徐曉霞

摘 要：網(wǎng)絡道德教育是實現(xiàn)教育信息化的必然要求，是促進學生全面建設的重要途徑，根據(jù)相關的調查了解，當前大學生網(wǎng)絡道德教育的現(xiàn)狀是：大學生面臨正確三觀缺乏、網(wǎng)絡道德意識和道德行為失范、網(wǎng)絡監(jiān)督機制缺乏等基本問題?；诖耍粩嗤卣咕W(wǎng)絡道德教育的內容體系、創(chuàng)新網(wǎng)絡道德教育的方式方法、建立全面的網(wǎng)絡道德教育評價體系，是促進大學生網(wǎng)絡道德教育持續(xù)健康發(fā)展的重要途徑。

關鍵詞：網(wǎng)絡道德 教育信息化 網(wǎng)絡監(jiān)督 評價體系

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡已經(jīng)成為大學生生活、學習和工作不可分割的一部分，然而網(wǎng)絡在給學生帶來便利的同時，也不可避免地給學生的道德品質帶來負面影響，在互聯(lián)網(wǎng)時代加強對大學生的道德教育尤為重要。

一、大學生網(wǎng)絡道德教育的必要性

（一）網(wǎng)絡道德教育是實現(xiàn)教育信息化的必然要求

教育信息化規(guī)劃綱要、教育信息化建設指南等一系列文件的頒布實施，表明教育信息化已經(jīng)成為我國重要的教育戰(zhàn)略決策。在當前“智慧校園”建設的大形勢下，互聯(lián)網(wǎng)以及由此衍生的一系列新興技術可以精準預判學生活動、為學生的道德學習提供智能服務。教育者可以利用數(shù)據(jù)分析平臺對學生的經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁、留言以及價值觀等進行評判分析，通過向學生推薦合適的教學資源使學生樹立正確的道德觀念、形成良好的道德品質。利用互聯(lián)網(wǎng)這一有效平臺進行大學生網(wǎng)絡道德教育，對促進教育公平、提升教育質量、促進教學改革意義重大。

（二）大學生網(wǎng)絡道德教育是促進學生全面建設的重要途徑

互聯(lián)網(wǎng)這一基礎技術為大學生的全面建設提供了充足保障。首先，一系列技術設備可以延伸學生的感官、使大學生接收、處理和加工信息的能力不斷強化，大量有效的信息教學資源可以快速傳播，提升大學生的預判能力和實踐活動的有效性;其次，教育者通過網(wǎng)絡平臺及時收集和分析學生的思想動態(tài)，深入了解其個性化需求，針對不同的學生提供不同的教學模式、教學內容和教學方案，從而為學生輸送良好的個性化教育。

二、大學生網(wǎng)絡道德教育現(xiàn)狀

（一）大學生缺乏對世界觀、人生觀和價值觀的正確認識

世界觀主要是指大學生對整個世界的根本看法，人生觀是大學生對人生目的、人生意義和人生態(tài)度的基本認識，價值觀主要是指人們對價值問題的根本看法。正確的三觀是大學生全面發(fā)展的重要基石，互聯(lián)網(wǎng)的日益普及使大學生容易受到網(wǎng)絡不良思想的沖擊和影響，霸權主義和西方意識形態(tài)長期侵襲互聯(lián)網(wǎng)陣地，青年學生對中國傳統(tǒng)文化的理解不到位、自制力較為薄弱，沒有形成正確的三觀，容易成為西方意識形態(tài)的“被害者”。

（二）大學生網(wǎng)絡道德意識和道德行為的失范

開放性和隱匿性是互聯(lián)網(wǎng)的一大特征，這使得大學生在互聯(lián)網(wǎng)平臺可以肆無忌憚使用不文明用語、進行網(wǎng)絡語言暴力，這不僅降低學生自身素質，同時也嚴重污染網(wǎng)絡語言環(huán)境;網(wǎng)絡學術成果的日益泛濫，使大學生輕易將他人的學術成果據(jù)為己用，同時也大大降低自己的獨立思考能力和自主獲取知識的能力;大學生正處于價值觀尚未穩(wěn)定、辨別能力不強的時期，各種網(wǎng)絡信息雜亂無章、良莠不齊，大學生由于社會閱歷淺、容易受這些不良思想的侵襲。

（三）高校缺乏對網(wǎng)絡的監(jiān)督機制

高校作為對大學生進行網(wǎng)絡道德教育的主要力量，是保證道德教育取得實效進展的支撐性力量，校園網(wǎng)絡安全監(jiān)管職能部門擔負著凈化校園網(wǎng)絡環(huán)境、促進網(wǎng)絡健康發(fā)展的重要職責和使命，但現(xiàn)實情況是，相關領導對校園網(wǎng)絡安全的管理力度缺乏，校園網(wǎng)絡運行制度的不完善，再加上網(wǎng)絡虛擬空間本身存在的監(jiān)管難度，這為營造和諧的大學生網(wǎng)絡道德教育環(huán)境造成阻礙。

三、大學生網(wǎng)絡道德教育的現(xiàn)實路徑

（一）拓展網(wǎng)絡道德教育的內容體系

高校開展互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡道德教育，應該堅持以“三個代表”重要思想、馬克思主義哲學和科學發(fā)展觀為指導，不斷豐富和開拓網(wǎng)絡道德教學的基本內容，將愛國主義教育、價值觀教育、集體主義教育以及網(wǎng)絡教育等多種內容融入其中，使大學生自覺抵制不良思想和反動言論的侵蝕。比如，在高校的德育教育課程中加入《網(wǎng)絡道德教育》《網(wǎng)絡道德修養(yǎng)》等基本課程，并設置相應的學分、將考試成績列入對學生的考核體系中，引導大學生提升網(wǎng)絡道德認知、提升自我教育成效。

（二）創(chuàng)新網(wǎng)絡道德教育的方式方法

習近平總書記在思政理論課的座談中明確指出，堅持灌輸性教育和啟發(fā)性教育相結合，因勢利導，積極調動大學生的主觀能動性，最終實現(xiàn)教學質量和教學效果的有效統(tǒng)一。只有理論灌輸而沒有實踐的網(wǎng)絡道德教育是不切實際的，可以合理運用網(wǎng)絡實踐教學法，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺讓學生進行場景模擬來增強學生對教育活動的認同感，使理論知識逐漸深化并最終轉化為良好的行為習慣。

（三）建立全面的網(wǎng)絡道德教育評價體系

網(wǎng)絡道德教育評價應始終堅持方向性原則、科學性原則、易操作性原則以及客觀性原則。在高校網(wǎng)絡道德教育評價體系的構建方面，網(wǎng)絡德育內容、高校對網(wǎng)絡的控制能力等都是其重要的組成部分。在網(wǎng)絡道德教育的評價方法層面，應綜合采用實地調查法、情景模擬法、模糊評估法等多種評價方法，以此促進我國思想政治教育的科學發(fā)展。

參考文獻

[1]王麗娟.新媒體時代大學生網(wǎng)絡道德教育研究[D].重慶：重慶工商大學，2019，05.