(duì)思想政治教育實(shí)施和接受產(chǎn)生影響的外部條件。起條件作用、優(yōu)良的環(huán)境引人向善向美,消極環(huán)境阻礙人的向上發(fā)展。因此,思想政治教育的環(huán)體因素影響著大學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)同程度。
在上文大學(xué)生思想政治教育認(rèn)同的構(gòu)成要素的基礎(chǔ)上,本章節(jié)根據(jù)當(dāng)下大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀,提出三點(diǎn)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育認(rèn)同的路徑:完善思想政治教育的內(nèi)容,夯實(shí)大學(xué)生的認(rèn)同基礎(chǔ);豐富思想政治教育的形式,提升大學(xué)生的認(rèn)同興趣;加大思想政治教育力度,拓寬大學(xué)生的認(rèn)同渠道。
思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)源于現(xiàn)實(shí),與大學(xué)生生活實(shí)際緊密結(jié)合、緊緊聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題;應(yīng)高于現(xiàn)實(shí),將具體現(xiàn)實(shí)事例高度凝練抽象出理論,這樣才具有說(shuō)服力、具有實(shí)效性,能夠及時(shí)回答大學(xué)生在生活中遇到的問(wèn)題,正確解讀大學(xué)生在社會(huì)中遇到的使其困惑或迷茫的現(xiàn)實(shí)。大學(xué)生思想政治教育本應(yīng)是中學(xué)德育教育的繼承、深化和發(fā)展,但是現(xiàn)實(shí)中,思想政治教育出現(xiàn)了格局混亂、缺乏理論支撐、教育部分內(nèi)容斷裂或簡(jiǎn)單重復(fù)等現(xiàn)象,不能夠適應(yīng)大學(xué)生的思想和心理活動(dòng)特點(diǎn),思想政治理論課程傳授的知識(shí)并不符合大學(xué)生的需要。這一系列問(wèn)題導(dǎo)致了大學(xué)生不理解、不認(rèn)同思想政治教育所傳授的價(jià)值觀。
針對(duì)這一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,我們應(yīng)完善思想政治教育的內(nèi)容體系。一方面,我們要合理構(gòu)建整個(gè)思想政治教育學(xué)科的體系,及時(shí)構(gòu)建學(xué)科的理論根基;另一方面我們要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)核不動(dòng)搖,并在此基礎(chǔ)上針對(duì)不斷變化的社會(huì)問(wèn)題和大學(xué)生面臨的新的問(wèn)題不斷充實(shí)思想政治教育內(nèi)容,使思想政治教育貼近社會(huì)、貼近生活,尋找課本理論與大學(xué)生實(shí)際生活的交點(diǎn),增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性,使思想政治教育能夠真正滿(mǎn)足大學(xué)生的需要,進(jìn)而使大學(xué)生在理解認(rèn)同的基礎(chǔ)上運(yùn)用思想政治教育理論武裝頭腦、分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
當(dāng)代大學(xué)生是在新媒體時(shí)代背景下成長(zhǎng)起來(lái)的,從小就接觸網(wǎng)絡(luò)的影響,并善于、樂(lè)于從網(wǎng)絡(luò)中尋找問(wèn)題的答案。多元化信息帶來(lái)的是多元化思想,如何在多元信息的沖擊中發(fā)揮思想政治教育的作用,保持住主流思想“一元化”的主體地位,成為擺在思想政治教育工作者面前的難題,也對(duì)思想政治教育工作者提出了新的工作要求。
隨著多媒體的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的興起,思想政治教育的傳播渠道更加豐富,思想政治理論課雖然是大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的主渠道,但不再是唯一的渠道。這種現(xiàn)狀一方面對(duì)思想政治教育載體和方式方法提出了嶄新的要求,另一方面也要求國(guó)家對(duì)多渠道進(jìn)行把控,避免不良言論在不同渠道中的傳播。思想政治教育應(yīng)借助多種渠道不斷拓展自身的宣傳方式,增強(qiáng)宣傳廣度與力度,引導(dǎo)大學(xué)生從多渠道的接受思想政治教育的內(nèi)容,擴(kuò)大思想政治教育的影響力,進(jìn)而深化大學(xué)生對(duì)思想政治教育的理解和認(rèn)同。
實(shí)現(xiàn)認(rèn)同的基礎(chǔ)是滿(mǎn)足主體需要,當(dāng)下大學(xué)生思想政治教育出現(xiàn)的一系列問(wèn)題究其根本是大學(xué)生思想政治教育沒(méi)有滿(mǎn)足新時(shí)代大學(xué)生不斷更新的需要,對(duì)此,我們要不斷完善思想政治教育的內(nèi)容、豐富思想政治教育的形式,加大思想政治教育的力度,使思想政治教育真正滿(mǎn)足大學(xué)生的需要,進(jìn)而被其認(rèn)同并運(yùn)用,這是大學(xué)生思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。