孫天玉

【摘要】中小學(xué)寄宿制學(xué)生的生活習(xí)慣培養(yǎng)是一個沉甸甸的話題。傳統(tǒng)的大聲呵斥、純理論灌輸、粗暴干涉、單項灌注等方式該摒棄了。新時代背景下，必須從“整齊”到“對癥”，注重一個“變”字;從“灌輸”到“情境”，注重一個“優(yōu)”字;從“分歧”到“共識”，注重一個“合”字，以此打造高效的后勤管理新時空。

【關(guān)鍵詞】寄宿生生活習(xí)慣因人而異情境育人家校合力

毋庸置疑，農(nóng)村寄宿制學(xué)生的生活習(xí)慣不容樂觀：隨意、粗糙、自制力差、適應(yīng)性差、不良傳承……對此，學(xué)校管理人員和班主任需要深思，需要從一個更高的層面進行深耕細(xì)作的改革。竊以為，從“整齊”到“對癥”，注重一個“變”字;從“灌輸”到“情境”，注重一個“優(yōu)”字;從“分歧”到“共識”，注重一個“合”字。這樣的“三步曲”唱響唱好，必將促寄宿制學(xué)校的后勤管理上臺階，必將打造生機盎然的寄宿生良好生活習(xí)慣管理新時空。

一、從“整齊”到“對癥”，注重一個“變”字

“花有花的美，葉有葉的綠，樹有樹的高。”的確，不同的生命個體有不同的風(fēng)貌，包括不良生活習(xí)慣都是不一樣的，我們怎能用“整齊劃一”的方式去對待呢？因人而異不僅適用于孩子們的學(xué)習(xí)培養(yǎng)，同樣也適用于寄宿生的習(xí)慣培養(yǎng)。好的衛(wèi)生習(xí)慣培養(yǎng)，應(yīng)該基于寄宿生的習(xí)慣現(xiàn)實和心理根源，基于孩子們的當(dāng)下遭遇和生活實情。這樣的針對性俞強，愈有效果——朝著高效、靈活、扎實的方向推進。

比如，有一個寄宿生太懶了：讓他午休，他說上衛(wèi)生間;讓他掃地，他推說不會;讓他整理床鋪，他說等會還得睡……怎一個“不會”了得。原來，在家中他就是個“甩手掌柜”，什么都有他媽媽代勞，所以到學(xué)校住宿后才如此懶惰。面對這樣的學(xué)生，不能整齊劃一，而是注重一個“變”字：單獨談話、個性溝通、一對一訪談，包括與家長的交流：大人如果還是要一切代勞，孩子在學(xué)校就會受苦，就會委屈……

“一把鑰匙開一把鎖”——面對每一個學(xué)生都“變一變”，變得更有針對性和實效性，應(yīng)該成為解決寄宿制學(xué)生不良習(xí)慣的一個基本的視點。

二、從“灌輸”到“情境”，注重一個“優(yōu)”字

面對寄宿生的不良生活習(xí)慣，部分管理者習(xí)慣于大聲呵斥、純理論灌輸、粗暴干涉、單項灌注……這樣的強硬換來的只是學(xué)生的強烈反彈、效果的費時低效和教師的無可奈何。怎么辦？我們應(yīng)該從“灌輸”到“情境”，注重一個“優(yōu)”字，優(yōu)化過程管理，把好習(xí)慣的培養(yǎng)和具體情境糅合在一起，使寄宿生的認(rèn)知像“鹽”一樣融進情境的“湯”中，或不失為一條高效的路子。的確，好的傳承、潤澤、滋養(yǎng)常常發(fā)生在具體的、沒有刻意針對的情境中。

比如，我們曾經(jīng)開展這樣的情景劇活動：動物王國中，“國王”去檢查自己轄內(nèi)的森林衛(wèi)生情況，剛到目的地，一塊滑膩膩的香蕉皮給他一個諷刺的“見面禮”——摔了個跟頭;緊接著，一泡鳥屎不偏不倚砸在他的額頭上，臭不可聞;再然后，他深陷在臭水中出不來……“國王”大怒，宣布這個轄區(qū)三天不準(zhǔn)吃東西，集中大掃除，違者驅(qū)逐出城……這樣的情境讓孩子們哈哈大笑的同時，禁不住思考：衛(wèi)生靠大家，不良衛(wèi)生習(xí)慣會帶來很多意想不到的麻煩……

針對很多不良習(xí)慣，我們都可以采取類似的情境教育。比如，“原來我也能自主”主題隊會、“我是寢室小主人我自豪”評選活動、“第一次居然成功了”故事分享會，“好習(xí)慣伴我一生”校園劇演出活動……這樣的活動遠(yuǎn)勝于理論灌輸——靜悄悄的、自然而然的、不經(jīng)意的就與寄宿生的內(nèi)心對接，雖緩慢卻深刻，雖細(xì)微但深刻，以至于他們不知不覺就改變了，何樂而不為呢？

三、從“分歧”到“共識”，注重一個“合”字

上文提過，寄宿生的很多不良生活習(xí)慣都有家庭或家長的“影子”。的確，壞習(xí)慣“空穴來風(fēng)”不太可能，天生就懶也不符合生命規(guī)律。一些家長心疼孩子，處處為其保駕護航，使孩子們?nèi)狈镜淖岳砟芰湾憻挋C會?；诖?，我們應(yīng)在家校合力的力度上下功夫，力爭完成從“分歧”到“共識”的華麗轉(zhuǎn)身，力爭構(gòu)建家庭、學(xué)校和社會彼此相連的一泓活水，使寄宿生的良好生活習(xí)慣培養(yǎng)在一個更大的時空內(nèi)得到有效的保證。

學(xué)校生活管理負(fù)責(zé)人應(yīng)該通過打電話，拜訪，發(fā)短信、QQ群或微信群和學(xué)生家長交流。家校之間交流得愈多，愈能找到妥帖的可以解決的方法或渠道。教師可以乘機完成對家長理念上的深刻嬗變：再不能嬌慣了，再不能代勞了，再不能做盡善盡美的“保姆”了，盡管有點擔(dān)心和舍不得，該放手了，該讓孩子自己負(fù)責(zé)了……

實踐一再證明，在校五天和家中兩天的教育一致時，不至于半途而廢，不至于學(xué)校加勁家庭松勁，寄宿生的生活習(xí)慣才能得到真正的延續(xù)、鞏固和保證。長期下去，一些所謂的“差生”會變?yōu)閮?yōu)生，諸如踏實勤快、主動認(rèn)真、遇事考慮、永不放棄等良好的生活習(xí)慣和態(tài)度的形成也就指日可待。教師尤其是寄宿制生活指導(dǎo)教師，應(yīng)該俯下身子，關(guān)注日常，注重細(xì)節(jié)，通過以上“三步曲”打造高效的后勤管理新時空。

參考文獻：

[1]陳秋蘭.教育是一種喚醒[J].中小學(xué)德育，2018，（1） ：1.