■迮 宇/蘇州大學(xué)文正學(xué)院

一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作坊的內(nèi)涵

（一）專創(chuàng)融合

工作坊作，又稱“workshop”，一直以來(lái)被用于職場(chǎng)間工作創(chuàng)意的交流形式。在高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作中引入工作坊模式，實(shí)質(zhì)上是契合了其協(xié)同開放與集約的特征。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作區(qū)別于專業(yè)課堂教學(xué)，屬于第二課堂。利用工作坊模式，定期開設(shè)不同的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主題，招募學(xué)員，在一定程度上既挖掘了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的師資和服務(wù)對(duì)象，又營(yíng)造了校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育氛圍，同時(shí)在坊間的共同學(xué)習(xí)經(jīng)歷也改善了高校中師生的課程-學(xué)習(xí)關(guān)系，融洽了師生關(guān)系。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作坊成為了高校中師生共同學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、創(chuàng)新的共同體［1］，教師在坊中可以與學(xué)生有更多的接觸，進(jìn)行雙創(chuàng)一線調(diào)研；學(xué)生可以在坊間獲得體驗(yàn)感，將理論與實(shí)踐融合。

（二）平等兼容

學(xué)員的平等及工觀點(diǎn)的兼容是工作坊運(yùn)營(yíng)的重要特色。在工作坊中，學(xué)員之間的沒(méi)有身份高低，都以一種完全平等、自由的立場(chǎng)來(lái)探討問(wèn)題，所發(fā)表的觀點(diǎn)及言論，無(wú)論立場(chǎng)、價(jià)值觀的差異都能享有充分的表達(dá)權(quán)力、得到應(yīng)有的尊重。因此，在工作坊內(nèi)，不同觀點(diǎn)可以相互碰撞、彼此交換，協(xié)作和辯論并存，并通過(guò)坊主的引導(dǎo)，將不同的觀點(diǎn)進(jìn)行交織、融合，最終達(dá)成一定程度上的一致，從而誕生新的思想、新的觀點(diǎn)。在高?；顒?dòng)開展中，師生能夠通過(guò)參與工作坊的形式在得到知識(shí)能力的提升的同時(shí)，也能達(dá)到彼此理解，提升共情能力。

（三）互動(dòng)體驗(yàn)

高度的互動(dòng)和豐富的體驗(yàn)是工作坊的魅力所在，也是工作坊的區(qū)別于其他理論學(xué)習(xí)形式的重要特征之一。在工作坊里，通過(guò)設(shè)置特定的學(xué)習(xí)主題，并在坊前對(duì)工作坊的空間環(huán)境進(jìn)行布置，達(dá)到適配工作坊工作內(nèi)容的效果，從而使工作坊能夠提供沉浸式、全方位、全感官參與的學(xué)習(xí)效果。師生在坊間開展學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，由于工作坊全沉浸式氛圍的布置，能夠充分的調(diào)動(dòng)學(xué)員的五感，在知識(shí)獲得、實(shí)踐能力培養(yǎng)、心靈滋潤(rùn)等方面能夠獲得前所未有的參與感、體驗(yàn)感和獲得感。

二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作坊的可能性

（一）素質(zhì)教育的時(shí)代要求

素質(zhì)教育隨著時(shí)代的更迭呈現(xiàn)出不同的內(nèi)涵，20世紀(jì)末的素質(zhì)教育主要停留在“工具性”層面，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，達(dá)成某種經(jīng)濟(jì)目的而存在，在教育意義上更多體現(xiàn)為“面向21世紀(jì)教育的振興”，提升全民族教育水平，此階段的素質(zhì)教育和應(yīng)試教育并無(wú)實(shí)質(zhì)性區(qū)別。21世紀(jì)初期素質(zhì)教育在“新課改”階段發(fā)生實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，與應(yīng)試教育產(chǎn)生內(nèi)涵性矛盾，此階段的素質(zhì)教育開始轉(zhuǎn)為對(duì)生活技能、技能能力的培養(yǎng)。在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)常態(tài)化的時(shí)代背景下，技術(shù)創(chuàng)新、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)成為當(dāng)前時(shí)代的趨勢(shì)，素質(zhì)教育側(cè)重于創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，要求獨(dú)立院校育人工作必須融合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基因，在專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中搭建“橋梁”，而工作坊恰好滿足了當(dāng)前素質(zhì)教育的時(shí)代需求。

（二）主體意識(shí)的覺(jué)醒

伴隨著教育向縱深發(fā)展而來(lái)的是人主體意識(shí)的覺(jué)醒，基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生關(guān)注理論知識(shí)的攝入和高考分?jǐn)?shù)線的達(dá)標(biāo)，而高等教育階段的學(xué)生更多的開始關(guān)注自身的發(fā)展，對(duì)自身與周圍環(huán)境的關(guān)系開始敏感，表達(dá)自我觀點(diǎn)的欲望開始強(qiáng)烈。越來(lái)越多的學(xué)生開始從對(duì)純粹的知識(shí)目標(biāo)開始轉(zhuǎn)為素質(zhì)能力目標(biāo)，更多的關(guān)注自身核心競(jìng)爭(zhēng)力，也對(duì)素質(zhì)能力的鍛造更加迫切。但又存在某些個(gè)性的原因，學(xué)生在與人交流時(shí)存在拘泥和不安，面對(duì)不同身份的人存在一定的隔閡感和不適應(yīng)。因此，在面對(duì)素質(zhì)能力教育時(shí)，學(xué)生更加傾向于一種地位平等、能夠自由表達(dá)觀點(diǎn)、盡情表達(dá)自我的形式，但高校傳統(tǒng)的學(xué)生活動(dòng)由于受價(jià)值觀、組織秩序的限制而無(wú)法滿足。

（三）高等教育改革的倒逼

高等教育教學(xué)改革進(jìn)行到至今，已經(jīng)經(jīng)歷了教材、教法、教育上的革新，完成了一輪又一輪的優(yōu)化改革，也取得了突破性的成果。但在第一課堂與第二課堂的銜接上仍存在瓶頸，尤其表現(xiàn)在缺少教師參與的第二課堂活動(dòng)，大部分高校教師對(duì)育人的理解停留在知識(shí)傳授層面，缺乏實(shí)踐育人的理念，在完成第一課堂教學(xué)任務(wù)后便匆匆離校，與學(xué)生的交流接觸也僅停留在了課堂，導(dǎo)致了形成了教育要素的“缺場(chǎng)”，固化了高等教育改革的困境。目前高等教育改革已進(jìn)入了深水區(qū)，迫切需求消解第一課堂與第二課堂二元藩籬，融洽師生良性關(guān)系，探索專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育圓融互攝，從而實(shí)現(xiàn)德育的返魅。

三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作坊的構(gòu)建路徑

（一）明晰工作坊的目標(biāo)及產(chǎn)出

工作坊的設(shè)立是有目的、有計(jì)劃的、有預(yù)期的，不可盲目、隨意的開設(shè)。在決定開設(shè)工作坊之前需要明確工作坊的設(shè)立就是為了解聚集某類群體共同來(lái)探討、研究某一問(wèn)題，最終達(dá)成某一或多個(gè)成果或方案?；诖耍紫?，要明確工作坊的主體，并且在工作坊的主題確定上要進(jìn)行充分的調(diào)研，并且該主題能夠引發(fā)一定程度的思考，通過(guò)對(duì)該主題的思考討論能夠給自身帶來(lái)某種提升或者解決某類共性問(wèn)題。其次，要明確工作坊的目標(biāo)，將工作坊的主題進(jìn)行細(xì)化，細(xì)分為二級(jí)目標(biāo)或者三級(jí)目標(biāo)，目的在于保證工作坊按既定方向進(jìn)行，避免失控。最后，要有預(yù)期結(jié)果，可以在目標(biāo)細(xì)分的基礎(chǔ)上進(jìn)行賦值量化考核，在開設(shè)工作坊之前就要對(duì)整場(chǎng)工作坊的目標(biāo)達(dá)成進(jìn)行結(jié)果估算，從而確保工作坊效率的最優(yōu)化。

（二）完善工作坊的運(yùn)營(yíng)機(jī)制

為確保工作坊合理有序的開展，完善的運(yùn)營(yíng)機(jī)制是必不可少的。在每一次開設(shè)工作坊之前，需要做好工作坊的準(zhǔn)入機(jī)制、結(jié)項(xiàng)機(jī)制以及應(yīng)急預(yù)案。［2］首先。在準(zhǔn)入機(jī)制方面，需要設(shè)置入坊學(xué)習(xí)的理論知識(shí)基礎(chǔ)，制定學(xué)員遴選標(biāo)準(zhǔn)、確定入坊學(xué)員人數(shù)，正常每期以30人為宜，5人一組。其次，在結(jié)項(xiàng)機(jī)制上，結(jié)項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的制定以及結(jié)項(xiàng)條件的設(shè)立是工作坊有序開展的前提保障，避免工作坊在實(shí)際開展過(guò)程中的方向偏差。最后，制訂全面且周到的應(yīng)急預(yù)案也是不可缺失的環(huán)節(jié)，應(yīng)急預(yù)案能夠最大程度上提高工作坊的容錯(cuò)率，減少因突發(fā)事件導(dǎo)致工作坊暫停的情況發(fā)生。

（三）優(yōu)化工作坊的流程

整個(gè)工作坊的流程可以分為5個(gè)環(huán)節(jié)，包括入坊、暖場(chǎng)、分組、分享、結(jié)項(xiàng)。根據(jù)工作坊的主題性質(zhì)以及期望產(chǎn)出對(duì)五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行過(guò)程化設(shè)計(jì)，每個(gè)環(huán)節(jié)需要做好銜接，避免突兀的開展，比如在入坊、暖場(chǎng)和分組環(huán)節(jié)需要整體的設(shè)計(jì)，把簽到、介紹與氛圍調(diào)控融為一體，燈光冷暖和背景音樂(lè)適當(dāng)。在內(nèi)容分享環(huán)節(jié)特別注重營(yíng)造輕松、互動(dòng)的氛圍，避免課堂式教學(xué)和單純的講授。在結(jié)項(xiàng)過(guò)程中，特別需要做好環(huán)節(jié)的回顧，可以以聲像形式呈現(xiàn)，激發(fā)學(xué)員內(nèi)心的共鳴，引導(dǎo)學(xué)員主動(dòng)分享工作坊感受與收獲，引導(dǎo)師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行成果的升華。

（四）構(gòu)建工作坊溝通反饋機(jī)制

完善的工作坊溝通機(jī)制是工作坊正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。在開設(shè)工作坊之前，需要建立坊前-坊中-坊后-再次入坊的貫穿工作坊始終的閉環(huán)溝通機(jī)制，在充分了解學(xué)員的需求以及引導(dǎo)者的反饋基礎(chǔ)之上，形成工作坊學(xué)員服務(wù)臺(tái)賬，記錄學(xué)員的坊前基礎(chǔ)背景、坊間學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)成果以及后續(xù)跟蹤。在此機(jī)制中，需要特別重視工作坊結(jié)束后的“后工作坊”階段溝通，要完善和豐富學(xué)員“后工作坊”服務(wù)，定期開展學(xué)員回訪活動(dòng)，采集參與工作坊學(xué)員對(duì)工作坊的滿意程度以及改進(jìn)措施，并將這些建議改進(jìn)后融入下一次工作坊的設(shè)計(jì)之中，動(dòng)態(tài)優(yōu)化工作坊流程。

四、結(jié)語(yǔ)

工作坊作為時(shí)代的產(chǎn)物，在破解當(dāng)前高等教育深化改革的困境，回應(yīng)人的主體需求以及高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用。工作坊也正以其開放性、互動(dòng)性、體驗(yàn)性的特征逐漸融入到高校育人工作中，成為一種新的育人模式助力高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)。