吳麗娜

摘 要：“靈犀律動(dòng)”根據(jù)教學(xué)內(nèi)容分為六種律動(dòng)形式，即“拍踏律動(dòng)”“點(diǎn)、拉律動(dòng)”“數(shù)字律動(dòng)”“起伏律動(dòng)”“情景律動(dòng)”和“本心律動(dòng)”。在律動(dòng)教學(xué)過(guò)程中，均采用先感受后創(chuàng)造的原則，力求將體態(tài)律動(dòng)教學(xué)本土化，構(gòu)建循序漸進(jìn)式的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)新方法。

關(guān)鍵詞：“感創(chuàng)”;“靈犀律動(dòng)”;教學(xué)方法

“靈犀”一詞選自唐代詩(shī)人李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。”“靈犀律動(dòng)”的初衷就是想讓學(xué)生在律動(dòng)的同時(shí)用心去感受音樂(lè)，打破對(duì)音樂(lè)固有理解的束縛，遵從每個(gè)人內(nèi)心的感受，釋放人之天性，用最本真的律動(dòng)形式感受音樂(lè)、領(lǐng)悟音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。

為什么“靈犀律動(dòng)”教學(xué)會(huì)建立在“感創(chuàng)”教學(xué)主張的背景之下呢？“感創(chuàng)”音樂(lè)教學(xué)新主張倡導(dǎo)“感”與“創(chuàng)”彼此融合，“感”中有“創(chuàng)”，“創(chuàng)”中有“感”，“感”和“創(chuàng)”相互影響、互為補(bǔ)充，這些理念的提出著眼于培養(yǎng)學(xué)生的審美、創(chuàng)意、批判性思考、協(xié)作、自我反思等能力，是一種基于音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的課程構(gòu)建和教學(xué)實(shí)施的理念與方式?！办`犀”律動(dòng)正是基于這種“感”中有“創(chuàng)”、“創(chuàng)”中有“感”、“感創(chuàng)”結(jié)合的教學(xué)主張，通過(guò)不同方式的律動(dòng)來(lái)感受音樂(lè)中的各種要素與情感，獲得對(duì)音樂(lè)的直接經(jīng)驗(yàn)和豐富的情感體驗(yàn)，從而讓學(xué)生獲得高品質(zhì)的感性審美能力，具備合理到位的審美展示能力，實(shí)現(xiàn)有深度的審美創(chuàng)造能力。

一、感受音樂(lè)的節(jié)拍與節(jié)奏，創(chuàng)編自己獨(dú)特的“拍踏律動(dòng)”“點(diǎn)、拉律動(dòng)”

在律動(dòng)教學(xué)初期，學(xué)生還沒(méi)有積累更多的肢體語(yǔ)匯，這時(shí)最好的律動(dòng)方式便是從感受音樂(lè)的節(jié)拍與節(jié)奏入手。學(xué)生在聆聽音樂(lè)的時(shí)候往往會(huì)用點(diǎn)頭、拍手或跺腳來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的節(jié)奏和節(jié)拍，這是人對(duì)音樂(lè)的一種本能反應(yīng)，也是音樂(lè)律動(dòng)的本源和學(xué)生參與律動(dòng)的基礎(chǔ)。音樂(lè)教師要善于將這種簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作與節(jié)奏感聯(lián)系起來(lái)。

（一）可以最先從“拍踏律動(dòng)”入手

“拍踏律動(dòng)”即在音樂(lè)強(qiáng)拍時(shí)拍手或踏腳，重點(diǎn)讓學(xué)生感受音樂(lè)的節(jié)拍?！芭奶ぢ蓜?dòng)”從感受與模仿入手，設(shè)計(jì)一些能夠體現(xiàn)節(jié)拍感的律動(dòng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感。例如，在聆聽二拍子的音樂(lè)時(shí)，教師可先帶著學(xué)生做簡(jiǎn)單的拍手律動(dòng)，可在弱拍多做一些不同的動(dòng)作，可以調(diào)皮有趣，也可由簡(jiǎn)到難，豐富學(xué)生的想象，讓學(xué)生知道原來(lái)是可以這樣做律動(dòng)的。學(xué)生的律動(dòng)興趣被激發(fā)后，教師及時(shí)停止示范動(dòng)作，讓學(xué)生創(chuàng)編和教師不一樣的二拍律動(dòng)，在感受到教師示范的二拍律動(dòng)后，這時(shí)再讓學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)編便降低了創(chuàng)編的難度，學(xué)生很容易就掌握拍手是強(qiáng)拍，變換的動(dòng)作是弱拍，學(xué)生會(huì)做出許多不一樣的拍手律動(dòng)，教師及時(shí)給予學(xué)生積極的評(píng)價(jià)。與此同時(shí)，教師也可以變手為腳，在重拍時(shí)踏腳，待學(xué)生節(jié)拍穩(wěn)定后，還可以踏步走起。在這樣的學(xué)習(xí)中，學(xué)生容易獲得成功感，也會(huì)收獲律動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。“拍踏律動(dòng)”的方式有很多，教師要善于引導(dǎo)、挖掘，讓學(xué)生創(chuàng)編出自己獨(dú)特的“拍踏律動(dòng)”。

（二）穩(wěn)定節(jié)拍概念后，進(jìn)入“點(diǎn)、拉律動(dòng)”

“點(diǎn)、拉律動(dòng)”中的“點(diǎn)”是把聽到的節(jié)奏用“點(diǎn)”的律動(dòng)形式表現(xiàn)出來(lái)，可以自己點(diǎn)手心，點(diǎn)桌子，還可以點(diǎn)同伴的手心、后背等;“拉”是借助道具完成的律動(dòng)活動(dòng)，可自己做也可兩人一組做，重點(diǎn)是讓學(xué)生感受音樂(lè)的節(jié)奏。最初進(jìn)行的“點(diǎn)、拉律動(dòng)”，音樂(lè)不宜過(guò)長(zhǎng)，節(jié)奏不宜太難。教學(xué)中，仍然可以從模仿教師的“點(diǎn)、拉律動(dòng)”開始，感受音樂(lè)中的節(jié)奏?！包c(diǎn)、拉律動(dòng)”相比“拍踏律動(dòng)”會(huì)有一定的難度，教師可以讓學(xué)生以合作的方式來(lái)完成。如：兩個(gè)學(xué)生一組，互相把聽到節(jié)奏拍在對(duì)方的手心上，或后背上，進(jìn)一步加深對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的印象，同時(shí)也可以互相帶動(dòng)。當(dāng)“點(diǎn)、拉律動(dòng)”中不自信的學(xué)生感受到對(duì)方的節(jié)奏后可以及時(shí)進(jìn)行糾正，這樣的合作既可以提高學(xué)習(xí)效率，也會(huì)增進(jìn)學(xué)生之間的交流，進(jìn)行律動(dòng)中的情感溝通。“點(diǎn)、拉律動(dòng)”的方式也有很多，教師還可以借助道具，如絲巾、領(lǐng)帶、彈力繩、響棒等，根據(jù)音樂(lè)的需要選擇合適的教具，豐富“點(diǎn)、拉律動(dòng)”的表現(xiàn)形式。

二、感受音樂(lè)的結(jié)構(gòu)與旋律，創(chuàng)編隨心而動(dòng)的“數(shù)字律動(dòng)”“起伏律動(dòng)”

律動(dòng)教學(xué)是通過(guò)身體動(dòng)作來(lái)反映人的整個(gè)身心對(duì)音樂(lè)的理解并表現(xiàn)出來(lái)，在“動(dòng)”中感受音樂(lè)的速度、力度、旋律、音高、結(jié)構(gòu)、情緒等要素，促進(jìn)人的全面音樂(lè)素養(yǎng)的形成。

那什么是“數(shù)字律動(dòng)”呢？就是用寫數(shù)字“123456789”的形式，讓學(xué)生通過(guò)寫數(shù)字的方法來(lái)感受音樂(lè)的樂(lè)句、結(jié)構(gòu)、甚至是情感。在課堂教學(xué)中，這種方法特別受學(xué)生喜愛，他們通常會(huì)邊用身體寫數(shù)字邊來(lái)劃分歌曲的樂(lè)句，而且寫數(shù)字的花樣特別多。他們通常不會(huì)重復(fù)模仿教師，他們喜愛探索新的花樣在教師動(dòng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)行變化。如：教師單手寫數(shù)字3，他們就會(huì)用雙手;教師寫數(shù)字8，他們就會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)圈來(lái)寫8;還有的會(huì)用上腳、頭、腰來(lái)律動(dòng)，同伴的新創(chuàng)意會(huì)帶動(dòng)越來(lái)越多的兒童嘗試自己的新想法?！皵?shù)字律動(dòng)”是課堂律動(dòng)教學(xué)的新法寶，它能很快幫助學(xué)生建立起與音樂(lè)相呼應(yīng)的身體動(dòng)作語(yǔ)匯。

“起伏律動(dòng)”就是著重讓學(xué)生感受音樂(lè)的旋律線條，可根據(jù)音樂(lè)的音高變化設(shè)計(jì)自己的律動(dòng)起伏形式。“起伏律動(dòng)”可原地做，也可用空間移動(dòng)的方式，躺、蹲、站、跳均可表達(dá)，也可與小伙伴合作或?qū)?，“起伏律?dòng)”是不可能完全模仿教師的，每一遍的律動(dòng)也不可能成為再現(xiàn)，它是即時(shí)的、時(shí)刻變化的，是具有創(chuàng)造性的，雖不注重形式美，但強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的旋律線條，強(qiáng)調(diào)律動(dòng)的內(nèi)心情感的表達(dá)。

三、感受音樂(lè)的情緒與情感，創(chuàng)編釋放天性的“情景律動(dòng)”“本心律動(dòng)”

如何讓學(xué)生深刻地體會(huì)到音樂(lè)所表達(dá)的情緒與情感呢？引導(dǎo)學(xué)生先從音樂(lè)的基本要要素出發(fā)，可讓他們思考音樂(lè)力度是怎樣的？速度是怎樣的？音色是怎樣的？進(jìn)而引入到“情景律動(dòng)”。

“情景律動(dòng)”強(qiáng)調(diào)面部表情的運(yùn)用，同時(shí)它也包含身體表情，它是面部表情和肢體動(dòng)作和諧的統(tǒng)一。如：怒的身體律動(dòng)是有張力的，哀的身體律動(dòng)內(nèi)斂的?！扒榫奥蓜?dòng)”是把聯(lián)想進(jìn)一步深化發(fā)展的過(guò)程。本律動(dòng)教學(xué)的初衷是鼓勵(lì)學(xué)生找到自我，避免單純的動(dòng)作模仿，學(xué)生能從最自然的動(dòng)作開始，擴(kuò)展到能夠表達(dá)有張力、表現(xiàn)力的動(dòng)作，有內(nèi)容、有情感的動(dòng)作?！扒榫奥蓜?dòng)”是音樂(lè)情境的再現(xiàn)。如在音樂(lè)中，存在著不同的人物角色，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演式“情景律動(dòng)”;音樂(lè)中有故事情節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行戲劇式“情景律動(dòng)”;此律動(dòng)還可以借助多媒體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺與聽覺，創(chuàng)設(shè)鮮活的音樂(lè)情境，讓學(xué)生全身心地投入情境當(dāng)中，體驗(yàn)音樂(lè)帶來(lái)的審美感受，充分用律動(dòng)表現(xiàn)音樂(lè)所表達(dá)的藝術(shù)境界。

那么，“本心律動(dòng)”又是怎樣的一種律動(dòng)形式呢？“本心律動(dòng)”強(qiáng)調(diào)的是從本心出發(fā)，它是靈動(dòng)的，變化的，釋放的，有情感的，有呼吸的。它把律動(dòng)者本身對(duì)音樂(lè)的理解放在第一位，在聽到音樂(lè)的那一刻，遵從自己的本心，按照自己對(duì)音樂(lè)的理解隨之律動(dòng)，是一種釋放天性的律動(dòng)表現(xiàn)。

如：在隨著管弦樂(lè)曲《水族管》這一音樂(lè)進(jìn)行律動(dòng)時(shí)，學(xué)生的“本心律動(dòng)”呈現(xiàn)是千變?nèi)f化的。有的變身魚兒自由游動(dòng);有的是海草，原地扭動(dòng);有的表現(xiàn)出的情緒快樂(lè)、自由;有的則憂郁、安靜;他們對(duì)音樂(lè)的理解是不一樣的，“本心律動(dòng)”就是讓學(xué)生隨著內(nèi)心對(duì)音樂(lè)的理解隨心而動(dòng)。

“靈犀律動(dòng)”的教學(xué)過(guò)程是時(shí)時(shí)處處充滿“動(dòng)”的過(guò)程，筆者把它根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要分為以上六個(gè)律動(dòng)形式，力求將體態(tài)律動(dòng)教學(xué)本土化，構(gòu)建循序漸進(jìn)式的體態(tài)律動(dòng)方法。經(jīng)過(guò)以上律動(dòng)的訓(xùn)練后，學(xué)生能夠聽到音樂(lè)就會(huì)本能地做出反應(yīng)，而這種反應(yīng)是具有音樂(lè)性的，是與心靈相通的，是聽覺、視覺、動(dòng)覺、觸覺多感官的融合，是內(nèi)心情感的觸動(dòng)與迸發(fā)。學(xué)生在此過(guò)程中能尋找自我，獲得快樂(lè)，能享受音樂(lè)，收獲自信。

綜上所述，先感受后創(chuàng)造，從易到難是“靈犀律動(dòng)”的基本準(zhǔn)則，營(yíng)造自由放松的課堂環(huán)境，豐富他們的感知與體驗(yàn)，讓學(xué)生真正的在音樂(lè)課堂中動(dòng)起來(lái)。本土化的音樂(lè)律動(dòng)適合當(dāng)前學(xué)情，符合人的全面發(fā)展的要求。學(xué)生能隨心表現(xiàn)音樂(lè)，想表現(xiàn)，敢表現(xiàn)，會(huì)表現(xiàn);學(xué)生能隨心所欲地創(chuàng)造，想創(chuàng)造、敢創(chuàng)造、會(huì)創(chuàng)造，這就是“靈犀律動(dòng)”的教育之意。