王鑫

摘 要：隨著現(xiàn)代媒介技術的不斷完善，國產(chǎn)互動劇正在不斷擴充體量，游戲化的互動操作給予用戶豐富的互動體驗。通過對騰訊視頻獨家上線的網(wǎng)絡互動劇《龍嶺迷窟之最后的搬山道人》的觀看，結合接受美學理論對互動劇在內容制作、美學層面進行分析。

關鍵詞：互動敘事;接受美學;IP改編

中圖分類號：I207.425 文獻標識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）21-0039-02

媒介技術的發(fā)展提升了網(wǎng)絡劇的可兼容性，互動劇的出現(xiàn)為網(wǎng)絡劇市場注入新鮮血液。影視劇從傳統(tǒng)的線性敘事發(fā)展到今天，給觀眾在體驗上帶來了全新感受。網(wǎng)絡互動劇的觀眾能夠以第一視角主動參與到劇情中，增強觀眾的主動性與能動性。觀眾在看劇的過程中將“感知、理解、體驗”映射到觀劇實際當中。

一、互動劇與接受美學

近兩年來，網(wǎng)絡互動劇異軍突起，行業(yè)競爭激烈。一時間多部網(wǎng)絡互動劇涌現(xiàn)，目前，國產(chǎn)網(wǎng)絡互動劇無論在數(shù)量上還是技術程度上均處于入門階段，作品類型的同質化問題也相繼顯現(xiàn)。流媒體平臺騰訊視頻繼2019年初上線《佛頭起源》后，2020年4月依然拒絕愛情故事聚焦懸疑探險類型片，上線《龍嶺迷窟之最后的搬山道人》（以下文章中簡稱《最后的搬山道人》）。

（一）敘事特征

1.故事文本多線程參與敘事

有悖于傳統(tǒng)電視劇的線性敘事方式，網(wǎng)路互動劇為多線程網(wǎng)狀敘事。網(wǎng)絡互動劇打破了傳統(tǒng)電視劇固定的傳受模式。該劇完美地闡釋了“接受即創(chuàng)作的開始”，重新定義了觀劇用戶的身份。從接受美學理論來講，故事文本是一個關于審美接受與生產(chǎn)的過程。年輕用戶群在觀劇過程中踐行主體與客體身份轉化。通過“觀看”這一動作實現(xiàn)審美，并且在“接受”的過程中篩選預設情節(jié)完成對故事文本的二度創(chuàng)作。實現(xiàn)這一動態(tài)過程需要三個步驟即創(chuàng)作、作品文本、讀者（用戶）。騰訊視頻在2020年4月上線《最后的搬山道人》并不代表劇作的結束，而是創(chuàng)作的第一步。

用戶高度參與作品文本是第二步?；觿〉膶嵸|是把選擇的權利交給用戶，其核心依然是劇的內容，互動只是劇作的一種手段。傳統(tǒng)電視劇采用非線性敘事，形成一個完整的單一閉環(huán)式結構。而互動劇則采用多條線索并行敘事，構成故事文本網(wǎng)狀結構。用戶“參與式敘事”是網(wǎng)絡互動劇獨有的魅力。[1]“參與式敘事”指的是用戶通過行動閱讀敘事文本，體驗敘事情景，參與敘事進程，創(chuàng)造敘事意義的交互式敘事形態(tài)。在《最后的搬山道人》中用戶通過選擇、點擊屏幕上的預設情節(jié)，參與情節(jié)點的走向，帶入不同劇情，完成劇中人物歸宿。

該劇分為六個章節(jié)，故事總時間線為121分鐘。讀者（用戶）通過自身的審美經(jīng)驗參與敘事，互動劇在個人觀看、體驗劇情內容時長上具有不確定性。把年輕用戶群看成是一個主體，這個主體在觀看的過程中，每位用戶都可以參與到創(chuàng)作中。通過觸碰屏幕上劇作方預設的選項條，選擇情節(jié)點?？梢?，作為第三步的讀者離不開作品文本?！蹲詈蟮陌嵘降廊恕诽厥獾臄⑹路绞?，改變了傳統(tǒng)電視劇的視聽模式。該劇非線性用戶參與的敘事策略，在敘事結構上體現(xiàn)了接受美學家伊瑟爾“文學文本包含藝術級與審美級，它們分別指向文本的兩個創(chuàng)造者——作者和讀者”的觀點。

2.敘事結構碎片化

當下用戶的內容需求和消費習慣顯示出碎片化。在快節(jié)奏的生活中，一邊看劇一邊做事已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)用戶的常態(tài)，這弱化了用戶與劇情之間的鏈接?；觿】梢詰{借用戶的主觀意識進行選擇全身心投入，在一定程度上增加用戶投入時間。用戶碎片化消費習慣的養(yǎng)成以及交互技術等各類技術的不斷提高推動了互動劇發(fā)展。網(wǎng)絡互動劇通過相鄰情節(jié)點銜接而成，保障結構連貫性的基礎上，內容相對更碎片化、更容易接受。

該劇在結構上突顯了片段式碎片化表達方式。該劇拼貼式的畫面視聽語言再現(xiàn)了后現(xiàn)代語境下互動劇非線性敘事的特征。碎片化的視聽語言在接受美學層面，弱化了導演創(chuàng)作功能，強化受眾個性表達，去中心化實現(xiàn)人人都是創(chuàng)作者。[2]網(wǎng)生代用戶在整個審美接受中，既是用戶又是觀眾。用戶在互動環(huán)節(jié)以男主角鷓鴣哨的視角選出片段內容，推進故事發(fā)展，與此同時獲得不同的成就。據(jù)統(tǒng)計全劇共有25個成就，需要用戶多次觀看做出選擇，才能全部獲得。

互動劇敘事結構碎片化符合當代觀眾的需求。隨著媒介技術的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡互動劇的視聽語言即時性、互動性、便捷性動態(tài)化的特質，使觀眾的代入感和認同感得到滿足?；訑⑹骂悆热莅l(fā)展至今已經(jīng)誕生了非常多的作品。2019年，縱觀游戲、流媒體視頻平臺均有口碑不錯的作品涌現(xiàn)?？梢?，2019年可以稱為網(wǎng)絡互動劇元年。但交互式的敘事模式也存在其局限性，當下的技術水平仍是互動娛樂的一個瓶頸。

（二）互動時刻的“期待視野”

讀者即觀眾，觀眾在觀看劇作品前已經(jīng)有了一種能夠接受作品的心理結構——期待視野。由于觀眾在生活環(huán)境、審美經(jīng)驗、文化背景等方面存在差異，因此每位觀眾的期待視野都是獨一無二的。

該劇講述的是搬山魁首鷓鴣哨尋找雮塵珠試圖破解族人千年詛咒，途中拜師摸金校尉了塵大師，并在師傅的幫助下勇闖西夏黑水城與命運展開一場對抗。在互動時長上，該劇添加了互動分支，共有45個互動節(jié)點6種結局，單線程體驗為60分鐘。

互動劇同時具有互動與沉浸兩種天然屬性。當接受美學與互動劇緊密聯(lián)系在一起，用戶在接受內容的過程中無形的進行著“期待視野”的交換，沉浸式體驗將會有新的化學反應。

該劇交互模擬多達45項，添加了游戲Quick Time Event設計，用戶需要根據(jù)指令在有限時間內操控，引導角色做出相應的動作推動故事進展。在劇中鷓鴣哨為拜師了塵在下墓摸金的過程中會出現(xiàn)點燭進而解密等多種互動元素。[3]不僅如此，該劇還設置了創(chuàng)新元素——執(zhí)念，當執(zhí)念值達到不同等級，可解鎖劇中更多成就。用戶可以體驗原著中黑驢蹄、東南角點蠟燭、定尸丹等經(jīng)典元素，讓“原著粉”用戶在有限的互動環(huán)節(jié)中全方位體驗原著中下墓摸金的細節(jié)，盡可能地沉浸在劇情當中。

在閱讀過程中，作品越能滿足讀者的期待視野，用戶的沉浸感越強。該劇在第二章融入了“彩蛋”環(huán)節(jié)。鷓鴣哨下墓盜取女尸殮衣時用戶需要在有限的時間里在屏幕上快速滑動指尖畫出繩結。若失敗，這時會跳出彩蛋。女尸跟鷓鴣哨在棺槨旁玩起了捆繩游戲。該劇設置了3個彩蛋，多次體驗觀看彩蛋，可以獲得不同成就。經(jīng)過多次觸擊屏幕嘗試解鎖關卡，用戶很容易代入劇情，再濃烈的審美體驗中，將個人感情融入到角色當中，情感和氛圍的沉浸讓用戶難以自拔，即與角色產(chǎn)生共情，去達成劇中人物的不同宿命。

用戶可以反復參與體驗，探索不同的劇情達成“期待視野”。該劇由于劇情線和結局的設置，在播放機制上存在著重復觀看。同樣，這也是當下互動劇存在的缺陷。針對網(wǎng)絡互動劇這一硬性問題，制作團隊在播放機制上加入了倍速播放。雖然復觀率導致了用戶冗長的觀看時間，但流媒體視頻平臺可以從中獲取用戶流量和大量的信息反饋，利用大數(shù)據(jù)進一步完善產(chǎn)業(yè)鏈。

二、互動劇與IP

以往，流量加身和高話題度的青年演員深受網(wǎng)絡IP改編制作方的青睞，這些小鮮肉身上的流量可以幫助制作方變現(xiàn)。高偉光通過在《怒晴湘西》中精彩的表演，在《最后的搬山道人》中依舊飾演肩負扎格拉瑪全族存亡的使命，無心金銀財寶，一生都在路上尋找的悲情人物鷓鴣哨。網(wǎng)友們也戲稱“高偉光之后再無鷓鴣哨”。

互動劇的IP改編要符合受眾的期待，在演員選擇和內容改編上要緊貼用戶的審美喜好與習慣。網(wǎng)絡互動劇的出現(xiàn)，重構了影視作品中人物的宿命論。傳統(tǒng)電視劇因其單一的線性敘事——有且僅有一個固定結局，不能完全滿足受眾對劇中角色的期待，互動劇創(chuàng)造性地解決了這一問題?？磩〉挠^眾此時處于全知視角，可以通過觸擊屏幕，實現(xiàn)內心對故事以及對角色的期待。整個交互過程，用戶具有獨一無二的觀劇體驗，瓦解了傳統(tǒng)電視劇的同一結局的局限。

《鬼吹燈》系列圍繞著雮塵珠講述三代人的故事，形成了龐大且獨立的IP網(wǎng)絡體系，陸續(xù)被翻拍成影視劇作品。該劇在畫面構圖上高度還原了故事的年代感，相較于傳統(tǒng)電視劇，呈現(xiàn)出電影質感的畫面，黑暗空間以及特效鏡頭的處理上也為網(wǎng)絡互動劇帶來了添墨增彩的效果。原著書粉萬千，宏觀上賦予了《最后的搬山道人》部分觀眾基礎，互動劇帶來了超強的用戶粘性，保證了可觀的收視率。該劇截至5月25日上線一個多月的時間，豆瓣評分8.3分。

該劇前三章為免費章節(jié)，后三章為付費章節(jié)。該劇的粉絲由三個部分組成：書粉、明星粉、劇粉。粉絲追劇絕不會滿足于一半的免費章節(jié)，對未解鎖的劇情部分充滿期待，通常情況下粉絲們會主動消費，購買流媒體平臺的VIP會員，體驗全部劇情。接受美學家伊瑟爾用“空白”闡釋這一現(xiàn)象，他認為“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義”。[4]該劇粉絲通過充值會員，依次體驗四“步入險境”、五“迷幻重重”、六“宿命”三個章節(jié)。受眾在能動參與的過程中不斷的對空白進行著填和重構，這種未定性空白也為平臺帶來了收益。

網(wǎng)絡互動劇的IP改編要時刻保證互動劇制作本質，始終堅持互動劇的藝術性，不熱衷于追求“小鮮肉”的流量效應。影視行業(yè)的關鍵并不是在形式上玩新花樣而是內容上的創(chuàng)新。平臺在保證利潤的基礎上，要清醒地認識到內容為王。適度衡量粉絲經(jīng)濟在整個制作過程中的價值，才能在互動劇市場中開啟良性循環(huán)的道路。

三、結語

接受美學視域下國產(chǎn)網(wǎng)絡互動劇改變了傳統(tǒng)的線性敘事單一閉環(huán)結構，讓年輕用戶群以創(chuàng)作者的身份沉浸在劇情中，改變了觀看方式，提高了受眾的參與度，實現(xiàn)了每位用戶“我的劇情我做主”的導演夢，模糊了手游與網(wǎng)絡劇的界限。

在對該劇進行觀看和闡釋的過程中，發(fā)現(xiàn)國產(chǎn)網(wǎng)絡互動劇依然存在形式大于內容的問題。內容上對IP改編存在依賴，劇本內容以及互動劇的類型創(chuàng)新度不高。主要集中在懸疑探險類，如何拓展開發(fā)其他類型的互動劇，例如正劇、古裝劇等類型作品值得創(chuàng)作團隊以及從業(yè)人員從專業(yè)的角度進行思考。國產(chǎn)網(wǎng)絡互動劇仍處于探索階段，“5G+”將會賦予流媒體更多的機遇和挑戰(zhàn)，期待未來上線更多優(yōu)質的國產(chǎn)網(wǎng)絡互動劇。

參考文獻：

[1]孫為.交互式媒體敘事研究[D].南京藝術學院博士論文，2011.

[2]伊瑟爾.閱讀活動審美反應理論[M].北京：中國社會科學出版社，1991.

[3]張鶴煬.影游互生視角下國產(chǎn)互動劇的傳受特征分析[J].當代電視，2020（1）：62-65.

[4]洪芷璇.面對IP熱，更需要冷靜的創(chuàng)作態(tài)度[N].中國藝術報，2020.