吳淑玲

摘要：成人才能成才，育人先育德，教育有效性的根本和立足應(yīng)先在于德育的有效性。“十年樹木，百年樹人”，這句大家耳熟能詳?shù)脑捚鋵?shí)也告訴我們——德育是“慢”的藝術(shù)，德育要慢下來，看看問題背后的真相。

關(guān)鍵詞：問題學(xué)生；慢下來；真相

中圖分類號：G632.0文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2020）07-0174

一、問題學(xué)生德育的困境

在我們的中職學(xué)校中，往往有這樣一群學(xué)生：他們或喜歡頂撞教師；或迷戀網(wǎng)絡(luò)；或沉迷于不健康書籍；或沉醉于早戀；或經(jīng)常吸煙、酗酒甚至打架……這群特殊的學(xué)生在班級里的表現(xiàn)往往與眾不同，容易受到教師和同學(xué)們的誤解與忽視，而他們也習(xí)慣自稱為“差生”，漸漸地形成一種特殊性格和特殊心理，我們不妨稱之為所謂的“問題學(xué)生”。德國著名民主教育家第斯多惠說：“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！币虼?，我們教師需要耐心地對這些學(xué)生的心理進(jìn)行研究，有針對性地教育他們，慢慢等待，使其個(gè)性獲得健康自由地成長。

二、問題學(xué)生德育的誤區(qū)

我們教師常見的教育問題學(xué)生的誤區(qū)有以下幾個(gè)。

1.管學(xué)生

在德育過程中，我們發(fā)現(xiàn)有些教師往往憑教師的職業(yè)本能去“管”他們。這種管理方法就是我們常說的“權(quán)力型教育”：我是教師我就有權(quán)“管”你，你是什么樣的學(xué)生我不問，你的心情我不理會(huì)，你的感受我也不想知道，反正你沒達(dá)到我的要求就是不行，我就要用我熟悉的一套辦法懲罰你，軟硬兼施，使你就范。

2.我認(rèn)為

部分教師認(rèn)為，學(xué)生上課不聽講，就是“懶惰”；不好好寫作業(yè)，就是“松懈”；不守紀(jì)律，就是“成心搗亂”；早戀就是“思想復(fù)雜、骯臟”；成績一下降，就是“對自己要求不嚴(yán)格了，墮落了”。遇事缺乏調(diào)查，我認(rèn)為是怎樣的就是怎樣的，不積極研究這些表面問題背后的真相是什么。

3.講教條

教師教書需要靠“嘴皮子”，講課講習(xí)慣了，久而久之就形成了一種“職業(yè)病”，無論碰到什么問題都想通過“講”來解決，美其名曰“說服”。在德育工作中，我們習(xí)慣了告訴學(xué)生一些道德知識、道德規(guī)范和行為條例，在手段上大多是“我講你聽”“我教你學(xué)”。

4.給處分

還有的教師就是懲罰至上，比如，“你上課再搗亂的話，就送你去政教處，給你處分！”這句話經(jīng)常被部分教師當(dāng)作手里的一個(gè)法寶。但懲罰或處分后呢？可能會(huì)出現(xiàn)兩種情況：一種是學(xué)生真的被“處分”震懾住了，以后都不敢造次；另一種就比較極端了，學(xué)生干脆“破罐子破摔”，反正我都已經(jīng)被處分了，我以后就更無所顧忌了。

5.請家長

如果說對學(xué)生進(jìn)行懲罰處分是教師的一大法寶，那“請家長”就是教師手里的一張王牌了。當(dāng)教育束手無策的時(shí)候，就會(huì)想到家長。似乎家長就像救星一樣。學(xué)生之所以成為問題生，十之八九是家庭教育嚴(yán)重失誤造成的。大多數(shù)問題生的家長對自己的孩子已毫無辦法，根本管不了他們，他們還期望和依賴教師的教育。

6.愛學(xué)生

當(dāng)所有以上的強(qiáng)硬辦法都無法解決問題的時(shí)候，有些教師往往就又轉(zhuǎn)而采用軟的一手，那就是“愛”。我關(guān)心你，照顧你，遷就你，捧著你。你一感動(dòng)不就聽我的話了嗎？可惜這種方法只對少數(shù)問題生起作用，即使有的學(xué)生當(dāng)時(shí)聲淚俱下，信誓旦旦，痛改前非，可是時(shí)隔不久依然我行我素。有的學(xué)生則仍然是“鐵石心腸”，不為所動(dòng)。

三、問題學(xué)生德育的途徑

葉圣陶先生曾說：“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)?！惫I(yè)和農(nóng)業(yè)最大的不同在于，工業(yè)可以是快節(jié)奏的、大容量的、流水線的、批量出產(chǎn)的，而農(nóng)業(yè)則是有季節(jié)的、有時(shí)令的、有成長規(guī)律的，是需要播種、施肥、除草、噴藥的，是需要土壤、水分、陽光和等待的，它是一個(gè)慢的過程。同樣，對問題學(xué)生的德育也是“慢”的過程，需要慢下來，看看問題背后的真相。那么，教師如何慢下來？

1.關(guān)注問題學(xué)生的道德需求

問題學(xué)生本來就是善于制造問題、制造麻煩，又不善于控制自己的情緒和情感，他們沖動(dòng)起來可以為所欲為，容易惹教師發(fā)火。師生一旦“交火”，互不相讓，不但沒有達(dá)到教育的實(shí)效，教師反而會(huì)在其他同學(xué)面前失去威信和尊嚴(yán)。所以，面對問題生制造出的問題，一定要保持冷靜，把問題先放一放，努力關(guān)注學(xué)生問題背后的道德需求。這些問題學(xué)生有自身的道德需求，教師力求結(jié)合當(dāng)今社會(huì)時(shí)政或新聞，或?qū)W生在實(shí)際生活中樂于接受的實(shí)例和故事來進(jìn)行處理和教育。貼近學(xué)生生活的道德內(nèi)容促使學(xué)生更加主動(dòng)地把道德規(guī)范內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為道德行為。

2.重視問題學(xué)生的道德情境

很多教師遇到“問題生”出問題的時(shí)候，總是急于告訴他們：“你這樣做是錯(cuò)誤的，是不應(yīng)該的?！边@叫做是非二元判斷，經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們不要急于作是非判斷下定論，這類“德育”實(shí)際上是在做無用功。試問哪個(gè)問題生不知道遲到曠課、打架罵人、頂撞教師等這些行為是違紀(jì)的？但是，他們基本上都是明知故犯。為什么明知故犯呢？這才是我們教師要研究和解決的問題。當(dāng)他犯了錯(cuò)誤，先不判斷他是對還是錯(cuò)，而是研究他為什么會(huì)犯這個(gè)錯(cuò)誤，弄清問題的根源，才有可能順勢引導(dǎo)，避免其重犯錯(cuò)誤。

3.探究問題學(xué)生的道德行為

經(jīng)常在辦公室里聽到教師如此氣呼呼的抱怨：“今天某某又被我繳了一個(gè)手機(jī)，打電話給他家長把他領(lǐng)回家?！被虍?dāng)著全班學(xué)生面把手機(jī)沒收，或者甩在地上，然后進(jìn)行嚴(yán)厲的批評，最后請家長來學(xué)校一趟。面對這種屢教不改的學(xué)生，教師的第一反應(yīng)便是“又是他！”對學(xué)生的態(tài)度就顯得很厭惡，很顯然，這種做法最終是無助于問題的解決。那到底應(yīng)該怎么做呢？首先我們的第一反應(yīng)不應(yīng)該是怒火中燒，而應(yīng)該冷靜思考：為什么他會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？”遇事先問“為什么”，而不是“怎么辦”。理智地把這樣的問題學(xué)生當(dāng)作一個(gè)研究對象，深入研究他們問題背后的真相，然后做出正確的診斷，采取治療措施。

四、結(jié)束語

德育，是一種慢的藝術(shù)，急功近利，往往與德育背道而馳。面對班級里“形形色色”的問題學(xué)生，教育者需要一種平和的心態(tài)，一種寬闊的胸襟，需要從容閑適、冷靜睿智地找到表面問題背后的真相，繼而根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，以“慢”的心態(tài)來對待他們，教育他們，慢慢地陪著學(xué)生由幼苗長成參天大樹。

（作者單位：浙江省溫州市財(cái)稅會(huì)計(jì)學(xué)校325000）