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        視錯(cuò)覺在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的動(dòng)態(tài)表達(dá)

        2020-11-06 06:03:11宋冬慧王安娜
        美與時(shí)代·上 2020年8期
        關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

        宋冬慧 王安娜

        摘? 要:結(jié)合時(shí)代背景,通過對(duì)視錯(cuò)覺藝術(shù)表達(dá)方式的學(xué)習(xí)了解,明白視錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因,并在此基礎(chǔ)上展開探討。以觀者自身為切入點(diǎn),以設(shè)計(jì)案例相配合,明確視錯(cuò)覺在設(shè)計(jì)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)方法,提高作品的創(chuàng)新性,增加作品與受眾的交流,將視錯(cuò)覺這一新鮮的概念引入到設(shè)計(jì)思維與設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中。

        關(guān)鍵詞:視錯(cuò)覺;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);觀者;動(dòng)態(tài)表達(dá)

        視錯(cuò)覺是一種特殊的視覺現(xiàn)象,憑借不一樣的表現(xiàn)形式給設(shè)計(jì)師帶來(lái)了更多的靈感[1]。我國(guó)對(duì)于視錯(cuò)覺的研究稍有落后??偨Y(jié)大多數(shù)文章,可以看到視錯(cuò)覺主要由幾何視錯(cuò)覺、色彩視錯(cuò)覺和知覺恒常性錯(cuò)覺這幾種類型組成,但很少有從新的角度對(duì)其進(jìn)行發(fā)掘和探索。但事物總是處于螺旋式上升的發(fā)展?fàn)顟B(tài),隨著人們探索未知的能力和科學(xué)水平的提高,動(dòng)感表達(dá)成為視錯(cuò)覺藝術(shù)運(yùn)用時(shí)所追求的呈現(xiàn)方式。因其順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展潮流,滿足了人們因生活方式改變而產(chǎn)生的新的創(chuàng)作需求,受到了越來(lái)越多設(shè)計(jì)師的青睞?;诖?,我們結(jié)合視錯(cuò)覺產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)感的形成因素,對(duì)視錯(cuò)覺的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)形式進(jìn)行探究。

        一、視錯(cuò)覺理論概述

        視錯(cuò)覺是指觀察者基于經(jīng)驗(yàn)主義或不當(dāng)?shù)膮⒄瘴飼r(shí),使圖形產(chǎn)生與客觀對(duì)象不相符的錯(cuò)誤感覺,從而形成錯(cuò)誤的判斷和感知[2]。隨著社會(huì)生產(chǎn)生活水平的快速提高,人們對(duì)視錯(cuò)覺藝術(shù)的追求不再滿足于現(xiàn)狀,這就推動(dòng)著設(shè)計(jì)師對(duì)于視錯(cuò)覺的應(yīng)用研究越發(fā)深入,并不斷在藝術(shù)和生活領(lǐng)域中進(jìn)行實(shí)踐。

        二、動(dòng)態(tài)表達(dá)方式

        視錯(cuò)覺的形成,既有設(shè)計(jì)師對(duì)客觀圖形的創(chuàng)意設(shè)計(jì),也有觀察者自身?xiàng)l件的影響,而后者往往是更為主要的因素。這主要是因?yàn)橛^者是具有主觀意識(shí)形態(tài)的個(gè)體,具有可移動(dòng)性,同時(shí)還會(huì)受到生理或心理?xiàng)l件的影響。所以,我們主要從觀者自身因素分析視錯(cuò)覺的動(dòng)態(tài)表達(dá)方式。

        (一)基于主體移動(dòng)

        基于觀者位移而產(chǎn)生的視錯(cuò)覺,不同于其他的視錯(cuò)覺圖形,這不僅僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)作品本身產(chǎn)生了“運(yùn)動(dòng)感”,觀者也產(chǎn)生了運(yùn)動(dòng)。主體與客體的運(yùn)動(dòng)共同發(fā)生,改變相對(duì)位置,產(chǎn)生了相對(duì)運(yùn)動(dòng)感[3]。這也就是說,在信息傳達(dá)的過程中,信息的接收者是可根據(jù)意愿自由移動(dòng)的個(gè)體,在接收者產(chǎn)生位移時(shí),視域、視角、視距也發(fā)生了變化?;诖耍覀兛梢酝ㄟ^速度、空間等多元素的運(yùn)用來(lái)產(chǎn)生視錯(cuò)覺現(xiàn)象。

        1.主體移動(dòng)導(dǎo)致視覺區(qū)域不同

        視域移動(dòng)下的圖像排列法主要利用了在高速位移狀態(tài)下,觀者的位移速度驅(qū)動(dòng)畫面進(jìn)行播放,從而使觀者產(chǎn)生一種畫面運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)覺[4]43,在這個(gè)過程中,視覺暫留是主要特點(diǎn)。地鐵在日常生活中扮演著重要的角色,隨之興起的地鐵廣告也進(jìn)入了大眾的視線,但地鐵的高速運(yùn)行帶動(dòng)觀者產(chǎn)生了快速位移,車廂外部普通的靜態(tài)廣告無(wú)法滿足宣傳需要,成為商業(yè)廣告宣傳的難點(diǎn)?;诖?,由觀者視域變化而產(chǎn)生的視錯(cuò)覺為廣告創(chuàng)作提供了創(chuàng)意基礎(chǔ),現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)則成為了商業(yè)廣告宣傳和視錯(cuò)覺的連接點(diǎn)。在地鐵里展開宣傳不外乎兩種方式:一種是靜態(tài)顯示屏,運(yùn)用動(dòng)畫中的莫特鏡手法,以高鐵運(yùn)動(dòng)模擬翻頁(yè)效果,使乘客在視覺上有完整的圖像形成;另一種就是在隧道中以LED發(fā)光柱進(jìn)行宣傳,由地鐵高速運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)觀者快速位移,產(chǎn)生視覺暫留現(xiàn)象。在整個(gè)過程中,乘客擴(kuò)大了視覺區(qū)域,在快速移動(dòng)時(shí)獲取了完整的圖像信息,商業(yè)廣告達(dá)到了對(duì)大眾進(jìn)行宣傳的目的,填補(bǔ)了受環(huán)境條件限制的廣告應(yīng)用空白。由此可見,新式的廣告宣傳給受眾帶來(lái)視覺上的新鮮感,給設(shè)計(jì)師的啟示則是:要在對(duì)于理論掌握的基礎(chǔ)上,結(jié)合科學(xué)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,緊跟時(shí)代步伐。

        2.不同角度,主體收獲畫面不同

        觀者在移動(dòng)過程中產(chǎn)生了視角的變化,這為視錯(cuò)覺的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。其中透視理論是主要的參考依據(jù),其特點(diǎn)是近大遠(yuǎn)小,利用空間位置的改變,使物體在視覺上產(chǎn)生形的變化。在運(yùn)用時(shí),主要注意以下兩點(diǎn):其一,對(duì)于透視理論的熟練掌握與反復(fù)推敲;其二,在透視基礎(chǔ)上因主體觀看角度變化而產(chǎn)生的透視變形。以Patrick Hughes的作品《Reverspective》為例,運(yùn)用“反透視”的創(chuàng)作原理,與透視理論和透視基礎(chǔ)上產(chǎn)生的遮擋關(guān)系完美結(jié)合,利用視覺成像和幾何圖形有規(guī)律的排列手法,產(chǎn)生欺騙視覺的三維圖像,使觀者認(rèn)為看到的畫面是由類似圖1的凹形結(jié)構(gòu)排列形成,感受到三條走廊通向深處,呈凹陷狀,但實(shí)則是深度顛倒,走廊部分以凸起的幾何形態(tài)呈現(xiàn)(如圖2),造成了反透視的視覺假象。同時(shí)觀者在移動(dòng)的過程中,運(yùn)動(dòng)視差使近處物體相對(duì)于遠(yuǎn)處物體移動(dòng),感受到不似真實(shí)的深度推進(jìn),增強(qiáng)了視覺效果的呈現(xiàn)。從這個(gè)作品可以看出,主體移動(dòng)在透視上所產(chǎn)生的視錯(cuò)覺效果加之幾何規(guī)律,可以使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的二維畫面產(chǎn)生三維立體效果,是兩種不同學(xué)科相互碰撞,是理性與感性的互相結(jié)合,也為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)拓展了創(chuàng)作思維和分析角度。

        3.主體移動(dòng)產(chǎn)生視距遠(yuǎn)近的變化

        在圖形創(chuàng)意中的同構(gòu)圖形,圖底之間平行展示,而視距主導(dǎo)下的圖底融合法則,把這種展示方式轉(zhuǎn)移到了深度空間上,展示方式的變化也使圖底融合的視覺變化由平行反轉(zhuǎn)變?yōu)橛^者視距主導(dǎo)下的深度反轉(zhuǎn)[4]41。在這個(gè)過程中,視覺系統(tǒng)處理畫面產(chǎn)生的不同空間頻率會(huì)影響到對(duì)不同信息的處理,也就是視覺系統(tǒng)獲取高低頻信息的問題。當(dāng)我們距離畫面很近的時(shí)候,視覺對(duì)同一單位的處理頻率相對(duì)較高,會(huì)產(chǎn)生一種畫面;而當(dāng)我們離畫面相對(duì)較遠(yuǎn)的時(shí)候,視覺對(duì)于同一單位上原本高頻的信息無(wú)法解讀,此時(shí),相對(duì)低頻的信息就轉(zhuǎn)化成為了高頻信息,使之更容易被視覺解讀出來(lái),這樣就導(dǎo)致在同一畫面中由于距離不同而產(chǎn)生兩種相差較遠(yuǎn)的視覺效果。這種創(chuàng)作手法被廣泛運(yùn)用于公益主題,意在傳達(dá)消逝之意,告誡我們對(duì)自然要存有敬畏之心。《熊貓》海報(bào)(如圖3)[5],近看是折線排列,遠(yuǎn)看是熊貓圖像。作者巧妙地將圖、底進(jìn)行適當(dāng)遮蔽,在需要可識(shí)別的地方加重折線。兩種不同粗細(xì)的折線在近距離觀看時(shí),視覺對(duì)同一單位的畫面有較高頻率的處理,忽略了細(xì)小的差別;而在遠(yuǎn)距離觀看時(shí),視覺的低頻處理將粗細(xì)對(duì)比放大,產(chǎn)生了遠(yuǎn)近不同的畫面效果,使遠(yuǎn)觀者看到了熊貓圖案,成功地吸引了觀者的注意力。在運(yùn)用這種創(chuàng)作手法時(shí),設(shè)計(jì)師需要很好地掌握畫面相互遮擋的程度和畫幅大小,以便觀者可以更好地感受其中的畫面轉(zhuǎn)變和寓意象征。

        (二)基于生理特征

        我們通過“看”來(lái)了解世界,并以此為依據(jù)形成對(duì)世界的認(rèn)知,在這個(gè)過程中,視覺系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制和大腦的判斷成為影響最終結(jié)果的重要因素。由于眼球總是處于無(wú)意識(shí)的運(yùn)動(dòng)之中,它會(huì)將視線周圍形狀相同、距離相近的二維圖形無(wú)意識(shí)地鏈接起來(lái)[6],而細(xì)小的變化則會(huì)使畫面的連續(xù)性被打破,使視覺系統(tǒng)產(chǎn)生了一種視幻現(xiàn)象,也就是靜止的圖形產(chǎn)生了運(yùn)動(dòng)的視覺假象。

        在對(duì)視錯(cuò)覺的研究上,設(shè)計(jì)師們從未停下腳步。在當(dāng)今世界,對(duì)于視錯(cuò)覺有較高研究水平的日本有很多優(yōu)秀的視錯(cuò)覺運(yùn)用大師,例如福田繁雄,通過圖形創(chuàng)意創(chuàng)作出有著較大反差的簡(jiǎn)潔的平面作品,使畫面更有沖擊力。不僅如此,作為“日本錯(cuò)視研究第一人”的北岡明佳,在對(duì)于視錯(cuò)覺的運(yùn)用上另有一番見解。他認(rèn)為,錯(cuò)視是一種眼睛的錯(cuò)覺,也屬于心理學(xué)領(lǐng)域,他在歐普藝術(shù)(Optical Art)的基礎(chǔ)之上,對(duì)運(yùn)動(dòng)視錯(cuò)覺進(jìn)行總結(jié)歸納。在他的作品中,旋轉(zhuǎn)錯(cuò)視、波動(dòng)錯(cuò)視、移動(dòng)錯(cuò)視和發(fā)射錯(cuò)視是主要的運(yùn)動(dòng)錯(cuò)視表現(xiàn)形式[7],主要是通過對(duì)單元圖形進(jìn)行有規(guī)律的重復(fù)排列組合,使靜態(tài)畫面產(chǎn)生了運(yùn)動(dòng)的感覺。例如北岡明佳設(shè)計(jì)的《旋轉(zhuǎn)蛇》,根據(jù)對(duì)畫面組成的有序分析,我們不難發(fā)現(xiàn),作品是由黑、黃、白、藍(lán)四種差距較大的色彩組成,其中,黑白兩色存在一種高對(duì)比度的關(guān)系,使眼球更容易先捕捉到它的存在,隨后發(fā)現(xiàn)黃藍(lán)色。不僅如此,無(wú)意識(shí)的眼球運(yùn)動(dòng)會(huì)使我們?cè)诙⒆∧骋徊糠謺r(shí),注意到旁邊有規(guī)律的、正反排列的其他部分,使整個(gè)視覺畫面產(chǎn)生順時(shí)針或逆時(shí)針方向、由黑色向白色部分推進(jìn)的動(dòng)態(tài)視幻現(xiàn)象。

        (三)基于視覺心理

        人們往往會(huì)對(duì)動(dòng)態(tài)事物產(chǎn)生較大的興趣,因此設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),會(huì)更加趨向于動(dòng)態(tài)的表達(dá)。動(dòng)態(tài)的傳達(dá)方式有兩種,一種是簡(jiǎn)單直白的動(dòng)態(tài)效果展示,而另一種是在畫面中以“張力”的方式去表達(dá),形成一種“不動(dòng)之動(dòng)”的運(yùn)動(dòng)感。阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺》中提出:張力是在不動(dòng)的樣式中感受到運(yùn)動(dòng)[8],它往往來(lái)自于外界對(duì)視覺的刺激,使觀看者根據(jù)畫面內(nèi)容產(chǎn)生一定的情緒變化,或是驚奇,或是緊張,但最終,都能通過有意為之的畫面構(gòu)成,感受到作者想要表達(dá)的張力所在。尋找這樣的張力畫面,圖形創(chuàng)意總是可以給出很好的答案。圖形創(chuàng)意不同于標(biāo)記、標(biāo)志與圖案,而是一種經(jīng)過精心策劃創(chuàng)造出的一個(gè)特定意義的過程,旨在引發(fā)人們某一方面的情感共鳴[9],在創(chuàng)作時(shí)共生同構(gòu)、正負(fù)形同構(gòu)的手法運(yùn)用較多,產(chǎn)生的畫面張力不僅能夠增強(qiáng)海報(bào)帶來(lái)的視覺沖擊力,吸引受眾注意力,還可以簡(jiǎn)化圖形,使海報(bào)更加簡(jiǎn)潔。

        三、動(dòng)態(tài)表達(dá)的意義

        (一)增加交互環(huán)節(jié),促使設(shè)計(jì)者多領(lǐng)域多角度地思考及運(yùn)用

        作品靜止,但觀者是可移動(dòng)的。有趣的作品讓我們不由自主地?fù)Q位觀察,使作品與受眾產(chǎn)生一定的交互行為。同時(shí),通過對(duì)動(dòng)態(tài)表達(dá)形式的分析,我們發(fā)現(xiàn),設(shè)計(jì)師不僅可以促使作品在有限的條件下,以獨(dú)特的展示方式吸引觀者的目光。還可以在多學(xué)科、多技術(shù)的相互融合下,使視錯(cuò)覺藝術(shù)在日常生活中廣泛應(yīng)用,不再局限于對(duì)視覺傳達(dá)這一單獨(dú)學(xué)科的探索,使其拓展到更多的領(lǐng)域當(dāng)中。

        (二)增強(qiáng)作品的趣味性,提高作品沖擊力

        視錯(cuò)覺打破了平面圖形帶給人們的平淡無(wú)奇的創(chuàng)作感覺,展現(xiàn)出獨(dú)具個(gè)性的動(dòng)態(tài)效果和三維立體效果,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)和非現(xiàn)實(shí)、遙遠(yuǎn)于眼前的相互結(jié)合,在充分表達(dá)了海報(bào)主題的同時(shí),也帶給人們美的享受[10]。同時(shí),在這個(gè)信息快速更迭的時(shí)代,大眾對(duì)于優(yōu)異的設(shè)計(jì)作品的需求量也隨之增加,越來(lái)越多的人希望看到使人眼前一亮的作品,而在設(shè)計(jì)作品中合理地應(yīng)用動(dòng)態(tài)視錯(cuò)覺手法,將成為設(shè)計(jì)師的重要選擇之一。

        (三)引發(fā)觀者思考

        一件優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,能夠引發(fā)受眾的思考。將視錯(cuò)覺藝術(shù)合理地融入到畫面中,可以引發(fā)觀者對(duì)畫面的解讀,并在心理上產(chǎn)生一定變化,甚至參與到設(shè)計(jì)理念的真實(shí)體驗(yàn)中,并隨之引申到對(duì)設(shè)計(jì)師創(chuàng)作內(nèi)容的深層解讀,在這個(gè)環(huán)節(jié)中,觀者與作者不再是單向的交流模式,而是動(dòng)態(tài)的、雙向互通的。通過畫面獨(dú)特的視覺效果,展現(xiàn)出一定的社會(huì)價(jià)值,這將是一個(gè)必然的發(fā)展趨勢(shì)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,為達(dá)到理想的傳播效果和經(jīng)濟(jì)效果,設(shè)計(jì)師可以在信息傳達(dá)時(shí)采用視錯(cuò)覺手法進(jìn)行設(shè)計(jì)調(diào)整。同時(shí),隨著時(shí)代的進(jìn)步,設(shè)計(jì)師需要在充分了解視錯(cuò)覺產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)上,拓展視線,運(yùn)用材料、透視、生理、心理等多門類學(xué)科知識(shí),將科學(xué)與藝術(shù)相融合。這既有利于推進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)多方面、多維度發(fā)展,又可以吸引到更多錯(cuò)視愛好者去探索視錯(cuò)覺藝術(shù)的秘密,為空間設(shè)計(jì)提供更多的理論依據(jù),從而創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。

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        作者簡(jiǎn)介:宋冬慧,博士,桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。

        王安娜,桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院。研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

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