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        禮與儀:高職院校禮儀教育的道德本源作用

        2020-11-18 15:25:14吳曉鵬南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院運(yùn)輸管理學(xué)院
        長(zhǎng)江叢刊 2020年36期
        關(guān)鍵詞:道德品質(zhì)道德教育禮儀

        ■吳曉鵬/南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院運(yùn)輸管理學(xué)院

        禮儀是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是在人們的交往活動(dòng)中形成的,被大家所認(rèn)同和遵守的,能夠建立和諧的人際關(guān)系,維系正常的社會(huì)生活秩序的行為規(guī)范的總和,具有重要的道德功能,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。高職學(xué)生作為大學(xué)生群體的重要組成部分,其禮儀修養(yǎng)水平也日益受到人們的關(guān)注。

        在高職教育迅速發(fā)展的同時(shí),彰顯禮儀教育的道德本源作用,明確禮儀教育的重點(diǎn)工作,才能更好的實(shí)現(xiàn)高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

        一、加強(qiáng)高職院校禮儀教育的重要意義

        (一)促進(jìn)高職學(xué)生和諧人格的形成

        在我國(guó)高等教育體系中,高職生屬于專科層次,相對(duì)普通高等院校入學(xué)錄取分?jǐn)?shù)比較低,社會(huì)認(rèn)可度也較低,甚至被認(rèn)為是“次等教育”。一些學(xué)生在入學(xué)后,會(huì)產(chǎn)生自卑心理。這種自卑感對(duì)學(xué)生和諧人格的形成,產(chǎn)生極其不利的影響。如果自卑感不能及時(shí)有效的排解,很可能引起心理和人格上的扭曲,從而釀成悲劇。因此高職院校越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的心理健康,而開(kāi)展禮儀教育,也是維護(hù)高職學(xué)生心理健康的重要方法與手段,對(duì)促進(jìn)學(xué)生和諧人格的形成有著重要的作用。開(kāi)展禮儀教育能夠提升高職學(xué)生的禮儀修養(yǎng),使其自覺(jué)遵循禮儀規(guī)范,促進(jìn)學(xué)生塑造積極向上的自我形象。學(xué)生恰當(dāng)運(yùn)用禮儀規(guī)范,可以對(duì)自身的言行舉止進(jìn)行理性調(diào)節(jié),合理宣泄不良情緒,從容面對(duì)生活中的困難和挫折,始終保持樂(lè)觀向上的積極心態(tài)。

        (二)增強(qiáng)高職學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

        目前在校的高職學(xué)生大多數(shù)是在計(jì)劃生育政策內(nèi)出生的一代人,在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大,還沒(méi)走出學(xué)校這座“象牙塔”,社會(huì)化程度不高。一旦畢業(yè)進(jìn)入社會(huì),常常會(huì)因?yàn)椴欢谩耙?guī)矩”而四處碰壁,而這個(gè)“規(guī)矩”就是在社會(huì)中為人處世的禮儀規(guī)范與行為準(zhǔn)則。高職學(xué)生與普通本科學(xué)校的學(xué)生相比,自律性較低,更容易受到一些不良風(fēng)氣和習(xí)慣的影響。因此高職院校開(kāi)展禮儀教育,學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范與行為準(zhǔn)則,對(duì)提升其社會(huì)適應(yīng)能力,畢業(yè)后靈活應(yīng)對(duì)不斷變化的社會(huì)環(huán)境有重要意義。

        (三)推動(dòng)高職院校和諧校園的建設(shè)發(fā)展

        營(yíng)造和諧的育人環(huán)境是人才培養(yǎng)的重要條件。高職院校和諧校園建設(shè)的基本要求是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和諧與身心和諧,而目前的高職校園存在許多不文明現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了和諧校園的建設(shè)。首先表現(xiàn)為社會(huì)公德缺失,例如教室的課桌被亂刻亂劃,在食堂忽視就餐禮儀,隨意插隊(duì);其次是尊重缺失,如遇到老師不問(wèn)好,進(jìn)入辦公室如入無(wú)人之境,對(duì)其他同學(xué)不尊重,導(dǎo)致寢室成員關(guān)系緊張;再次是儀容禮儀缺失,缺乏審美觀,盲目追求時(shí)尚、個(gè)性,發(fā)型色彩怪異,濃妝艷抹。此外,遲到、曠課、上課睡覺(jué)、打游戲等無(wú)視課堂秩序、考試過(guò)程中的作弊違紀(jì)等現(xiàn)象,也嚴(yán)重影響著高職院校和諧校園的建設(shè)。

        高職院校開(kāi)展禮儀教育,學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,用禮儀規(guī)范約束自身的行為,不僅提升了自身的禮儀素養(yǎng),推進(jìn)和諧校園的建設(shè),也對(duì)學(xué)生心理健康及和諧人格的發(fā)展,起到良好的作用。因此,構(gòu)建和諧穩(wěn)定的校園,必須要把提高高職學(xué)生禮儀修養(yǎng)作為重點(diǎn)工作,積極開(kāi)展禮儀教育,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。

        二、禮儀教育與道德教育的關(guān)系

        (一)禮儀教育是道德教育的基礎(chǔ)

        我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)以禮奠定道德教化的基礎(chǔ),在現(xiàn)代社會(huì),禮儀教育也是個(gè)人道德教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。自幼兒時(shí)期,父母就教育我們舉止文明,禮貌待人,這些就是人們最初接觸的禮儀行為規(guī)范;在此基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信、勤勞善良等道德規(guī)范,這也是人們最初接受的道德教育。在整個(gè)過(guò)程中,首先通過(guò)禮儀教育,培養(yǎng)人們對(duì)基本禮儀常識(shí)的認(rèn)知,再通過(guò)訓(xùn)練和實(shí)踐,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,將禮儀規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化為人們的內(nèi)在需求和信念。只有這樣,道德教育才能實(shí)現(xiàn)良好的效果。人們只有把禮儀規(guī)范變?yōu)樽杂X(jué)自發(fā)的行為,才能提升禮儀修養(yǎng)與道德素養(yǎng)。禮儀教育與道德教育的密切關(guān)系,決定了在高職教育中,更要加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育,進(jìn)一步凸顯其道德本源作用,通過(guò)禮儀學(xué)習(xí)和禮儀實(shí)踐的結(jié)合,促進(jìn)高職學(xué)生道德品質(zhì)的提高。

        (二)禮儀教育是道德教育的重要內(nèi)容

        在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,禮儀教育一直都是道德教育的重要內(nèi)容。儒家思想認(rèn)為人的道德行為應(yīng)通過(guò)禮教來(lái)規(guī)范。而“仁、義、禮、智、信”作為儒家所提倡的基本道德準(zhǔn)則,也凸顯了“禮”文化在道德教育中的重要地位和作用。而在現(xiàn)代社會(huì)中,禮儀作為人與人交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則,個(gè)人的禮儀修養(yǎng)水平也彰顯出文化與道德素養(yǎng)的水平。道德教育是將道德規(guī)范內(nèi)化為人們的道德品質(zhì),而禮儀教育是將社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值體系、道德準(zhǔn)則滲透到個(gè)人的意識(shí)和行為中,使其形成禮儀觀念與禮儀習(xí)慣,因此禮儀教育是道德教育的重要內(nèi)容。從義務(wù)教育到高等教育,學(xué)校一直是學(xué)生系統(tǒng)接受禮儀教育和道德教育的重要場(chǎng)所。高職院校加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育和道德教育是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要保障。高職院校與普通研究型大學(xué)相比,更加重視學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)。但與此同時(shí),要將禮儀教育與道德教育相融合,引導(dǎo)學(xué)生將禮儀規(guī)范等運(yùn)用到實(shí)際,進(jìn)一步提升學(xué)生的禮儀修養(yǎng)和道德品質(zhì)。

        (三)禮儀教育是道德教育實(shí)現(xiàn)的重要途徑

        道德素質(zhì)雖然是人的內(nèi)在屬性,但可以通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái),而禮儀教育可以把道德規(guī)范具體到人的言行中,用禮儀指導(dǎo)行動(dòng),在實(shí)際中踐行規(guī)范,是道德教育實(shí)現(xiàn)的重要途徑。禮儀教育可以使人們強(qiáng)化道德信念,自覺(jué)地的用道德規(guī)范約束自身的行為,從而養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,形成道德行為準(zhǔn)則,并不斷的進(jìn)行自我約束和自我監(jiān)督。因此高職院校在開(kāi)展道德教育的過(guò)程中,應(yīng)從禮儀教育做起,將行為養(yǎng)成和道德修養(yǎng)相結(jié)合,發(fā)揮禮儀教育的到的本源作用,促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)的提高。

        三、高職院校禮儀教育與道德教育融合的實(shí)施路徑

        禮儀教育作為道德教育的基礎(chǔ)與實(shí)現(xiàn)手段,對(duì)高職院校人才培養(yǎng)效果的提升具有重要意義。然而不少高職院校在人才培養(yǎng)過(guò)程中,存在著過(guò)于重視技能培養(yǎng)的問(wèn)題,在禮儀教育與道德教育的投入方面較為欠缺。一些院校即使開(kāi)設(shè)禮儀類的課程,也是為專業(yè)課程的學(xué)習(xí)服務(wù),僅僅停留在職業(yè)禮儀相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)的層面,忽視了禮儀教育的道德本源作用,道德教育的滲透力度不足。高職院校應(yīng)進(jìn)一步深化教學(xué)改革,將禮儀教育與道德教育相融合,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母呒寄苋瞬拧?/p>

        (一)豐富禮儀教育內(nèi)容,提升道德修養(yǎng)

        高職院校的禮儀教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生儀容儀表規(guī)范、體態(tài)舉止優(yōu)雅,更要關(guān)注其內(nèi)在道德品質(zhì)的提升,這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,僅僅通過(guò)一學(xué)期禮儀課程的學(xué)習(xí)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。禮儀教育應(yīng)從學(xué)生入學(xué)開(kāi)始,延續(xù)至畢業(yè),貫穿其整個(gè)大學(xué)階段的學(xué)習(xí)和生活。因此豐富禮儀教育內(nèi)容,提升學(xué)生的禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng),是高職院校禮儀教育的重要工作任務(wù)。學(xué)校要積極引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)到的禮儀知識(shí)與行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在道德品質(zhì),在實(shí)際的學(xué)習(xí)與生活中,對(duì)照禮儀規(guī)范,指導(dǎo)自己的行為。如何塑造得體的形象,優(yōu)雅的體態(tài)等禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí),是實(shí)現(xiàn)高職院校禮儀教育目標(biāo)的基礎(chǔ)。但學(xué)習(xí)知識(shí)要與禮儀實(shí)踐相結(jié)合,并融合道德教育,在禮儀學(xué)習(xí)中滲透誠(chéng)信教育、公德教育、尊重教育等內(nèi)容。在誠(chéng)信教育方面,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,以禮來(lái)規(guī)范自己,以誠(chéng)信來(lái)要求自己,誠(chéng)懇待人,信守承諾,通過(guò)禮儀教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到考試作弊、用虛假證明獲取助學(xué)金、借錢不還甚至盜取同學(xué)財(cái)物行為,都屬于道德品質(zhì)低下的表現(xiàn)。在公德教育方面,針對(duì)高職學(xué)生公德缺失的表現(xiàn),在禮儀教育中,應(yīng)明確具體的宿舍生活禮儀和校園、社會(huì)中公共場(chǎng)所的禮儀規(guī)范,讓學(xué)生對(duì)照實(shí)踐。在尊重教育方面,要使學(xué)生清晰的認(rèn)清禮儀的本質(zhì)是尊重。禮儀教育不能流于表象,而是要重視學(xué)生道德修養(yǎng)的提升,使“尊重他人”成為學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的道德準(zhǔn)則,內(nèi)在修養(yǎng)得到了提升,學(xué)生便會(huì)自覺(jué)地貫徹禮儀規(guī)范。

        (二)樹(shù)立道德模范,發(fā)揮榜樣力量

        學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,而禮儀包含人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的道德和公德。因此高職院校開(kāi)展禮儀教育,要重視榜樣的力量,在潛移默化中,使學(xué)生認(rèn)同與內(nèi)化所學(xué)習(xí)的禮儀規(guī)范,樹(shù)立正確的道德觀念。高職院??梢酝ㄟ^(guò)評(píng)選“文明禮儀形象大使”、“校園道德楷?!钡姆绞?,樹(shù)立先進(jìn)典型,并通過(guò)學(xué)自媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳,讓學(xué)生看到身邊優(yōu)秀的道德模范,自覺(jué)的在實(shí)際生活與學(xué)習(xí)中,用行為規(guī)范來(lái)約束自己,提升禮儀素養(yǎng)和道德品質(zhì)。此外,學(xué)校可以多鼓勵(lì)學(xué)生參加各種課外活動(dòng),在實(shí)際中踐行禮儀規(guī)范,爭(zhēng)做道德模范。

        (三)發(fā)揮家庭和社會(huì)的作用,形成禮儀教育合力

        提升高職學(xué)生的禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng),僅依靠學(xué)校的力量很難實(shí)現(xiàn)。如何充分發(fā)揮家庭和社會(huì)的教育輔助作用,形成禮儀教育的合力,成為高職院校禮儀教育面臨的巨大挑戰(zhàn)。

        除了學(xué)校,家庭也是高職學(xué)生禮儀教育的重要場(chǎng)所。學(xué)校在與家長(zhǎng)溝通中,可以選擇適當(dāng)?shù)姆绞剑M(jìn)行禮儀教育理念和禮儀知識(shí)的傳播。例如開(kāi)展“家庭美德教育”的線上專題講座,利用公眾號(hào)等自媒體平臺(tái),加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系,推送家風(fēng)建設(shè)、家庭禮儀的相關(guān)資料,希望家長(zhǎng)與學(xué)校共同努力,形成禮儀教育合力。

        高職院校還應(yīng)切實(shí)發(fā)揮社會(huì)教育的輔助作用,積極開(kāi)發(fā)社會(huì)資源,不僅能夠發(fā)揮學(xué)校的社會(huì)服務(wù)功能,還能讓學(xué)生在實(shí)踐中提升禮儀修養(yǎng)。學(xué)??梢耘c社區(qū)共同建設(shè)禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)基地,在服務(wù)社區(qū)的同時(shí),開(kāi)展學(xué)生的禮儀教育與道德教育,提升人才培養(yǎng)的效果。高職院校還可以借助校企合作機(jī)制,在實(shí)習(xí)實(shí)踐中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及職業(yè)觀,在實(shí)踐中堅(jiān)守道德準(zhǔn)則,靈活運(yùn)用禮儀技巧處理人際關(guān)系,提高禮儀素養(yǎng)與道德品質(zhì)。

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