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        大官窯陶瓷的繼承與發(fā)展

        2020-11-18 16:48:32姜雪冰沈陽工學(xué)院生命工程學(xué)院沈陽工學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院
        長江叢刊 2020年25期
        關(guān)鍵詞:消費者產(chǎn)品文化

        ■姜雪冰 趙 義/.沈陽工學(xué)院生命工程學(xué)院;.沈陽工學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院

        一、撫順大官窯瓷器文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承

        大官窯的產(chǎn)生是由于北方漁獵民族與農(nóng)耕民族在長期歷史發(fā)展過程中,不斷地進行文化交流與碰撞,因此形成的官窯文化和獨特藝術(shù)風(fēng)格。大官窯興于遼金時代,發(fā)展于清前期和清朝。我們今天所看到的大官窯瓷器往往是融合了北方白山黑水元素的大官窯現(xiàn)代風(fēng)格作品,在這樣的藝術(shù)風(fēng)格之上繼續(xù)發(fā)展、傳承,使大官窯產(chǎn)生了不同的藝術(shù)線條及其地方元素的藝術(shù)風(fēng)格。

        作為新時代大官窯陶藝的文化傳承者,地方高校肩負著把大官窯的產(chǎn)品做的更加豐富的責(zé)任,努力把更多的地方文化、地方民族元素融入到大官窯產(chǎn)品的創(chuàng)作中來。

        中國是陶瓷故鄉(xiāng),是世界陶瓷制造中心和陶瓷生產(chǎn)大國,年產(chǎn)量和出口量居世界首位,陶瓷制品也是我國出口創(chuàng)匯的主要產(chǎn)品之一。撫順是一個有著悠久歷史且十分有發(fā)展?jié)摿Φ某鞘校鴵碛胸S富的煤礦資源。隨著資源的不斷開發(fā)利用,使得這一老工業(yè)城市逐漸變?yōu)橘Y源枯竭性城市,也隨著互聯(lián)網(wǎng)的時代迅速發(fā)展,撫順市迫切需要找挖掘新的經(jīng)濟增長點。通過大官窯瓷器文化的發(fā)展帶動其遺址大官屯附近鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展,由此開展鄉(xiāng)村振興工作,是具有創(chuàng)新性的鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略。

        二、高校文創(chuàng)產(chǎn)品在陶瓷技藝方面的創(chuàng)新發(fā)展

        (一)大官窯陶瓷的價值體現(xiàn)在它的誕生過程,從選土、配釉,再到造型設(shè)計與燒成,都需要地方元素與文化的融入

        需要選用撫順本地的陶土,這些土中含有適量的細沙與鐵元素。只有這樣的土才會燒制出質(zhì)樸之美,配釉一定選傳統(tǒng)的天然礦物釉料,研磨 48 小時以上,這樣的釉料燒成的陶瓷釉面,光澤淡雅,有一種古樸的美感,大官窯采用手拉胚工藝完成作品造型,拉胚首先要將泥料準(zhǔn)確的定位在轉(zhuǎn)盤的正中央,這樣不會發(fā)生搖晃的現(xiàn)象。在塑形階段,左手的作用是固定泥料不要偏離中心,而右手的作用是塑造器物的形狀。上釉,釉料裝飾是最為重要的一步,首先用濕抹布將素胚表面的灰塵擦除,防止釉料附著不均勻。然后用寖釉的方法將釉料掛滿素胚,最后用濕抹布將素胚底部的釉料擦干凈,防止作品在燒制過程中與搖板粘連在一起。上窯,將處理好的素胚放在窯板上入窯,進行 11 個小時 1280 度的高溫?zé)疲@樣的燒制溫度會把胚體內(nèi)有毒性的鉛,汞等升華揮發(fā),使得產(chǎn)品變得綠色安全實用。出窯時展現(xiàn)的黑白釉色形成的東北雪景風(fēng)光,獨具東北特色。

        (二)大官窯瓷器系列文創(chuàng)產(chǎn)品

        依據(jù)大官窯陶瓷的特點,由其衍生的系列文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計上根據(jù)其所針對的不同人群進行開發(fā)。例如:在校生產(chǎn)品、畢業(yè)生產(chǎn)品、私人定制產(chǎn)品等。主要包含校園產(chǎn)品和定制類產(chǎn)品。校園商品有:生活用品包括金飯碗、水杯、書簽、領(lǐng)帶夾、袖扣等;定制類產(chǎn)品有:隨手禮、具有遼沈地區(qū)特色的文化產(chǎn)品、消費者的特殊喜好類產(chǎn)品等。種類齊全,具有新意。

        1、在校生產(chǎn)品

        大一新生作為學(xué)校容納的“新鮮血液”,剛步入校園的他們對校園的一切充滿了憧憬與向往,為能夠充分調(diào)動新生積極性,高校文創(chuàng)產(chǎn)品推出新生產(chǎn)品,包括:校園地圖、家長送行伴手禮和收納箱、插排、臺燈等實用物品。同學(xué)之間互贈的禮品大多數(shù)都會選擇新穎別致,小巧易用的東西。既能體現(xiàn)出自己的心意還能秀出自己恩愛的友誼,且價格都能被我們接受。在校生作為校園人群主體人數(shù)廣力量大,是文創(chuàng)產(chǎn)品的消費力大軍。高校文創(chuàng)產(chǎn)品可著重制作一些物美價廉的相關(guān)產(chǎn)品,

        2、私人定制產(chǎn)品

        主要針對周邊企業(yè)和社會各界人士,消費需求亟待深挖。希冀陶瓷手工藝品商行的產(chǎn)品對該目標(biāo)人群實施差異化服務(wù)管理,為其提供定制服務(wù),我們可以根據(jù)消費者的要求為他們制作,消費者也可以到店內(nèi)親自動手感受。為其定制隨手禮、具有遼沈地區(qū)特色的文化產(chǎn)品等。把我們的產(chǎn)品特色、宣傳需求、陶瓷文化與企業(yè)定制需求相融合,達到地方文化產(chǎn)品服務(wù)于企業(yè),服務(wù)于社會需求,服務(wù)于消費者的產(chǎn)品文化定位,并且我們提供原創(chuàng)以及產(chǎn)品溯源服務(wù),產(chǎn)品定制可根據(jù)顧客需求進行限量版版權(quán)定制,以提高消費者對該類產(chǎn)品的擁有感和社會認(rèn)知,產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)制作過程保存視頻、圖片信息記錄,可以提供給消費者。

        3、畢業(yè)生產(chǎn)品

        畢業(yè)生作為沈工校友是一支不可忽視的重要力量,希冀陶瓷手工藝品商行可以制作帶有沈工印象的紀(jì)念品,例如“金飯碗”、“口杯”等,畢業(yè)生作為文創(chuàng) 產(chǎn)品的目標(biāo)人群,具有極高的宣傳擴展力度,可以在其社交圈打開人脈吸引眼球,又能讓畢業(yè)生獲得滿滿的驕傲感、自豪感和獲得感。

        三、高校文創(chuàng)陶瓷產(chǎn)品推廣與策劃

        (一)搭配銷售,讓大官屯窯進入本地市場

        可以與手機生產(chǎn)商進行協(xié)商合作,與手機電子設(shè)備進行搭配銷售。然后將撫順大官窯與撫順百貨大樓的店鋪以及大商、萬達、商業(yè)城、瓷器店還有古玩店等各商城一些古玩市場進行搭配銷售,消費者自愿購買或贈送。并在這些陶瓷用品上附上網(wǎng)絡(luò)售貨渠道的進入方式(二維碼、網(wǎng)址等),在包裝上體現(xiàn)品牌特色。這樣不僅可以促進手機銷售還可以促進撫順大官窯的銷售,吸引消費者,還可以讓消費者了解大官窯的品牌文化,提升產(chǎn)品影響力。

        (二)拍攝紀(jì)錄片,讓大官窯文化廣為傳播

        這幾年文物熱、國寶熱、博物館熱深入人心。從早起的《尋寶》《鑒寶》,到口碑爆棚的《我在故宮修文物》《如果國寶會說話》,再到去年收視長虹的《國家寶藏》,讓在歷史長河中傳承了 800 多年的撫順大官窯憑借著這股東風(fēng),更加深入人心得到長足進步與發(fā)展。我們也可以學(xué)習(xí)此類模式,拍攝有關(guān)大官窯瓷器的紀(jì)錄片放在愛奇藝、優(yōu)酷等各大視頻平臺,打造網(wǎng)紅節(jié)目,使更多消費者了解大官窯瓷器的歷史和文化,激發(fā)對瓷器購買欲望,使購買和使用大官窯瓷器成為一種新的消費習(xí)慣,讓沉睡已久的大官窯瓷器煥發(fā)新的生機與活力。

        (三)私人定制,讓瓷器成為專屬

        隨著現(xiàn)代社會生活的不斷提升,人們對產(chǎn)品的選擇已不僅僅停留在簡單的功能選擇上,越來越多的需求中對個性化定制的要求越來越多,也越來越高。或是一些有特殊意義的禮贈品,需要留下某些定制信息的,或是根據(jù)需要,定制一些獨有的產(chǎn)品,這就需要到廠家定制了。我們可以在線上的銷售平臺上專門分出定制項目,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)傳遞消息方便快捷的優(yōu)勢,由消費者自主選擇陶器的種類、樣式、花紋等,在經(jīng)濟條件允許的情況下將選項盡量使細分,這樣即使消費者體驗到設(shè)計陶瓷工藝品的樂趣,還可以做出讓消費者滿意的產(chǎn)品,新的銷售模式可以更好的符合消費者的期待。

        高校陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品可以促進設(shè)計創(chuàng)作能力和工藝水平的提升,既可以弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又可以,提升校園文化的品牌效應(yīng),加強學(xué)校精神文明建設(shè)。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校文創(chuàng)創(chuàng)意相結(jié)合,以需要為導(dǎo)向,以產(chǎn)品為載體,以文化為內(nèi)核,才能獲得更多的認(rèn)可,衍生出新的空間。

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