范雅慧

【摘 要】習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出了教育的根本任務(wù)——“立德樹人”，而實(shí)現(xiàn)這一教育根本任務(wù)的途徑之一就是“課程思政”。高校的聲樂課程作為藝術(shù)學(xué)科有其獨(dú)特的教學(xué)特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，本文就本校的聲樂課程現(xiàn)狀談?wù)勅绾谓Y(jié)合音樂學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行聲樂課程思政。

【關(guān)鍵詞】音樂學(xué)科特點(diǎn);高校聲樂課程;課程思政

中圖分類號(hào)：G642?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）27-0109-02

聲樂課程作為一門藝術(shù)學(xué)科有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行課程思政也更為便捷有效?；诋?dāng)下的音樂教育形態(tài)和社會(huì)資源形式，進(jìn)行課程思政也是各高校必要且刻不容緩的課程改革手段。

一、音樂學(xué)科特點(diǎn)

（一）音樂性

音樂藝術(shù)是流動(dòng)的藝術(shù)，音樂需要通過音響效果來感受、聽辨，所以音樂藝術(shù)也是聽覺藝術(shù)、聲音藝術(shù)，它看不見摸不著，需要我們通過時(shí)間來聆聽感受。聆聽是音樂教學(xué)中最主要的教學(xué)方式，但在高校的聲樂課上，練習(xí)技巧多過于聆聽。就山西應(yīng)用科技學(xué)院來說，音樂表演系的聲樂表演專業(yè)的學(xué)生們很少會(huì)去聽他們要演唱的作品，所以導(dǎo)致在上課期間，連最基本的音準(zhǔn)和節(jié)奏都掌握不好，不去聽，就感受不到歌曲的美，體會(huì)不到作品的含義，無法引起共情，所以導(dǎo)致學(xué)生進(jìn)步較小，唱歌沒有感情。歸根結(jié)底，是學(xué)生們甚至老師們對(duì)于音樂學(xué)科的音樂性特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不夠深刻，沒有將“聆聽”這一感受音樂的重要手段放在首位。

音樂藝術(shù)之所以迷人且能被人所喜愛，離不開音樂本身的語言，離不開音樂作品通過旋律、節(jié)奏、力度、速度、和聲等的音響效果表達(dá)出來的內(nèi)容，正是因?yàn)槁牨婑雎犃艘魳返囊繇懶Чa(chǎn)生想象與聯(lián)想，體會(huì)到情緒上的共鳴，才會(huì)對(duì)音樂喜愛有加。若所有人感受音樂的方式都變成了看五線譜，自己打拍子唱音符，或許人們對(duì)于音樂的喜愛度會(huì)大大降低。所以我認(rèn)為，即便是高校的聲樂課，也不能一味地重視演唱技巧的訓(xùn)練，而忽略了對(duì)藝術(shù)作品的感受，忽視了聲樂課程作為音樂學(xué)科的音樂性特點(diǎn)。

（二）審美性

音樂學(xué)科另一個(gè)最大的特點(diǎn)就是具有審美性。音樂課程的審美性是《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中提出的音樂課程性質(zhì)之一，我認(rèn)為這一性質(zhì)放在高校音樂教育中也同樣適用。學(xué)生通過聆聽音樂本身的音響效果之后，會(huì)產(chǎn)生自己的聽覺感受，在這些時(shí)候，學(xué)生其實(shí)已經(jīng)通過作品的音樂性特點(diǎn)體會(huì)到了更深一步的情感上的審美，老師只需要稍加引導(dǎo)，便能讓學(xué)生了解歌曲的創(chuàng)作背景及所表達(dá)的情緒是否如自己所體會(huì)到的那樣，進(jìn)而準(zhǔn)確地把握歌曲的含義和風(fēng)格特點(diǎn)。而這些的前提，是要讓學(xué)生先去感受音樂和作品。

我們可以通過播放視頻音頻或者范唱的形式讓學(xué)生體會(huì)音樂的審美特點(diǎn)。其實(shí)音樂課上的審美不能依靠強(qiáng)硬理性的語言灌輸，而要通過教師自己的情緒情感來帶動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生能身臨其境地主動(dòng)參與到對(duì)音樂的審美中，體會(huì)所要演唱的歌曲的魅力。

通過音樂審美感受到生活中的真善美：如通過正能量的勵(lì)志作品提高學(xué)生對(duì)美好生活的向往;通過演唱或感受悲傷痛苦的聲樂作品使學(xué)生能對(duì)比當(dāng)下的生活，從而感受到幸福、學(xué)會(huì)珍惜等等。通過音樂審美進(jìn)行思政教育，不枯燥不牽強(qiáng)，在潛移默化中就能塑造學(xué)生的人格與品質(zhì)。

（三）實(shí)踐性

音樂學(xué)科尤其是聲樂，在教學(xué)過程中除了欣賞感受，還得自己進(jìn)行實(shí)踐，自己多練多唱才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。音樂新課程目標(biāo)中有“注重音樂實(shí)踐、鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造”這一條，放到高校聲樂教學(xué)中也有一定的參考價(jià)值。我們要讓學(xué)生在多聽多感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐，在培養(yǎng)音樂審美的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生用他們自己的聲音唱出他們對(duì)于歌曲的理解。這里會(huì)涉及一些學(xué)生不敢唱或者平時(shí)上課狀態(tài)良好，考試卻差強(qiáng)人意的情況。導(dǎo)致這些結(jié)果我認(rèn)為主要是兩個(gè)原因：第一，學(xué)生對(duì)于高音有恐懼心理，或因?yàn)樵?jīng)受過打擊而有自卑感。這些心理上的原因，教師可以通過多鼓勵(lì)、讓學(xué)生多唱自己舒服的音域來進(jìn)行調(diào)節(jié)。第二，是學(xué)生太重視結(jié)果而忽視了過程。大部分孩子對(duì)于期末考試或參加比賽的成績都相當(dāng)重視，導(dǎo)致他們因?yàn)閴毫Υ蠖o張、害怕，在這些負(fù)面情緒的影響下最終發(fā)揮失常。教師應(yīng)該合理要求學(xué)生，對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是過程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)成績的作用——只是階段性的總結(jié)，不能代表全部，更不能定性未來。我們只需要努力為之而后看淡得失。壓力小了，學(xué)生的發(fā)揮自然會(huì)更加穩(wěn)定。所以，在教學(xué)中，我們要盡量克服學(xué)生的畏高心理、自卑心理，引導(dǎo)他們正確看待得失、客觀評(píng)價(jià)自己，減小學(xué)生的實(shí)踐壓力，讓學(xué)生敢于實(shí)踐，敢于通過實(shí)踐獲得愉悅感和成就感。

（四）人文性

音樂是人類文明的重要組成部分，是各個(gè)時(shí)期人們精神文化和智慧的結(jié)晶。每個(gè)時(shí)代的音樂作品都注入了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下創(chuàng)作者、表演者、聆聽者、傳播者和其他參與者對(duì)于那個(gè)時(shí)期的認(rèn)知，融合了當(dāng)時(shí)人們的主流思想和文明，是不同時(shí)期、不同國家、不同民族的時(shí)代縮影，他們的性格特點(diǎn)、精神面貌、情感表達(dá)都能從音樂作品中深刻而鮮明地展現(xiàn)出來。這就是音樂的人文性特點(diǎn)。而音樂學(xué)科作為音樂傳播教學(xué)的手段，自然也有這一特性。

在當(dāng)前高校聲樂教學(xué)中，對(duì)于音樂的人文性并沒有得到足夠的重視。當(dāng)中原因較多，就山西應(yīng)用科技學(xué)院來說，學(xué)生接觸音樂時(shí)間短，多為“半路出家”，導(dǎo)致學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)較差，在自覺性與熱愛度上有所欠缺，所以學(xué)習(xí)聲樂時(shí)，僅僅是音準(zhǔn)節(jié)奏等基礎(chǔ)就讓學(xué)生足夠費(fèi)力，自然沒有更多的精力投入到音樂作品的人文內(nèi)涵上。且由于生源的基礎(chǔ)薄弱以及學(xué)習(xí)能力不足，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差，思想認(rèn)識(shí)覺悟不高，所以我們更加需要強(qiáng)調(diào)音樂的人文性，通過學(xué)習(xí)音樂作品的人文內(nèi)涵而進(jìn)行思政教育，使學(xué)生能從思想態(tài)度和認(rèn)識(shí)上做出改變，從而進(jìn)入到良性循環(huán)之中。

音樂的人文性能反映出一個(gè)時(shí)代的核心價(jià)值體系，我們的學(xué)生現(xiàn)在所學(xué)習(xí)的就是在實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，聲樂教師在教演唱技巧的同時(shí)還應(yīng)該將作品中反映出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳達(dá)給學(xué)生。

二、如何結(jié)合音樂學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行高校聲樂課程思政

高校聲樂課程思政的維度有很多，這里主要談?wù)勅绾尉瓦x材的維度來與音樂學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合。

（一）結(jié)合人文性和音樂性

結(jié)合音樂學(xué)科的人文性及音樂性特點(diǎn)，首先我們?cè)诼晿方虒W(xué)時(shí)可選擇題材積極向上的和具有教育意義的聲樂作品進(jìn)行課程思政。例如：中國夢(mèng)主題的系列歌曲——《不忘初心》《共筑中國夢(mèng)》《共圓中國夢(mèng)》等，這些歌曲不僅旋律優(yōu)美、朗朗上口，并且對(duì)學(xué)生的獨(dú)唱能力會(huì)有所提高，還可以將其排練成合唱作品在校慶或紅歌會(huì)等活動(dòng)中演出，既進(jìn)行了思政教育，又積累了舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。另外像經(jīng)典的《絨花》《共和國之戀》《我的祖國》《思鄉(xiāng)》《長相知》等具有時(shí)代精神文明特點(diǎn)的歌曲也是很好的思政作品。學(xué)生可以通過《我的祖國》《共和國之戀》等作品體會(huì)到那個(gè)年代的人們對(duì)于祖國的熱愛，可以感受到我們?nèi)缃竦男腋Ｃ篮?還可以通過《思鄉(xiāng)》《長相知》等古曲作品感受我國傳統(tǒng)文化的博大精深，包括用詞的細(xì)膩和旋律的古風(fēng)古韻，從中激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族文化的熱愛，并進(jìn)行愛國主義思想教育。

此外，基于音樂學(xué)科的音樂性特點(diǎn)，我們?cè)谶x擇時(shí)要盡量選擇調(diào)式、調(diào)性明顯，利于感受音樂情緒的作品，如一些意大利歌劇選段采用的并不是學(xué)生所熟悉的五聲、七聲等調(diào)式，會(huì)有較多的變化音，在學(xué)生能力尚未達(dá)到的情況下，教師可先選擇調(diào)式調(diào)性明顯，旋律簡單易學(xué)的歌曲供學(xué)生學(xué)習(xí)，而無需急于求成、千篇一律地安排學(xué)習(xí)意大利歌劇選段，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和演唱中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)積極的正能量和真善美的品格，這是我們選擇聲樂作品進(jìn)行課程思政的基礎(chǔ)。

（二）結(jié)合審美性

絕大部分的音樂作品尤其是聲樂作品都具有審美性，那么在給學(xué)生安排學(xué)習(xí)歌曲的時(shí)候我們就要選擇適合學(xué)生的，能讓他們自己產(chǎn)生共鳴的作品，這樣的作品才能讓學(xué)生主動(dòng)去審美和學(xué)習(xí)。比如，有些學(xué)生喜歡意大利語歌曲，那么就可以根據(jù)他的喜好和聲音狀態(tài)來選擇他可以駕馭的作品;而有些學(xué)生喜歡民族特色濃郁的古曲，他能與這樣的歌曲產(chǎn)生共鳴，感受到美和愉悅，那么就需要去找適合這個(gè)學(xué)生當(dāng)下水平的古曲。這就要求聲樂教師必須有大量的曲庫，了解什么樣的作品適合什么樣的學(xué)生演唱，并且要對(duì)學(xué)生的聲音特點(diǎn)和能力水平以及對(duì)歌曲的喜好了解清楚。當(dāng)然，也有很多時(shí)候并不是學(xué)生喜歡什么風(fēng)格的歌曲他就可以演唱，或許是技術(shù)沒達(dá)到也或許是音色等的問題。那么在這種情況下，教師就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)適合他演唱的作品進(jìn)行審美，用教師的情緒來帶動(dòng)、感染學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這類作品的美從而便于學(xué)習(xí)。只有學(xué)生對(duì)于所唱歌曲有了興趣、懂得審美以后，他才能有意愿去挖掘作品背后更加深入的東西，這個(gè)時(shí)候不管是對(duì)學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力和態(tài)度上的進(jìn)步還是對(duì)他們價(jià)值觀的形成都有較大幫助，也是我們進(jìn)行課程思政的目的。

（三）結(jié)合實(shí)踐性

基于音樂學(xué)科的實(shí)踐性特點(diǎn)和本校學(xué)生的基本學(xué)情，我們?cè)诮o學(xué)生布置歌曲時(shí)要選擇具有可操作性的歌曲，避免過度增加演唱技術(shù)難度。如給大一學(xué)生布置歌曲時(shí)，就避免布置跨度過大或音域不適合的曲目。我在這一年的教學(xué)工作中也發(fā)現(xiàn)有部分老師認(rèn)為一些學(xué)生的條件好，就會(huì)選擇難度較大的歌曲讓學(xué)生演唱，而這樣做最后導(dǎo)致的結(jié)果就是不僅沒有激發(fā)出學(xué)生的潛力，反而使學(xué)生喊壞了嗓子。所以在選材時(shí)，聲樂教師要注意結(jié)合音樂學(xué)科特點(diǎn)的實(shí)踐性，基于學(xué)生的能力水平選擇聲樂作品，減少學(xué)生因能力不足卻演唱較難歌曲，而導(dǎo)致音不準(zhǔn)、節(jié)奏亂以及演唱方法錯(cuò)誤的情況。

選擇適合學(xué)生嗓音和能力水平的作品，便于學(xué)生在實(shí)踐過程中有愉悅的情感體驗(yàn)和良好的審美感受，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中肯定自己、形成努力學(xué)習(xí)積極進(jìn)取的好習(xí)慣和樂觀向上的好心態(tài)。“立德樹人”是當(dāng)下高校教師教學(xué)實(shí)踐的第一要?jiǎng)?wù)，所以保證學(xué)生有積極正能量的精神面貌、樂觀陽光的心態(tài)和不畏艱難努力拼搏的品質(zhì)，是我們開展課程思政教學(xué)的重要目的。

聲樂課在教學(xué)中的選材環(huán)節(jié)，離不開與音樂學(xué)科特點(diǎn)的結(jié)合，不論是基于音樂學(xué)科的人文性、審美性、實(shí)踐性還是音樂性，都是為了能更好地開展課程思政，宗旨都是從學(xué)生出發(fā)，以人為本。相信在廣大聲樂教師的共同努力下，我們不僅可以做好課程思政，更能培養(yǎng)出一批又一批優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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