陳芳偉

摘 ?要：本文針對自己所在的縣級中學(xué)的具體情況，本文從教育者的角度，對農(nóng)村中小學(xué)失輟的問題進(jìn)行了探討。認(rèn)為：農(nóng)村農(nóng)民思想的狹隘、教育意識淡薄、市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、新型毒品“手機(jī)”的侵蝕以及教育體制的僵化、缺陷所帶來的教育乏力等是造成農(nóng)村中學(xué)學(xué)生失輟嚴(yán)重的主要原因。據(jù)此，相應(yīng)地提出了幾個方面的措施和對策，試圖解決農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生失輟嚴(yán)重的問題，從而實現(xiàn)教育的均衡發(fā)展，提高他們的素質(zhì)，體現(xiàn)教育為經(jīng)濟(jì)、社會服務(wù)的原則。

關(guān)鍵詞：山區(qū);學(xué)生;輟學(xué);成因;對策

新教育形勢下，控輟保學(xué)成為教育教學(xué)的新主題之一，社會、學(xué)校、家庭三維因素的影響，學(xué)生流失、輟學(xué)的現(xiàn)象依然嚴(yán)峻，現(xiàn)在的教育應(yīng)該是有效教育、長效教育，然而學(xué)生的流失也就成了現(xiàn)代教育的短板。

一、流失、輟學(xué)原因探析

（一）農(nóng)民世代務(wù)農(nóng)，文化積淀太薄。農(nóng)民意識局限了他們的眼光和思想，農(nóng)家孩子的失學(xué)，輟學(xué)就不是偶然的了，而是落后、保守的小農(nóng)意識下的必然產(chǎn)物，農(nóng)民善良、憨厚性格傳承中國優(yōu)良傳統(tǒng)民族習(xí)性，但是落后、保守等民族劣根性在他們的身上也仍然占據(jù)重要位置，當(dāng)代，安于現(xiàn)狀，只滿足“今朝有酒今朝醉”的現(xiàn)代版的“阿Q”式的當(dāng)代農(nóng)民大有存在，他們的一切思想刻意“復(fù)制”在自己的后輩身上，不鼓勵、支持孩子讀書，放任孩子。這樣家庭背景下，部分學(xué)生不思進(jìn)取，玩世不恭，最后失學(xué)、輟學(xué)。還有部分當(dāng)代“祥林嫂”式的農(nóng)民，本來就窮，命運悲苦，不想積極去改變，只怨天尤人，經(jīng)濟(jì)狀況每況日下，只等國家扶貧救困扶危，這樣家庭下的孩子大部分最終也是失學(xué)、輟學(xué)。

（二）留守兒童日益增多，失學(xué)、輟學(xué)率逐年增長。在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊之下，城鄉(xiāng)發(fā)展失衡，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后。大多數(shù)農(nóng)村家長孩子在三歲左右，正是孩子最佳教育期，也是第一階段的叛逆期時選擇進(jìn)城務(wù)工，幾個月，甚至幾年才回家一次看望自己的孩子，孩子缺失父母的愛，再加上爺爺奶奶過分的溺愛、遷就、忍讓，一味地順從孩子的一切合理或是不合理的要求，大多這樣的孩子養(yǎng)成了兩個極端：孤僻、任性，早早就奏響了孩子流失、輟學(xué)“前奏”。

（三）家庭教育的失衡，手機(jī)的毒害導(dǎo)致輟學(xué)。追溯第二條里所說，自改革開放以來，尤其最近幾年，農(nóng)村年輕勞動力開始向城市轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致留守兒童日益增多，目前留守兒童人口已超過6000萬。孩子由于和父母的長期分離，缺乏來自親子之間的陪伴與互動，留守兒童容易形成孤僻、情緒消極、自覺性差等人格與心理缺陷，農(nóng)村孩子課余時間較為充裕，但卻又相對缺失健康、豐富的娛樂方式，另一方面，父母由于“虧欠”孩子而產(chǎn)生的“補償”心理，使得留守兒童在易懂互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與智能終端普及的今天，一種“命中注定”的方式，沉溺于手機(jī)游戲帶來的快樂而無法自拔。

（四）踐行素質(zhì)教育的現(xiàn)今，農(nóng)村學(xué)校依然是應(yīng)試教育式教學(xué)，“封殺”了孩子的快樂健康。由于我們的教育體制、教育的評價、導(dǎo)向的問題，使得我們的家長、學(xué)校、社會、教師不得不一味追求分?jǐn)?shù)。一旦分?jǐn)?shù)高了就一好遮百丑，就會得到老師的、家長的百般寵愛，處處得到特殊的優(yōu)待。反之，就不言而喻了，學(xué)生本來應(yīng)該是天真無邪，活潑好動的。然而，現(xiàn)今的教育卻違背了學(xué)生自己的意愿，他們的時間、手腳乃至思想等都被老師和家長牢牢控制，根本沒有自由。

（五）市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，讀書周期長，效益慢且不保證。改革開放后，農(nóng)民的現(xiàn)代意識雖然有了明顯的提高，然而有很大部分仍難以擺脫急功近利思想的束縛，仍難以接受讀書是“無底洞”的現(xiàn)實。因為讀書十?dāng)?shù)年也不會見什么效益。即使有個別讀了大學(xué)最后也依然呆在家里，大事干不了，小事不愿干，諸般農(nóng)活又不屑干，考公務(wù)員要么上不了線，要么不能通過面試，所以工作仍無著落。可是家里為了供其上大學(xué)已砸鍋賣鐵，負(fù)債累累。再說，讀個小學(xué)、初中去打工與沒讀書出去打工沒有本質(zhì)的不同，無非都是一些體力活，干的都是卑賤且讓人瞧不起的苦活、累活、臟活。因此，無論是家長還是學(xué)生，他們往往都會被當(dāng)前的利益所吸引而放棄讀書，不愿意為讀書投入更多的物力財力。

二、對策探索

（一）教育及教育者在教育教學(xué)實踐中，應(yīng)毫不動搖地堅持“一切為了學(xué)生發(fā)展”的教育理念，學(xué)生是無知的，但他們是我們未來的希望，因而我們要百般地呵護(hù)，要全面了解關(guān)心學(xué)生，要走進(jìn)他們的心靈世界，成為他們真正的朋友。即所謂“親其師，才能信其教”其他任何事情都允許失敗，唯獨教育不能。所以，唯有學(xué)生及學(xué)生的全面發(fā)展，方有教師這一職業(yè)。

（二）培養(yǎng)興趣、激發(fā)興趣，是教育教學(xué)的一個重要規(guī)律;有興趣的教學(xué)才是學(xué)生樂于接受的教學(xué)，才是最有效的教學(xué)，干任何事都要講績效，教育也不例外，但教育有其自身的規(guī)律。這樣會影響孩子的一生，會關(guān)系著家庭、社會的安寧與穩(wěn)定，會關(guān)系著祖國、民族的命運。所以我們說“愛是教育的靈魂”。沒有愛就不會有教育，這是大家都公認(rèn)的教育本質(zhì)之所在。因此，我們中小學(xué)的教育就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展的意識和能力。就這點來說，面對中小學(xué)教育，我們的教育就要全身心地投入，我們的教育主管部門對教育績效的評價就要做好導(dǎo)向作用，我們的決策者就要把握時代的脈搏，我們的校長就要全面而深刻地理解教育的內(nèi)涵。

（三）有后勁的教育才是理想的教育?，F(xiàn)實中，我們的很多教育行為表現(xiàn)得很自私，生怕失去眼前的利益。不管學(xué)生怎樣，總是急于求成，在教師的眼里，學(xué)生沒有幾個是滿意的，即使是第一名了還覺得他努力不夠。相反，學(xué)生也是一樣，學(xué)校、教師、課程沒有多少是他們滿意的。因而，要想改變教育的現(xiàn)狀，就要找到學(xué)生與教育的最佳結(jié)合點——孩子樂于接受。這就是教育的自身規(guī)律。這就需要教育者全面把握學(xué)生的身心特點，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和創(chuàng)新的熱情。

（四）尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個性發(fā)展是突破教育困境的一個重要途徑。學(xué)生畢竟是孩子，中小學(xué)教師其實就是“孩子王”。所以，我們的教育工作者和教師關(guān)心，愛護(hù)學(xué)生就應(yīng)該是其職業(yè)本能。

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