王傅杰

摘 要：我國(guó)有著悠久的歷史，歷史發(fā)展當(dāng)中也積淀了諸多傳統(tǒng)的文化，戲曲文化即為其中比較重要的類(lèi)型。戲曲中的服飾造型多種多樣，其中盔帽是戲曲人物塑造比較重要的元素，盔帽的造型也多種多樣，從設(shè)計(jì)的層面來(lái)看有著獨(dú)特的審美。本文主要從理論層面就戲曲盔帽造型設(shè)計(jì)審美意識(shí)進(jìn)行展開(kāi)探究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 戲曲盔帽 審美意識(shí)

盔帽造型作為戲曲傳統(tǒng)劇比較重要的特征，在對(duì)演員塑造人物性格方面也發(fā)揮著重要的作用，成為不可缺少的應(yīng)用手段，所以盔帽對(duì)表演的參與性是必要的。無(wú)論是何種類(lèi)型的戲曲類(lèi)型，其在盔帽的造型設(shè)計(jì)方面都有著鮮明的特色，如京劇盔帽造型設(shè)計(jì)、昆曲盔帽造型設(shè)計(jì)，都能表現(xiàn)出不同戲曲種類(lèi)中盔帽造型和其內(nèi)涵特色。

一、戲曲盔帽造型藝術(shù)表現(xiàn)形式

傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)在二百多年歷史發(fā)展當(dāng)中，結(jié)合歷朝歷代發(fā)展刻畫(huà)出寫(xiě)實(shí)或?qū)懸饷枋?，戲曲?dāng)中盔帽造型的設(shè)計(jì)是結(jié)合人物形象的特征進(jìn)行設(shè)計(jì)的，是以歷史為參照物，結(jié)合內(nèi)容形式所固定的，也是戲曲表演當(dāng)中不可缺少的元素?？痹趹蚯枧_(tái)有不同的稱(chēng)號(hào)，如硬盔、硬冠等，也有夸張性和藝術(shù)性比較突出的龍頭以及虎頭等象形的盔帽樂(lè)行，主要是為了表現(xiàn)人物形象達(dá)到相應(yīng)藝術(shù)效果所設(shè)計(jì)的盔帽造型。能夠通過(guò)盔帽造型的設(shè)計(jì)，將人物的夸張形象表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也會(huì)附加髯口以及狐貍尾等，在樣式以及風(fēng)格的表現(xiàn)等方面都有差異，和戲劇中的表演以及音樂(lè)等有協(xié)調(diào)作用，所以戲曲盔帽在劇目的表演中有比較重要的地位。人物的盔帽造型的設(shè)計(jì)，不僅要能體現(xiàn)美學(xué)以及藝術(shù)特征，也是戲曲表演發(fā)展當(dāng)中的一個(gè)重要體現(xiàn)。舞臺(tái)藝術(shù)是戲劇派生的藝術(shù)創(chuàng)作，通過(guò)以物托人，從靜向動(dòng)轉(zhuǎn)變，通過(guò)簡(jiǎn)單的服飾能夠和劇情的發(fā)展需要相契合，在兩者的有效結(jié)合下，能夠呈現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)表演效果。

二、戲曲盔帽造型設(shè)計(jì)審美體現(xiàn)

戲曲盔帽造型設(shè)計(jì)有著獨(dú)特的審美體現(xiàn)，這一工具成為戲曲演員舞臺(tái)化妝中的重要組成，和戲衣、戲鞋是配合應(yīng)用的，從美的原則下將盔帽和服飾進(jìn)行統(tǒng)一，和戲劇中的人物形象相符合?？焙蛻蛞碌慕y(tǒng)一關(guān)系，使得在盔帽的造型設(shè)計(jì)上多種多樣，色彩也絢麗繽紛，盔帽的制作紋樣以及色彩的運(yùn)用，都是和戲劇衣服進(jìn)行結(jié)合的，主要是為了映襯人物形象、塑造人物形象。盔帽在戲曲當(dāng)中的應(yīng)用，在造型設(shè)計(jì)上的審美體現(xiàn)是多樣的，如從盔帽的造型設(shè)計(jì)當(dāng)中能夠體現(xiàn)出等級(jí)觀念。戲曲是封建社會(huì)中最為普及的大眾化的娛樂(lè)方式，將視聽(tīng)等感官愉悅為一體，審美和教化功能于一體，戲劇當(dāng)中的服裝以及盔帽雖然不是生活中應(yīng)用的，但是從生活服飾當(dāng)中進(jìn)行提煉、加工以及美化而來(lái)的，所以在款式以及紋樣和色彩上，都能從生活服飾當(dāng)中找到相應(yīng)的源頭。戲曲當(dāng)中形成了獨(dú)特嚴(yán)格的衣箱制，有著寧穿破不穿錯(cuò)的古訓(xùn)，也就是在服飾穿戴方面有嚴(yán)格的規(guī)定，需要按照規(guī)定而來(lái)。所以盔帽的造型設(shè)計(jì)，也是和人物的身份相符的，也是對(duì)等級(jí)觀念的一種體現(xiàn)。根據(jù)戲曲當(dāng)中人物的階級(jí)上的差異，盔帽的造型設(shè)計(jì)以及色彩的應(yīng)用和紋樣的體現(xiàn)上也會(huì)有差別?？钡脑煨驮O(shè)計(jì)當(dāng)中紋樣的運(yùn)用主要有動(dòng)物紋樣、吉祥紋樣、花紋等，如龍紋樣，是統(tǒng)治者化身，也是權(quán)利地位的象征，一些朝廷重臣少數(shù)冠帽上會(huì)有草龍紋以及二龍戲珠紋樣等。這在尋常百姓的盔帽上是不會(huì)出現(xiàn)的。

戲曲盔帽造型的設(shè)計(jì)方面的審美意識(shí)體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)信仰以及宗教的崇尚方面，盔帽造型設(shè)計(jì)中不僅有專(zhuān)屬性以及指示性的紋樣，也有諸多表達(dá)美好寓意的圖案，如吉祥紋、花紋等?？钡脑煨驮O(shè)計(jì)是美的創(chuàng)造物，是為了戲曲演員能夠在表演當(dāng)中，更好地體現(xiàn)出人物的形象特點(diǎn)，將其身份地位直觀地展示出來(lái)，方便觀眾進(jìn)行識(shí)別，每個(gè)盔帽的造型設(shè)計(jì)以及名稱(chēng)變化也有其講究之處，既有著對(duì)人物官職的體現(xiàn)，也是對(duì)人物的外貌特征進(jìn)行表現(xiàn)的方式，是程式化的法則。傳統(tǒng)的戲劇當(dāng)中盔帽對(duì)表演也發(fā)揮著重要作用，如盔帽上的一對(duì)圓翅能折射劇情需要以及社會(huì)地位和人物的心理變化，能夠巧妙編織人物的特殊關(guān)系，紗帽上的一對(duì)翅下有節(jié)奏進(jìn)行抖動(dòng)，也能將人物的意識(shí)形態(tài)以及精神境界直觀化地呈現(xiàn)出來(lái)，讓觀眾產(chǎn)生參與以及緊張的狀態(tài)?？钡脑煨驮O(shè)計(jì)和人物造型的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，是各階段的美的濃縮，成功的造型設(shè)計(jì)，成為藝術(shù)作品風(fēng)格呈現(xiàn)的重要?jiǎng)恿?，能夠?qū)⒂^賞性和價(jià)值型體現(xiàn)出來(lái)，給人們帶來(lái)美的享受。和盔帽相配合使用的髯口也有著比較多的類(lèi)型，有各樣的色彩，和服飾是協(xié)調(diào)搭配應(yīng)用的，和人物形象的塑造也是協(xié)調(diào)的。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，戲曲的盔帽是人物表演當(dāng)中比較重要的道具，是對(duì)人物裝扮的要素，也是對(duì)人物形象塑造的重要工具，不僅能服務(wù)于劇情，也能給人帶來(lái)審美的體驗(yàn)。所以盔帽在戲曲當(dāng)中占有重要的地位，將功能以及審美集合一體，成為戲曲當(dāng)中獨(dú)特的存在。

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