朱繡梅

國家教育部制定的《培智學(xué)校義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中，關(guān)于“生活語文課程”指出：要構(gòu)建以生活為核心的開放而適性的語文課程，要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，要依據(jù)培智學(xué)校學(xué)生的能力和生活環(huán)境，充分利用一切教育資源、社區(qū)資源和現(xiàn)代化信息資源，實(shí)現(xiàn)課程的生活化、社會化、多元化。美國語言學(xué)家科斯涅特說：“語文的外延與生活的外延相等?！敝灰c培智學(xué)生生活有密切聯(lián)系的，就是無窮的語文學(xué)習(xí)資源。作為培智學(xué)校生活語文教師，承擔(dān)著不斷開發(fā)校本、班本、生本的生活語文資源的重要任務(wù)。從培智學(xué)校、家庭、班級以及學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)中，去尋找語文學(xué)習(xí)資源，才顯得語文學(xué)科是有血有肉的、鮮活有用的。

學(xué)校特色中尋找學(xué)習(xí)資源

學(xué)校特色，是一所學(xué)校在傳統(tǒng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)校師生資源優(yōu)勢以及地方特點(diǎn)而開發(fā)的。校本特色，直接關(guān)系學(xué)校發(fā)展的方向。從學(xué)校特色中尋找語文學(xué)習(xí)資源，能引導(dǎo)培智學(xué)生學(xué)以致用，進(jìn)一步適應(yīng)當(dāng)今、當(dāng)?shù)氐纳鐣?。例如，筆者學(xué)校目前正在探索培智學(xué)生職業(yè)技術(shù)教育特色，開設(shè)了兩個(gè)職業(yè)技術(shù)實(shí)驗(yàn)班。作為職技班生活語文教師，筆者就根據(jù)學(xué)校這一特色，從中擷取了西點(diǎn)制作、衛(wèi)生保潔等幾方面內(nèi)容作為生活語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生對于這些在職技課程中用到的器具，能在生活語文課上來認(rèn)知，都感到很新鮮，很親切，因?yàn)檫@是他們生活中用到的東西，自然學(xué)習(xí)效果較好。

班級特點(diǎn)中尋找學(xué)習(xí)資源

班級是學(xué)校的基本細(xì)胞。每一個(gè)班級既是學(xué)校的一部分，又是一個(gè)相對獨(dú)立的群體。由不同班主任、不同任課老師以及不同的學(xué)生組成的這個(gè)群體，必然會形成不同特點(diǎn)的“班級文化”，自然就會有各種不同的語文學(xué)習(xí)資源。例如，一個(gè)實(shí)驗(yàn)班的班主任擅長中點(diǎn)制作，那么生活語文的學(xué)習(xí)內(nèi)容必然和中點(diǎn)有關(guān)，像“包粽子”“做包子”等;另一個(gè)實(shí)驗(yàn)班的職技教師擅長西點(diǎn)制作，則生活語文的學(xué)習(xí)內(nèi)容就是“三明治”“土司”等，各有特色，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然。

家長意愿中尋找學(xué)習(xí)資源

培智學(xué)生就業(yè)難，是擺在整個(gè)社會面前的現(xiàn)實(shí)問題。學(xué)校、家庭、社會都在為緩解這個(gè)問題而努力，其中家長是解決就業(yè)問題的重要角色，因?yàn)樗麄円獮樽约汉⒆又\出路。如果他們所有的社會關(guān)系都為一個(gè)孩子服務(wù)，那么必然會產(chǎn)生就業(yè)的機(jī)會和可能，所以家長希望孩子在學(xué)校能學(xué)到他們意愿中的技能。針對這樣的情況，學(xué)校采用“由外而內(nèi)”菜單式技能培訓(xùn)。在這一過程中，生活語文則會根據(jù)培訓(xùn)菜單內(nèi)容，而確定某個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，有位家長的親戚是開賓館的，那么他希望孩子將來能從事這個(gè)行業(yè)，生活語文則教授給他們“查房”“賓館保潔”等知識;有個(gè)家長是保潔員，那么家長希望將來孩子能和自己一起勞動(dòng)，教師在教學(xué)時(shí)就需要著重教授與衛(wèi)生保潔有關(guān)的知識，比如認(rèn)識各類清潔劑、清潔工具，掌握清潔流程等。

生活需要中尋找學(xué)習(xí)資源

新課標(biāo)指出：生活語文課程應(yīng)著眼于學(xué)生的生活需要，按照學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生存需要來組織課程內(nèi)容。這就是說在尋找生活語文學(xué)習(xí)資源的時(shí)候，必然要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)和確定學(xué)生的生活需要，從而設(shè)置相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。培智學(xué)生有不同的興趣和需要，因此生活語文課中部分學(xué)生學(xué)習(xí)西點(diǎn)制作，部分學(xué)生學(xué)習(xí)保潔，而個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)賓館服務(wù)等。這種“以學(xué)生為本位”的學(xué)習(xí)方式，扎扎實(shí)實(shí)讓每一位培智學(xué)生都能學(xué)到自己需要的生活知識，從而為今后就業(yè)打好基礎(chǔ)。

學(xué)科融合中尋找學(xué)習(xí)資源

學(xué)科融合是培智學(xué)校提高課堂教學(xué)效果常用的課程整合形式。圍繞一個(gè)核心主題，各學(xué)科根據(jù)本學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行開發(fā)和選擇教學(xué)內(nèi)容，可以收到事半功倍的教學(xué)效果。例如，以《花生餡》一課為例，生活語文課上認(rèn)識“花生、酥油、糖粉”等材料，認(rèn)讀和書寫詞語，并進(jìn)行說的語言訓(xùn)練等;而具體這些材料需要多少量、怎樣的比例，則是生活數(shù)學(xué)課的教學(xué)內(nèi)容;動(dòng)手做“花生餡料”是職技課程的教學(xué)內(nèi)容。三門課程均圍繞“花生餡”這一件事來組織教學(xué)，真正達(dá)到了陶行知先生所說的“在做上學(xué)，學(xué)的才有用，才能透;在做上教，教的才能明白，才能詳盡”的理想效果，生活語文教學(xué)自然也達(dá)到了這樣的理想效果。

社區(qū)環(huán)境中尋找學(xué)習(xí)資源

社區(qū)是一個(gè)社會構(gòu)成的基本單位，也是和培智學(xué)生生活息息相關(guān)的地方。利用社區(qū)的資源優(yōu)勢進(jìn)行教育，體現(xiàn)在新課標(biāo)中的“著眼于學(xué)生生活需要”的理念。通過到社區(qū)進(jìn)行參觀、采訪等途徑收集社區(qū)文化知識，把這些知識放到生活語文課堂中來學(xué)習(xí)，學(xué)生對于這些內(nèi)容十分熟悉，學(xué)習(xí)興趣也更濃，也增加了體驗(yàn)生活和感受生活的機(jī)會，積累了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，提高了語文素養(yǎng)。例如，社區(qū)的環(huán)保教育是其一。我們開發(fā)了垃圾分類課程，通過聽、說、讀、寫的語文手段，讓學(xué)生認(rèn)識了各類垃圾的名稱，能準(zhǔn)確地根據(jù)名稱正確分類。這不僅學(xué)習(xí)到了語文知識，還提高了生活能力，得到了社區(qū)和家長的歡迎。

《培智學(xué)校義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：工具性、人文性、生活性相統(tǒng)一是生活語文課程的基本特點(diǎn)。培智學(xué)生更要“注重以生活為核心的思路”，這就決定著培智學(xué)校生活語文教師必須要從培智學(xué)生的“大生活”中去尋找資源，讓培智學(xué)生在濃郁的生活氛圍中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文知識，進(jìn)行實(shí)踐操作，這樣才能滿足其生理、心理和社會發(fā)展的需求，最大限度地開發(fā)他們的潛能，在最優(yōu)化的融合教學(xué)中獲得全面發(fā)展，為將來適應(yīng)社會、融入社會打好基礎(chǔ)。

（作者單位：江蘇省蘇州市吳江區(qū)特殊教育學(xué)校）