信瀅

摘? ?要： 青少年思想政治教育工作如何適應(yīng)新的形勢變化，切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效性，是教育工作者面臨的重要課題。本文以“現(xiàn)象級”視頻美食博主李子柒為例，分析李子柒現(xiàn)象形成的原因，提出通過將宏大概念落細(xì)落實(shí)、加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng)、豐富教學(xué)手段等方式，增強(qiáng)青少年思想政治教育實(shí)效性，為廣大思想政治教育工作者提供有益借鑒。

關(guān)鍵詞： 李子柒現(xiàn)象? ?“網(wǎng)紅”? ?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? ?青少年思想政治教育

2020年5月19日，中國農(nóng)民豐收節(jié)組織指導(dǎo)委員會首次設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)推廣大使”，李子柒受聘擔(dān)任首批推廣大使。同她一起獲聘的有雜交水稻專家袁隆平、全國勞動模范申紀(jì)蘭、著名相聲演員馮鞏、央視主持人海霞和知名作家、民俗學(xué)家馮驥才等。在六位“推廣大使”中，李子柒是唯一“網(wǎng)紅”，年齡最小。她的入選，一時(shí)間成為熱議話題。李子柒受到市場和官方的雙重認(rèn)可，折射出其視頻所輸出內(nèi)容的強(qiáng)大影響力和感染力。剖析李子柒及其視頻因何走紅且得到廣泛而持續(xù)的關(guān)注度，對于青少年思想政治教育工作具有啟示意義。

一、李子柒現(xiàn)象的形成及其原因

李子柒是一位擁有幾千萬粉絲的“現(xiàn)象級”視頻博主，因拍攝古風(fēng)美食、鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)文化等短視頻而走紅。她的影響力不僅局限于國內(nèi)，在海外也同樣擁有大批粉絲，其視頻在Youtube上訂閱者達(dá)1000萬，且仍在持續(xù)增長，影響力堪比美國最知名媒體CNN。李子柒和她的視頻究竟因何擁有如此魅力？一方面，固然得益于成功的視頻營銷商業(yè)策略，另一方面，李子柒的走紅有社會文化層面的必然性。

1.傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的榜樣效應(yīng)。

作為一個(gè)專注于記錄中國傳統(tǒng)美食和鄉(xiāng)村生活的視頻博主，李子柒在國內(nèi)外視頻網(wǎng)站如Youtube、抖音、B站上都擁有龐大的粉絲群體，被譽(yù)為“東方美食生活家”。盡管李子柒的視頻中沒有英語字幕，但這并未妨礙來自全世界不同地區(qū)和國家的網(wǎng)友們對她癡迷追捧，并毫不吝嗇地表達(dá)對她和對中國文化的喜愛。

習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價(jià)值。要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識提煉、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉、展示出來[1]。在李子柒平均3分鐘至10分鐘一集的短視頻中，觀眾或可以見證一顆植物從播種到端上餐桌的全過程，或可以領(lǐng)略山中四季的景色變幻，也可以感受一屋二人、撫琴品茗的田園生活。從彈棉花、織布、染布到釀酒、蜀繡、活字印刷，一系列獨(dú)具古典韻味的傳統(tǒng)技藝通過李子柒的一雙巧手得到了淋漓盡致的呈現(xiàn)。無數(shù)國外網(wǎng)友通過觀看李子柒的視頻加深了對中國文化的了解，甚至愛上了中國文化。在某種程度上，李子柒已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化對外交流的一張名片。2019年3月，李子柒受馬來西亞王室之邀來到吉蘭丹州王宮與老國王及其家族成員見面，將歷經(jīng)兩年時(shí)間鉆研并親手制作的文房四寶贈送給國王，并向其詳細(xì)介紹了我國歷經(jīng)千年歷史傳承的“文房四寶”傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。這表明，李子柒的影響力已經(jīng)從互聯(lián)網(wǎng)成功拓展到線下，成為傳播中華文化的“民間大使”[2]。

2.內(nèi)容為王，匠心執(zhí)著。

在視頻網(wǎng)站上搜索“美食”或“傳統(tǒng)文化”，相關(guān)內(nèi)容的短視頻浩如煙海，為何李子柒得天獨(dú)厚？

“網(wǎng)紅”之所以“紅”，最主要還是憑借其所傳遞的獨(dú)特性、原創(chuàng)性內(nèi)容[3]（42-46）。在自媒體時(shí)代，人人都是傳播者。只要擁有一部手機(jī)，每個(gè)人就可以兼編劇、導(dǎo)演、主演、剪輯數(shù)職于一身，在短時(shí)間內(nèi)完成一條視頻的制作。如此低的制作成本和入門門檻造成了短視頻內(nèi)容魚龍混雜內(nèi)容的出現(xiàn)。但是，李子柒視頻的內(nèi)容顯然別具一格且制作精良。在李子柒的視頻中，每一幀畫面都十分考究，而且視頻的制作周期很長。在拍攝初期，出鏡、攝影、剪輯全部由李子柒獨(dú)自完成，即使后來有了制作團(tuán)隊(duì)，李子柒仍然堅(jiān)持親力親為，確保攝影師的構(gòu)圖符合她的要求，一旦出現(xiàn)任何瑕疵，她就會要求重新拍攝，直到滿意為止。相較于大多數(shù)年輕人追求一夜成名、短期暴富的功利心態(tài)而言，李子柒的堅(jiān)持顯得“落伍”而笨拙。然而，正是這樣看似“愚笨”的執(zhí)著，使李子柒的視頻得以兼具內(nèi)容的原創(chuàng)獨(dú)特性與形式的唯美精致性，以高品質(zhì)在短視頻迅猛發(fā)展的大潮中脫穎而出，成為頂流IP。

3.積極樂觀、勤勞自律的個(gè)人形象。

在國內(nèi)外網(wǎng)友對李子柒短視頻的溢美之詞中，除了對視頻內(nèi)容本身的贊美之外，還有相當(dāng)多的評論是表達(dá)對李子柒本人的贊美——“她是如此的美麗且富有才華，就是我想象中的公主”“你已經(jīng)掌握了生活的藝術(shù)”“我可以肯定能從她那里學(xué)到一件事，‘耐心”“她是多么自律的女性啊”……

事實(shí)上，李子柒并不是公主，而是一個(gè)地地道道的四川農(nóng)家女。隨著日漸走紅，她的身世逐漸被公眾知曉。幼年時(shí)，父母離異。幼時(shí)，便與爺爺奶奶在老家一起生活。年幼的李子柒便和爺爺一起做木工，幫奶奶燒火做飯，也會下地干活，練就了許多手藝和生存本領(lǐng)。從14歲到22歲的八年間，生活難以為繼的李子柒外出打工，先后做過服務(wù)員、酒吧DJ等工作，遍嘗生活艱辛。2012年，因?yàn)槟棠躺?，她決定留在家鄉(xiāng)照顧奶奶，以開淘寶店為生，但生意并不景氣。2015年，李子柒開始自導(dǎo)自拍古風(fēng)美食短視頻，得到了某短視頻平臺CEO的關(guān)注，此后便一發(fā)不可收拾。與大多數(shù)同齡人相比，李子柒的成長之路可謂曲折坎坷，但是她沒有被貧窮和困難消磨意志，仍然保持著對生活的熱愛。不僅如此，在李子柒的視頻中，無論是她勞作的颯爽利落、烹飪的耐心細(xì)致，還是刺繡的專注認(rèn)真，都充分展現(xiàn)出這個(gè)“90后”女孩身上積極樂觀、勤勞自律的優(yōu)秀品質(zhì)，樹立起了良好的個(gè)人形象。

二、李子柒現(xiàn)象對青少年思想政治教育的啟示

作為被官方認(rèn)可的現(xiàn)象級“網(wǎng)紅”，李子柒的成功不是僥幸也并非偶然，她的成功源自于對中國傳統(tǒng)文化的有效傳播、內(nèi)容為王的創(chuàng)作特點(diǎn)和積極樂觀、勤勞自律的個(gè)人形象等，對于青少年思想政治教育工作具有重要的啟示意義。

1.將宏大概念落細(xì)、落實(shí)。

在思想政治理論課中，我們教育學(xué)生堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。那么，文化自信從何而來？文化強(qiáng)國意味著什么？這些宏大的概念對于缺乏生活閱歷的青少年來說理解起來頗有難度，卻在李子柒的視頻中得到了最生動、具體的詮釋：四月釀枇杷酒，端午包粽子，七夕做巧酥，中秋做蘇式鮮肉月餅，入冬后做棉被，閑暇時(shí)繡刺繡……她將傳統(tǒng)文化融進(jìn)了一樁樁細(xì)微具體的事物中，呈現(xiàn)在一件件精妙絕倫的作品中。因此，央視新聞曾公開點(diǎn)贊李子柒——“沒有一個(gè)字夸中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事”。對于新時(shí)代中國青少年來說，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是時(shí)代賦予的使命，又是自身發(fā)展的內(nèi)在要求。值得注意的是，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不應(yīng)僅僅停留在會背多少首古詩詞或者能掌握一門傳統(tǒng)技藝這樣的表面功夫上，而應(yīng)該將傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)融入生活的一點(diǎn)一滴、日常的一言一行當(dāng)中。在這個(gè)方面，李子柒無疑起到了榜樣示范作用，是恰當(dāng)有力的教育素材。

2.加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng)。

在當(dāng)今時(shí)代背景下，李子柒走紅后，在收獲了眾多粉絲的同時(shí)也招致了許多國內(nèi)網(wǎng)友的質(zhì)疑，一些網(wǎng)友說李子柒的視頻是擺拍，還有人甚至猜測李子柒的人設(shè)是假的，她本人其實(shí)是富二代……這些負(fù)面言論曾一度甚囂塵上，直至央視新聞公開點(diǎn)贊，才使這些質(zhì)疑聲暫時(shí)平息下來。

南京師范大學(xué)學(xué)者魯潔認(rèn)為，物質(zhì)財(cái)富的不斷豐富和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展使一些現(xiàn)代人“局限眼前，醉心功利，遺忘未來，失卻崇高”，人成為物化的人、為工具理性所支配的人、喪失了生命激情的人?！耙粋€(gè)多世紀(jì)以來的教育的主要宗旨只是叫人去追逐、適應(yīng)、認(rèn)識、掌握、發(fā)展這個(gè)外部物質(zhì)世界”，在致力于傳授“何以為生”的知識和本領(lǐng)的同時(shí)，放棄了對學(xué)生進(jìn)行“為何而生”的教育[4]（1-8）。在青少年思想政治教育中，教育工作者最重要的任務(wù)之一是價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生辯證地認(rèn)識物質(zhì)與精神、富有與貧窮、成功與失敗，形成正確的世界觀、價(jià)值觀、成功觀，使他們能夠在飛速變化的發(fā)展潮流中堅(jiān)守本心、處變不驚。

3.豐富教學(xué)手段，強(qiáng)化教育效果。

在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)文化影響全方位融入的今天，李子柒、薇婭、李佳琦這些“網(wǎng)紅”的知名度對于青少年來說很高。青少年思想政治教育工作者必須正視現(xiàn)實(shí)，直面挑戰(zhàn)，以多種方式和手段應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)文化對青少年思想陣地的沖擊。

（1）合理利用“網(wǎng)紅”效應(yīng)。

“網(wǎng)紅”對于青少年的影響不容忽視，思想政治教育工作者無法也不應(yīng)刻意屏蔽這種影響，而應(yīng)合理利用“網(wǎng)紅”效應(yīng)，將李子柒這樣的“正能量網(wǎng)紅”典型納入教育教學(xué)中，既可以充實(shí)教學(xué)素材，又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教育工作者要注意加強(qiáng)對學(xué)生價(jià)值觀的正確引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)關(guān)注時(shí)事新聞、傳遞正能量，對于學(xué)生關(guān)注的某些“負(fù)能量網(wǎng)紅”作出客觀評價(jià)，使其對青少年的負(fù)面影響降到最低。

（2）打造網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺。

盡管“慕課”（MOOC）①這一概念早在2008年就已被提出，但是長期以來，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)并沒有成為學(xué)校教育的主流手段。2020年春節(jié)之際突如其來的新冠肺炎疫情改變了人們的學(xué)習(xí)和工作方式，迫使各級各類學(xué)校將教學(xué)轉(zhuǎn)移到線上。在我國，多數(shù)學(xué)校選擇通過釘釘、騰訊會議、ZOOM等平臺進(jìn)行線上教學(xué)。然而，這些平臺畢竟不是專門為線上教學(xué)研發(fā)的產(chǎn)品，并不能完全滿足教學(xué)需求。各地區(qū)教育部門和學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身需求定制個(gè)性化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，有效提高教學(xué)效率。

（3）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。

當(dāng)前，青少年思想政治教育的主要渠道是思想政治理論課，思想政治理論課的教學(xué)方式以課堂教學(xué)為主。特別是在中小學(xué)階段，“道德與法治”和“思想政治”課程的教學(xué)幾乎全程在課堂上完成。城市學(xué)生無法體驗(yàn)到農(nóng)村的田間勞作過程，農(nóng)村的學(xué)生也鮮有機(jī)會使大城市的展覽館、博物館、大劇院等文化資源。實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)首要的、基本的觀點(diǎn)，決定了思想政治教育工作具有鮮明的實(shí)踐性。因此，思想政治教育不應(yīng)局限于在教室中學(xué)習(xí)理論性知識，而應(yīng)緊密結(jié)合社會實(shí)踐，努力為青少年創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會，讓他們通過參觀展覽、實(shí)地調(diào)研、人物訪談等多種方式在社會大課堂中親身感受，由扁平地學(xué)變?yōu)榱Ⅲw地學(xué)，由被動地學(xué)變?yōu)橹鲃拥貙W(xué)，盡可能多地獲得直接經(jīng)驗(yàn)。

三、結(jié)語

李子柒的走紅獲得了市場和官方的雙重認(rèn)可，對于青少年思想政治教育工作具有一定的啟發(fā)性。特別是在國家大力倡導(dǎo)勞動教育，把勞動教育的重要性提升到新高度的背景下，李子柒及其視頻中傳遞出的勞動精神和勞動之美顯現(xiàn)出了更加獨(dú)特而寶貴的教育意義。面對李子柒現(xiàn)象，廣大思想政治教育工作者應(yīng)通過合理利用“網(wǎng)紅”效應(yīng)、打造網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)等多種方式和手段應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)文化對青少年思想陣地的沖擊，增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性。

注釋：

①慕課（MOOC），即大規(guī)模開放在線課程，英文全稱為Massive Open Online Course，2008年由加拿大愛德華王子島大學(xué)網(wǎng)絡(luò)傳播與創(chuàng)新主任Dave Cormier與國家人文教育技術(shù)應(yīng)用研究院高級研究員Bryan Alexander根據(jù)網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐提出。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平出席全國宣傳思想工作會議并發(fā)表講話[OL].http：//www.xinhuanet.com/2018-08/23/c_129938245.htm.

[2]馬來媒體報(bào)道李子柒傳遞中華文化之舉[OL].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1631135452 781186822.

[3]王學(xué)儉，馮瑞芝.“網(wǎng)紅”現(xiàn)象對高校思想政治理論課的啟示[J].學(xué)校黨建與思想教育，2017（3）.

[4]魯潔.實(shí)然與應(yīng)然兩重性：教育學(xué)的一種人性假設(shè)[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版，1998（4）.

[5]孫博遜，初明利.“網(wǎng)紅”的發(fā)展脈絡(luò)及其對青少年的榜樣效應(yīng)[J].中國青年研究，2016（4）.