高琳

摘要：齊魯文化是中華民族優(yōu)秀文化中的重要組成部分。山東省作為孔孟之鄉(xiāng)、齊魯文化發(fā)祥地，在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面理應肩負起歷史重任。山東省高校如何在大學生思想政治教育中滲入齊魯文化，是我們值得思考和探索的。

關(guān)鍵詞：齊魯文化;大學生;思想政治教育

齊魯文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。而山東省作為孔孟之鄉(xiāng)、齊魯文化發(fā)祥地，在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面理應肩負起歷史重任。山東省高校如何在大學生思想政治教育中滲入齊魯文化，是我們值得思考和探索的，本文將從齊魯文化的內(nèi)涵、齊魯文化在大學生思想政治教育中的作用、齊魯文化在大學生思想政治教育中的實施路徑三個方面來進行論述。

一、齊魯文化的內(nèi)涵

齊魯文化是指在齊魯大地上產(chǎn)生的一切文明成果。主要由齊文化（以商業(yè)、海洋文化為主要特征）、魯文化（以儒家文化為主要特征）組成的。她是我國傳統(tǒng)文化中的區(qū)域文化，也是我國的主流文化、先進文化的重要部分，影響深遠。作為中華文化的組成部分，齊魯文化在中華文明傳承、發(fā)展過程中發(fā)揮著承前啟后的重要作用。不僅是齊魯兒女的精神追求，更是今天實現(xiàn)中華民族偉大復興最為寶貴的精神財富之一。齊魯文化這種極富魅力的人文特性經(jīng)過歷史演變，形成了自己獨特的文化內(nèi)涵，其靈魂和核心主要體現(xiàn)在以下方面：以人為本，追求人與自然、人與人的和諧;以仁為核心，把“仁者愛人”作為做人的根本原則和處理人際關(guān)系的方法;以德為美：把道德看作具有崇高價值的精神追求，講究修身養(yǎng)性、美德做人、做事先做人、嚴己寬人等;以孝為先：百事孝為先，講究人與人之間在交往中恪守禮儀，在家子女敬重父母長輩，這是做人的基本道德規(guī)范;以和為貴：把“和”作為最高的社會生活境界，使人之間和諧相處，達到了人際關(guān)系的理想狀態(tài)。

二、齊魯文化在大學生思想政治教育中的作用

齊魯文化是高校思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源。齊魯文化以儒家思想為主，又涵蓋各家學派的優(yōu)秀思想，強調(diào)以“人”為本，以“仁”為核心，“禮”為規(guī)范，“德”為人生價值追求，崇尚氣節(jié)的愛國精神、追求富國強兵的政治抱負、講求以和為貴的人文情懷、重視誠實守信的道德品格等等，這些都為高校思想政治教育提供優(yōu)質(zhì)資源，深入分析其育人功用，能夠更好地發(fā)掘其內(nèi)容和應用其價值的前提。

齊魯文化是高校思想政治教育的天然教材。齊魯文化與高校思想政治教育的基本內(nèi)容同根同宗、高度一致，是加強高校思想政治教育的天然教材。包括了理想信念教育、愛國主義教育、健全人格教育。

弘揚齊魯文化也是高校實現(xiàn)立德樹人目標的根本要求。在《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》明確提出，以立德樹人為根本，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人。這進一步明確了高校思想政治教育“立德樹人”的根本目標。齊魯文化中充滿著憂國憂民、勇于擔當、厚德載物、經(jīng)世致用、勤勞奮斗、求真務實等優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精神，這些為提高大學生的道德素質(zhì)，培養(yǎng)學生成為“明大德、守公德、嚴私德”的新時代接班人提供了借鑒和保證。

三、齊魯文化在大學生思想政治教育中的實施路徑

（一）將齊魯優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與高校人文素質(zhì)教育進行有機融合

加強跨學科文化滲透，提高和充實人文素質(zhì)教育。在高等學校人才培養(yǎng)方案的制定和課程體系設置上，應該以培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)為中心，在提高學生專業(yè)能力的同時，也要重視培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)，提高綜合素質(zhì)。

（二）提高教師人文素質(zhì)，促進培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人

教師隊伍的素質(zhì)直接決定著大學的辦學能力和水平。為人師表，教師的言行舉止、文化素養(yǎng)等對學生的人生觀、價值觀等影響是巨大的。我國部分高職院校長期存在重視科技，忽視人文素質(zhì)教育的現(xiàn)象。齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的守誠信、講仁愛、尚和合等主張為社會主義核心價值的培育提供了良好的基礎(chǔ)。因此高等學校首先要以傳承齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，提高教師自身的人文素質(zhì)和思想品德，通過鼓勵教師參加相關(guān)培訓，邀請專家開設人文素質(zhì)教育等方面的講座，提高學校整體的文化品位。

（三）把握“仁”之理念，逐步實現(xiàn)校園活動與社會生活的接軌

校園生活是社會生活的一部分，但與真正的社會生活存在著一定的差距。在實際的校園生活中，輔導員與學生的接觸時間較多，更容易走進學生，傾聽他們的內(nèi)心，可把握這一契機，促成學生良好習慣的養(yǎng)成，而這些耳濡目染的齊魯文化則成為行為養(yǎng)成的文化支撐。

四、結(jié)語

齊魯文化為國之精粹，如此人類文化遺產(chǎn)不應在歷史長河中被遺忘，我們應當保持高度的“文化自信”，更好地發(fā)揮齊文化的革新精神，以及魯文化對“仁”之理念的升華。齊魯文化作為中華文化智慧的結(jié)晶，應當在新的時代得到弘揚和傳承，融合在高職高專學生的血液中。關(guān)注工具性、理性，固然能帶來實際的效益，但以“仁”為核心的齊魯文化所帶來的意義也是頗為深遠，必將激揚新時代的山東精神，領(lǐng)跑中華文明。