□吉林省德惠市第三中學(xué) 楊力

一、初中道德與法治課創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的必要性

愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句話，即“興趣是最好的老師”，這句話在今時(shí)今日也適用于我們的教育。初中道德與法治課相較于數(shù)學(xué)、化學(xué)和物理這些理科學(xué)科雖然看起來有趣一些，但對(duì)于現(xiàn)在的初中生來說，在繁重的課業(yè)壓力下，這多出一分的趣味并不能引起他們極大的學(xué)習(xí)興趣。那么，該如何讓學(xué)生對(duì)初中道德與法治課產(chǎn)生濃厚的興趣并且愿意學(xué)習(xí)呢？我們就要增加初中道德與法治課這門課程的趣味性了。在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種非常有效的手段。教師通過多媒體展示、講故事、舉實(shí)例、課堂游戲、角色扮演等形式創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生的目光，以生動(dòng)形象的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、初中道德與法治課學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的困境

（一）初中生對(duì)道德與法治課的重視程度較低

眾所周知，初中有七門課程是考試課程，分別是數(shù)學(xué)、語文、英語、物理、化學(xué)、歷史和道德與法治，其中數(shù)學(xué)、語文和英語作為主科，在中考中分別占120分的分值，物理和化學(xué)作為理科學(xué)科對(duì)于學(xué)生來說理解上比較深?yuàn)W難懂。所以，家長和學(xué)生比較樂于把更多的時(shí)間和精力花費(fèi)在這五門學(xué)科上面，而道德與法治這種文科類學(xué)科在中考中所占分值較少，另一方面這又是知識(shí)相對(duì)靈活的科目。在新學(xué)期的開始，我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課時(shí)總是無精打采，很多學(xué)生在道德與法治的課堂上竟然偷偷寫起了其他科目的作業(yè)或背誦其他科目的知識(shí)點(diǎn)，更有甚者在書上亂涂亂畫，書中字跡都難以分辨。正如上文所說，道德與法治課不受重視，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境難以吸引學(xué)生上課的注意力。

（二）傳統(tǒng)教學(xué)模式影響新教學(xué)模式的推行

在新課程背景下，我們的道德與法治課理所應(yīng)當(dāng)推行創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境教學(xué)這類新的教學(xué)模式，但是一方面?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)模式根深蒂固，影響很多教師的教學(xué)方式。另一方面，學(xué)生從小接受傳統(tǒng)教學(xué)方式，被教育也養(yǎng)成了習(xí)慣，新的教學(xué)模式很難推行。那么，我們說傳統(tǒng)教學(xué)模式影響道德與法治課創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境教學(xué)，傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端是什么呢？

首先，在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教學(xué)主體為教師，教師普遍采取一種灌輸式教學(xué)的方法，也就是教師講什么，學(xué)生就聽什么，教師讓背什么，學(xué)生就背什么，學(xué)生總是處于一種被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)。其次，傳統(tǒng)教學(xué)模式的教學(xué)主要是以教學(xué)材料和考試大綱為教學(xué)目標(biāo)，學(xué)習(xí)過程過于單一枯燥，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)方向在于知識(shí)點(diǎn)的掌握，過于強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握的系統(tǒng)性和完整程度，而忽視了道德與法治課對(duì)于學(xué)生在生活中的實(shí)用性和新課程背景下應(yīng)具備的時(shí)代性。

三、初中道德與法治課學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)困境的突破

（一）創(chuàng)設(shè)聯(lián)系實(shí)際生活的學(xué)習(xí)情境，提高學(xué)生對(duì)道德與法治課的重視度

道德與法治課因?yàn)橹锌妓挤种档汀⒅R(shí)點(diǎn)相對(duì)簡單的原因不受家長、學(xué)生甚至是學(xué)校的重視，但是道德與法治課程的設(shè)立絕不是為了增添一門中考考查科目那么簡單，更重要的是為了幫助學(xué)生樹立更加積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。我們可以通過公開課的方式邀請(qǐng)家長和校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生共同參與到課堂活動(dòng)中，通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的方式講授一節(jié)公開課，把問題引到學(xué)生身上，學(xué)生正在生活中扮演著多少不同的角色，應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任。讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)會(huì)在生活中承擔(dān)自己的責(zé)任。通過成功運(yùn)用創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境教學(xué)法提高各方面對(duì)道德與法治課的重視度。

（二）循序漸進(jìn)的課堂改革，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)漸成教法主流

我們的學(xué)生大部分還是從小接受灌輸式教育長大的，如果突然對(duì)他們運(yùn)用創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境這種需要他們能自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，反倒起了反作用，所以不能急功近利，要一點(diǎn)一點(diǎn)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生逐漸接受創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境這種新式教學(xué)方法。我們?cè)诘赖屡c法治課堂上可以先在課程的開始創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，但在課的最后依舊給他們劃出本課重點(diǎn)，等他們開始習(xí)慣了自主探究學(xué)習(xí)，在課堂上的提問可以明顯感受到他們有了自己的想法，討論的時(shí)候可以自行聯(lián)系自己的生活實(shí)際后，再把課堂的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，使學(xué)生成為教學(xué)中的主體。

（三）堅(jiān)持以人為本的理念，營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

我們?cè)谡n堂上堅(jiān)持以人為本的理念，其實(shí)也就是以學(xué)生為本，我們教學(xué)的本意從來不是為了成就一個(gè)教師，而是為了學(xué)生身心健康成長。學(xué)生在灌輸式教學(xué)的課堂上往往會(huì)不由自主昏昏欲睡，注意力很難集中，在沉悶的課堂氛圍下對(duì)知識(shí)的掌握總是一知半解，更別說是能舉一反三將知識(shí)活用于生活中了。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境教學(xué)的方法能營造一個(gè)輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。事實(shí)表明，在一個(gè)輕松有趣的氛圍下進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績往往會(huì)有更快的提高，教師以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的方式使學(xué)生能將學(xué)到的知識(shí)融匯到生活中去，再對(duì)平凡的生活有新的感悟。

四、結(jié)語

在越來越重視素質(zhì)教育的當(dāng)代，改善教學(xué)方法，在道德與法治課上創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境教學(xué)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)生及對(duì)道德與法治課的重視度，也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中輕松掌握課本知識(shí)和生活道理，形成良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此，我們要加快初中道德與法治課創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境探索的腳步，這樣才能讓初中道德與法治課給予學(xué)生更深的影響。