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        立德樹(shù)人,感恩先行

        2020-11-10 23:36:15賴建財(cái)
        傳奇故事·百家 2020年3期
        關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人班級(jí)管理

        賴建財(cái)

        摘要:“立德樹(shù)人”的理念作為教育的一項(xiàng)根本任務(wù)被國(guó)家多次提出,不僅為我們指明了中學(xué)教育正確的發(fā)展道路和方向,同時(shí)也對(duì)高中班級(jí)德育管理的實(shí)施以及教育理念、內(nèi)容和教育方法的運(yùn)用提出了更具體、更高標(biāo)準(zhǔn)的工作要求和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。隨著世界經(jīng)濟(jì)和人類社會(huì)的迅速發(fā)展,感恩教育已經(jīng)逐漸成為我國(guó)高中班級(jí)立德樹(shù)人管理教育問(wèn)題研究中的又一重大熱點(diǎn)。

        關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人;感恩教育;班級(jí)管理

        一、感恩教育背景

        (一)“立德樹(shù)人”的重要性

        十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”在社會(huì)主義新時(shí)代,高中生不僅要學(xué)習(xí)道德知識(shí),而且要內(nèi)化為自己堅(jiān)定的道德信仰、美好的理想信念、良好的道德素質(zhì),并為之進(jìn)行道德實(shí)踐。

        (二)感恩意識(shí)的淡化

        隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的全球化和社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)化的不斷推進(jìn)和發(fā)展,我國(guó)正長(zhǎng)期處在開(kāi)放的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和多元的社會(huì)文化背景之下,人們的社會(huì)主義思想觀念受到西方不良文化思潮的嚴(yán)重沖擊,感恩的意識(shí)明顯淡化,感恩的行為有所弱化,感恩的教育也明顯缺失。當(dāng)前,“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的教育和文化事業(yè)在進(jìn)一步發(fā)展中必須解決好的根本問(wèn)題。而在對(duì)德育的培養(yǎng)方面,隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,人們生活和物質(zhì)條件的不斷提高和改善,社會(huì)中彌漫著各種壓力和負(fù)能量,導(dǎo)致中學(xué)生自我攀比的心理不斷增強(qiáng)。

        (三)感恩教育勢(shì)在必行

        學(xué)校的感恩教育是學(xué)生學(xué)會(huì)感恩的重要途徑,要從學(xué)校的角度加強(qiáng)感恩教育,多開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō),就是要鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的行為,達(dá)到知恩、感恩,讓他們?cè)谧晕腋卸鲗?shí)踐中感受到最大的快樂(lè)。

        任何一個(gè)人都不能離開(kāi)社會(huì)環(huán)境而獨(dú)立存在,因而與整個(gè)人類社會(huì)和周圍世界都必然有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,受恩于整個(gè)社會(huì),要知恩圖報(bào)。在立德樹(shù)人視域下的今天,中國(guó)正處在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期,需要培養(yǎng)一批合格的具有當(dāng)代中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠的時(shí)代接班人,感恩道德教育在對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的提高教育培養(yǎng)中越來(lái)越重要。

        二、感恩教育意義深遠(yuǎn)

        (一)理論方面

        高中生感恩教育是當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義核心思想的重要組成部分,同時(shí)也是基本的社會(huì)主義道德觀和行為準(zhǔn)則,具有普遍的社會(huì)文化認(rèn)同感,是每個(gè)人都需要和應(yīng)該具備的基本道德素養(yǎng)。

        1.研究感恩教育能促進(jìn)高中學(xué)生健康、全面的發(fā)展。在班級(jí)教育管理中踐行感恩教育,有利于推動(dòng)我國(guó)高中教育管理實(shí)踐中感恩教育相關(guān)理論的創(chuàng)新和發(fā)展,也為當(dāng)前及未來(lái)各個(gè)階段的高中生教育管理實(shí)踐和感恩教育的發(fā)展指明了正確的方向。當(dāng)代高中感恩教育的理論研究與發(fā)展為當(dāng)代高中感恩教育的發(fā)展提供了理論依據(jù),對(duì)當(dāng)代我國(guó)高中生的感恩教育思想與理論的研究、發(fā)展和應(yīng)用具有極其重要的指導(dǎo)性和參考價(jià)值。

        2.有助于完善我國(guó)高中道德教育的科學(xué)理論和機(jī)制。特別是黨的第十七次全國(guó)代表大會(huì)以來(lái),感恩教育指導(dǎo)思想的形成與發(fā)展,有助于增強(qiáng)和提高感恩課堂教育的內(nèi)容和體系的理論科學(xué)性、系統(tǒng)性和時(shí)代性,使之更好地符合我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)發(fā)展要求。

        3.可以進(jìn)一步完善社會(huì)主義道德理論體系。根據(jù)各地高中班級(jí)管理中實(shí)際情況分類施策,以不同形式協(xié)調(diào)發(fā)展,不留死角,實(shí)現(xiàn)全面感恩教育,提出新的目標(biāo)和任務(wù)。班級(jí)管理依據(jù)感恩教育的理論,感恩教育的理論依據(jù)社會(huì)主義道德理論體系,能夠互相補(bǔ)充,相互支持。

        (二)實(shí)踐方面

        1.有利于高中生思想品德的養(yǎng)成及全方位的發(fā)展。感恩教育的基本價(jià)值在縮小學(xué)校與社會(huì)的差異,并能在我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)中充分發(fā)揮重要的作用。作為一名高中教師,要不斷積極地探索高中學(xué)生感恩班級(jí)管理教育最終實(shí)現(xiàn)的有效途徑。因此,我們高中教師要積極地探索我國(guó)高中感恩教育的方法和有效途徑,有效地推動(dòng)和促進(jìn)我國(guó)班級(jí)管理的發(fā)展,加快高中生感恩教育的均衡發(fā)展過(guò)程。

        2.有利于促進(jìn)我國(guó)高中學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。我國(guó)高中學(xué)校在班級(jí)的管理中通過(guò)大力地開(kāi)展和推進(jìn)學(xué)生感恩行為的教育,大大地推動(dòng)了我國(guó)高中學(xué)校的班級(jí)建設(shè)和管理工作的進(jìn)展。極大地提高了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和自我認(rèn)知的能力,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)于感恩教育行為的理解和踐行。總之,學(xué)校對(duì)學(xué)生感恩和道德教育建設(shè)工作的高度重視,對(duì)于提高廣大學(xué)生懂得感恩的思想道德具有重要意義。

        3.有利于促進(jìn)學(xué)校管理工作的規(guī)范和開(kāi)展。針對(duì)高中班級(jí)管理感恩教育缺失,改革、發(fā)展、穩(wěn)定是高中班級(jí)管理感恩教育中的三個(gè)重要部分,不允許丟失任何一個(gè)。在高中班級(jí)的管理中加入了對(duì)學(xué)生的感恩教育,為學(xué)校感恩教育其他方式的開(kāi)展提供了參考,同時(shí)也是踐行立德樹(shù)人的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。

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