秦藝源

【摘 要】校園戲劇是校園內(nèi)的戲劇，通常是指由非戲劇專業(yè)的大學(xué)生所組成的戲劇社團(tuán)開(kāi)展的戲劇活動(dòng)，校園戲劇已成為展現(xiàn)校園文化的一種新方式。本文從校園戲劇的概念定義、發(fā)展現(xiàn)狀及“品牌精神文化”的建設(shè)出發(fā)，對(duì)校園劇《趙德龍》的創(chuàng)編過(guò)程進(jìn)行說(shuō)明，并對(duì)其具有的藝術(shù)教育特點(diǎn)進(jìn)行探究，希望為相關(guān)研究提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】校園戲劇;品牌精神文化;《趙德龍》;藝術(shù)教育

中圖分類號(hào)：J80文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）28-0030-02

校園戲劇是近現(xiàn)代時(shí)期產(chǎn)生的一個(gè)新興品種，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較陌生的詞匯，因?yàn)樗餍械姆秶粡V，基本存在于大學(xué)校園內(nèi)，并不像粵劇、京劇、豫劇等戲劇經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀而令人熟知，但它們同樣具有戲劇所蘊(yùn)含的某些特質(zhì)，同時(shí)也承擔(dān)著教育的責(zé)任和歷史的任務(wù)。

一、校園戲劇

（一）概念定義

校園戲劇將音樂(lè)、戲劇、美術(shù)等融為一體，用戲劇的手段來(lái)對(duì)校園故事進(jìn)行藝術(shù)處理，以此來(lái)表現(xiàn)故事主題。它已經(jīng)成為綜合不同學(xué)科、豐富校園文化的重要形式，能夠從多個(gè)角度、多個(gè)方面讓學(xué)生進(jìn)行拓展，給學(xué)生足夠的空間去表演和發(fā)揮。校園戲劇是中國(guó)話劇誕生的搖籃，在近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程中發(fā)揮著重要的作用，為廣大青年關(guān)注社會(huì)、表達(dá)內(nèi)心感受、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)，同時(shí)也承擔(dān)了文化傳播的歷史責(zé)任。

（二）發(fā)展現(xiàn)狀

1905年秋（乙巳光緒三十一年），李叔同因經(jīng)歷喪母之痛選擇東渡日本留學(xué)，以期為國(guó)家尋求文藝救國(guó)之路，并在留學(xué)期間創(chuàng)建我國(guó)最早的校園話劇團(tuán)體——“春柳社”，它的成立標(biāo)志著中國(guó)話劇的奠基。早期的話劇能夠被大家所認(rèn)識(shí)和了解也正是由于借助了校園這個(gè)特殊的媒介，從而使得校園戲劇成為了中國(guó)話劇發(fā)展歷程中不可忽視的一個(gè)重要因素。在五四運(yùn)動(dòng)期間，“愛(ài)美劇”運(yùn)動(dòng)初步確立了中國(guó)話劇的演出體制，受其影響的學(xué)生把話劇看作是貼近現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的一種方式和手段，是于國(guó)于家有益的新藝術(shù)。同時(shí)，這些受到新思想影響的學(xué)生，成為了校園戲劇最有力的實(shí)踐者和推動(dòng)者。在當(dāng)時(shí)校園戲劇的推動(dòng)下，許多學(xué)生走上了從事專業(yè)戲劇藝術(shù)的道路。

作為校園文化和課余生活的一部分，校園戲劇通過(guò)戲劇演繹的方式展示了當(dāng)代大學(xué)生的精神生活、情感世界以及理想追求。校園戲劇有其特殊的親和性和非功利性，它的團(tuán)體教育功能在大學(xué)校園中得到了最好的實(shí)踐，對(duì)推動(dòng)以“育人為本”的校園文化建設(shè)、防止大學(xué)生精神層面出現(xiàn)偏差等產(chǎn)生了積極的影響，成為了展現(xiàn)校園文化的一種新媒介。近年來(lái)，大學(xué)生對(duì)校園戲劇的熱情逐漸高漲，以校園舞臺(tái)劇為代表的校園戲劇在高校中發(fā)展迅速。隨著連續(xù)幾屆“中國(guó)大學(xué)生戲劇節(jié)”的舉辦以及各地大學(xué)校園戲劇專場(chǎng)演出活動(dòng)的開(kāi)展，及其自身表現(xiàn)出來(lái)的文化底蘊(yùn)和精神意識(shí)，使得校園戲劇在社會(huì)上不斷受到關(guān)注，甚至出現(xiàn)在“中國(guó)曹禺戲劇獎(jiǎng)”的賽場(chǎng)及“中國(guó)藝術(shù)節(jié)”上。

雖然校園戲劇吸引著更多的人參與其中，但由于高校校園戲劇活動(dòng)的歷史和現(xiàn)實(shí)等多方面原因，各高校校園戲劇活動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀各不相同。有的學(xué)校對(duì)校園戲劇的關(guān)注度比較高，對(duì)校園戲劇中所蘊(yùn)含的精神文化認(rèn)識(shí)較深，因而發(fā)展得比較好。比如杭州師范學(xué)院“流霞劇社”參加了由原國(guó)家教委和中央電視臺(tái)聯(lián)合舉辦的“師范教育100周年文藝晚會(huì)”演出等。但有的學(xué)校校園戲劇存在著沒(méi)有固定的校園戲劇團(tuán)體、缺少原創(chuàng)劇本、缺乏指導(dǎo)老師和演員等問(wèn)題。

二、品牌精神文化

品牌校園劇中體現(xiàn)的“品牌精神文化”是指品牌在發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的文化理念和精神成果，它是品牌文化的核心，也是品牌的靈魂，具有一定的穩(wěn)定性、持久性和標(biāo)志性。不同品牌的本質(zhì)可能相同或相似，但由于精神文化不同，賦予品牌以不同的形象。正是因其具有個(gè)性化和差異性的特點(diǎn)，所以高校能根據(jù)自身情況，因地制宜，因材施教，塑造屬于學(xué)校自己的“品牌精神文化”。同時(shí)“品牌精神文化”也是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要途徑。“品牌精神文化”一旦形成，會(huì)對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響，而這種影響是任何課程都無(wú)法代替的。優(yōu)秀的“品牌精神文化”是對(duì)新時(shí)代文明、精神意識(shí)的提煉和概括，所以“品牌精神文化”會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富。

創(chuàng)編屬于自己的高校品牌校園劇是對(duì)學(xué)校精神文化的又一塑造和展現(xiàn)。由于品牌校園劇具有持久性和標(biāo)志性等特點(diǎn)，使得它對(duì)大學(xué)生精神文化層面的引導(dǎo)是持續(xù)不斷的;又因其具有動(dòng)態(tài)性的特質(zhì)，在創(chuàng)編校園劇時(shí)可以不斷地引用新的素材，使其呈現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。正因?yàn)槭敲枋鲂@中發(fā)生的故事，所以校園生活是創(chuàng)編品牌校園劇、建立“品牌精神文化”的最好素材。伴隨著時(shí)間的推移，會(huì)出現(xiàn)不同的人、物、事，這些都是創(chuàng)編品牌校園劇，使“品牌精神文化”持久發(fā)展的動(dòng)力所在。

三、校園舞臺(tái)劇《趙德龍》

（一）事例介紹

趙德龍是河南科技大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院的一名學(xué)生，老家在三門(mén)峽靈寶市城關(guān)鎮(zhèn)東關(guān)村，3歲那年他患上了小兒麻痹癥，由于家境困難，父親在自行車的后座上掛個(gè)竹簍，帶著他四處求醫(yī)。趙德龍并沒(méi)有因?yàn)樯砩系娜毕荻绊憣W(xué)習(xí)，反而以堅(jiān)韌的意志刻苦鉆研，迎難而上，考上自己心儀的大學(xué)。在進(jìn)入河南科技大學(xué)以后，他不忘初心，努力學(xué)習(xí)，積極參與科技創(chuàng)新活動(dòng)。在課后，他還積極地參加“河洛義教”等志愿服務(wù)活動(dòng)，得到了老師和同學(xué)們的稱贊和認(rèn)可。

可好景不長(zhǎng)，2015年8月底，趙德龍的父親因腦血栓暈倒被送進(jìn)醫(yī)院搶救。在父親生病住院期間，他一直陪在父親身邊。經(jīng)過(guò)一系列治療，父親的病情雖有所穩(wěn)定，但雙腿僵直無(wú)法正常行走，生活也不能自理。面對(duì)生病的父親和自己的家庭情況，趙德龍決定把父親接到自己身邊，邊學(xué)習(xí)邊照顧父親。雖然他帶著父親上大學(xué)，但并沒(méi)有影響他在學(xué)校里的學(xué)習(xí)。他在附近租了一間小房子以便照顧父親的飲食起居，另外通過(guò)兼職賺取醫(yī)藥費(fèi)。就這樣，趙德龍因“帶父上學(xué)”的事件而被我們所熟知，因這種自立自強(qiáng)的精神，他被評(píng)選為“河南科技大學(xué)大學(xué)生自強(qiáng)之星”、“河南省大學(xué)生自強(qiáng)之星”和“中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星”等。

（二）創(chuàng)編過(guò)程

在創(chuàng)編之前，工作人員大致確定了校園舞臺(tái)劇創(chuàng)作的基本流程：首先進(jìn)行資料收集工作，與趙德龍取得聯(lián)系，通過(guò)采訪收集到了第一手的創(chuàng)作素材，并對(duì)收集到的內(nèi)容進(jìn)行整理和篩選;其后通過(guò)查閱資料以及相關(guān)文獻(xiàn)著作，了解舞臺(tái)劇的形式以及舞臺(tái)劇的相關(guān)概念，同時(shí)對(duì)舞臺(tái)劇劇本的基本格式進(jìn)行學(xué)習(xí)，為劇本的創(chuàng)作打下理論基礎(chǔ);最后對(duì)網(wǎng)絡(luò)上以及各大校園戲劇節(jié)中的經(jīng)典劇目進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)，加深對(duì)戲劇作品的理解。

校園劇《趙德龍》全劇分為序幕、第一幕（趙德龍家里）、第二幕（學(xué)校）、第三幕（愛(ài)心捐助）和尾聲幾個(gè)部分。以“趙德龍帶父上學(xué)”為題材，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，將真實(shí)的故事情節(jié)搬上舞臺(tái)，用大學(xué)生的視角，講述感人故事。在創(chuàng)編過(guò)程中需要注意的是，首先要根據(jù)前期搜集和整理的資料，立足于趙德龍帶父上學(xué)的自立自強(qiáng)精神;其次，在根據(jù)創(chuàng)編的需要安排素材時(shí)，要抓住核心事件，從更好地塑造主題形象這一角度出發(fā)，確定每一幕的情節(jié)，使其能緊扣主題，以更好地展現(xiàn)給觀眾，達(dá)到既定的教育目的。

四、藝術(shù)教育的特點(diǎn)

藝術(shù)教育是一種感受美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的審美活動(dòng)。高校品牌校園劇作為藝術(shù)教育的一種方式，同樣具有這些“美”的特點(diǎn)。藝術(shù)審美活動(dòng)，主要是指人們通過(guò)藝術(shù)欣賞，受到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到啟迪，實(shí)踐上找到榜樣，認(rèn)識(shí)上得到提高，使人的思想、感情、理想、追求在潛移默化中發(fā)生深刻的變化，引導(dǎo)人們正確地理解和認(rèn)識(shí)生活，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。校園舞臺(tái)劇《趙德龍》，通過(guò)藝術(shù)加工，將主人公趙德龍“帶父上學(xué)”的故事搬上了校園舞臺(tái)。趙德龍用樸實(shí)的行動(dòng)詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德——孝，用自立自強(qiáng)來(lái)凸顯大學(xué)生應(yīng)具有的品質(zhì)和精神，能夠?qū)Ξ?dāng)代大學(xué)生的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)產(chǎn)生深刻的影響，引起強(qiáng)烈的反思。此外，藝術(shù)教育的審美功能來(lái)自于對(duì)生活本質(zhì)特征的揭示，來(lái)自于滲透其中的藝術(shù)家的思想感情、生活態(tài)度、社會(huì)理想和審美追求。高校品牌校園劇以高校生活中所發(fā)生的真實(shí)案例為素材，通過(guò)學(xué)生個(gè)性化的參與，將其中的真、善、美轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的潛意識(shí)，給予學(xué)生精神層面的滋養(yǎng)，培育良好的校園精神文化，塑造學(xué)生的良好品質(zhì)，從而達(dá)到創(chuàng)編的目的，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)編的意義。

藝術(shù)教育還具有以情感人、潛移默化、寓教于樂(lè)等特點(diǎn)。以情感人是藝術(shù)教育與其他教育之間最鮮明的區(qū)別。藝術(shù)作品總是灌注著藝術(shù)家的思想情感，并通過(guò)生動(dòng)感人的藝術(shù)描繪，作用于欣賞者的情感，使欣賞者受到強(qiáng)烈的感染和熏陶。當(dāng)今社會(huì)對(duì)大學(xué)生提出了“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡囊?，但高校大學(xué)生過(guò)于依賴父母、不愿盡贍養(yǎng)義務(wù)以及責(zé)任感缺失的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，“不堪壓力跳樓”、“推卸責(zé)任”等熱點(diǎn)事件頻頻出現(xiàn)。高校校園舞臺(tái)劇《趙德龍》的創(chuàng)編正是抓住了當(dāng)代大學(xué)生的“痛點(diǎn)”，通過(guò)校園劇這種獨(dú)特的形式，將觀眾帶入藝術(shù)教育的情境中，對(duì)觀眾的思想情感和精神面貌起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的引導(dǎo)作用，使觀眾在完全放松的情況下，自由、自愿、自發(fā)地受到感染，在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等的作用下得到心靈的啟發(fā)與凈化。在藝術(shù)作品的長(zhǎng)期熏陶下形成的思想情操，具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性和延續(xù)性，常常成為人生觀、世界觀、價(jià)值觀中最核心的組成部分。

五、結(jié)論

校園戲劇以校園故事為題材，是藝術(shù)教育中的重要組成部分，是展現(xiàn)校園文化的一種新的方式，由于表演對(duì)象不局限于戲劇專業(yè)的學(xué)生，因而參與性更廣。非專業(yè)的學(xué)生在工作人員的指導(dǎo)下，能從理論和實(shí)踐角度對(duì)校園戲劇有一個(gè)充分的了解，并產(chǎn)生濃厚的興趣。在新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，社會(huì)各界加大了對(duì)精神文化建設(shè)的關(guān)注力度。大學(xué)作為培養(yǎng)國(guó)家未來(lái)中堅(jiān)力量的儲(chǔ)備基地，建立“品牌精神文化”是必不可少的。高校品牌校園劇作為一種師生參與校園文化活動(dòng)的途徑，在加強(qiáng)校園文化建設(shè)、促進(jìn)師生發(fā)展方面有著重要作用。

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