崔云準

摘要：民族性是每個民族在生存歷史的發(fā)展過程中積累的民族文化的結晶，因此，任何文化現象，無不以民族性為其根本。每一個民族的審美意識和審美觀念都是在歷史的長河中積淀下來的，俗話說的好：“水無源則斷，樹無根則枯”。中國民族音樂創(chuàng)作之所以具有鮮活的生命力，與其所具有的“民族性”有本源的聯(lián)系。

關鍵詞：音樂創(chuàng)作;民族性;元素

中圖分類號：J045????? 文獻標識碼：A??? 文章編號：1005-5312（2020）27-0087-01

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.059

中國民族民間音樂的民族性與地方性特征都有其類型化的特殊表現形式，大如中國南北曲的類型性特點，北曲帶有北方民間曲調的特點，采用七聲音階，多以弦樂器伴奏;而南曲則帶有南方民間曲調的特點，采用五聲音階，以管樂器伴奏居多。北曲以遒勁為主，南曲以婉轉為主，小如維吾爾族民歌的手鼓節(jié)奏、苗族民歌的大小三度音程、陜北民歌的“雙四度”音程的應用等，皆葆有其鮮明的民族風格，卻又不失其彈性張力，表現出很強的適應性和多變性。

一、民族性在民歌創(chuàng)作的表現

民歌是人民社會生活和思想感情最直接、最真切的反映，是音樂最初的胚芽。它不僅是其它類別傳統(tǒng)民間音樂的基礎（如器樂、曲藝、戲曲、民間歌舞等皆與民歌有著直接的淵源關系），也是專業(yè)作曲家創(chuàng)作的基礎。縱觀古今，大凡優(yōu)秀的音樂作品多與民歌有血緣關系，區(qū)別僅在于有的作品直接以民歌音調為主題，而有的則只攝取其某些音調素材或某些表現手法而已。民歌的音樂形式，也是所有音樂品種中最接近人民生活的，它“清水出芙蓉，天然去雕飾”，雖然短小、簡樸，卻是最生動、最富有生活氣息的。它的創(chuàng)作手法，既具簡約性，又具多變性，如“核腔”理論即突出體現了這種特色。

民歌音調是有內在規(guī)律性的有機整體，而非無機的、隨意的組合。民歌音調成品形態(tài)為有機體的外延或枝葉，是遵循一定原理從比較樸素的內核——“核腔”生發(fā)出來的?！昂饲弧笔莿?chuàng)造思維中的深層結構，是抽象思維和具象形態(tài)、隱象與顯象的辯證統(tǒng)一體，它不必與具象逐一嚴格對應，但卻可以統(tǒng)轄、生成若干具象形態(tài)。核腔的這種特點也就造成民歌的很多特點，如“一曲多變”，同一地方的民歌，雖然“大同小異”，但卻“十唱九不同”。

二、民族性元素在戲曲創(chuàng)作中的表現

戲曲唱腔的創(chuàng)作，是采用以“基腔”為基礎所謂“基腔制”的創(chuàng)作方式，對此，“基腔制”的創(chuàng)作方式具有鮮明的民族民間特色，其主要特點是：

第一“，基腔制”是我國古代人民在長期的藝術實踐中，尤其是在口頭創(chuàng)作中逐漸創(chuàng)造的一種特殊的曲調的發(fā)展方法，它依據一個具有特點的基礎旋律，經過多種的變化發(fā)展，用以塑造人物的音樂形象，表現一定情節(jié)內容和矛盾沖突。

第二，我國的民間歌曲、民間器樂曲、民間說唱音樂、戲曲音樂等，大多是以某種基腔為基礎材料構成的。這個基腔是旋律的基本骨干，在曲式結構、調式音階、旋律進行基本方向，以及唱詞安放位置等，都保持了旋律的基本特點。

第三，基腔是人民群眾長期藝術實踐的產物，它是不斷地新陳代謝與推陳出新的，是在群眾長期創(chuàng)作過程中，由量變到質變，逐漸發(fā)展的。由于它是群眾在長期藝術實踐中逐漸形成，因之而具有民族范圍內、劇種流傳區(qū)的繼承性，它是保持劇種風格的重要因素之一。

第四，它具有音階調式之與一般音樂作品類似的特點，屬于技術性與材料性的范疇。同一基腔經過不同的加工創(chuàng)造，可以成功地表現不同階段、兩種不同性格的對立的人物，可以表現截然不同的藝術效果。經過加工創(chuàng)作后的唱腔，即具有鮮明的性格特征和明確的藝術目的。

第五，同一基腔加工復創(chuàng)的可能性是很大的，變化方式也極多樣。人類生活的發(fā)展是無限的，表現生活矛盾的藝術手法必也隨之發(fā)展，現代題材的戲曲，因表現的生活內容起了變化，基腔制的發(fā)展也隨之作相應的變化發(fā)展。

第六，基腔的發(fā)展方法很多，但都是建立在同一基礎上的變化。這種發(fā)展既和一般的變奏曲有些類似之處，現代戲曲為了刻畫人物形象的需要，則既可以多保留一些基腔的輪廓，也可以破壞其形式，采用某一部分因素，還可以引入新音調，運用新手法，有如“自由變奏”作更大的展開。同時，這種發(fā)展又和一般的變奏曲有些相異之處，如：變奏曲的主題代表了樂曲的基本樂思，具有一定的形象意義，而戲曲基腔則只含有某些調式色彩因素，不具有形象的意義;變奏曲的主題具有作品的專用性和單一性，基腔則可普遍用于各個作品中，具有普適性。

戲曲音樂在長期的發(fā)展中形成的表現手段體系，是中國悠久的歷史文化的發(fā)展成果，也是中國的民間藝術的獨特創(chuàng)作。它的形成，是置根于民族文化的土壤之中。它反映了中華民族的心理特征，也反映了中國傳統(tǒng)的美學觀念，在長期的流傳過程中，一代代地影響和培養(yǎng)著中國人民的欣賞習慣與審美情趣。

總之，除了上述在戲曲音樂方面的創(chuàng)作，旋律建筑在民族民間音樂的基礎之上，天然地流露出民族民間音樂的“遺傳基因”，蘊含著中國民族民間音樂的旋律氣質與特征，具有深刻的民族音調的色彩。他能自如地運用傳統(tǒng)音樂素材和民族音樂語言的寫作技法，在旋律展開上更富有民族特點，體現了民族旋律思維：在意識、氣質、神韻上也與中國傳統(tǒng)文化相融和，具有深厚的民族文化意蘊。