摘? 要：《蒲柳人家》是劉紹棠“在自己最熟悉的鄉(xiāng)土地上”打出的一口“深井”。[1]小說(shuō)以獨(dú)特的視角呈現(xiàn)出一幅幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的風(fēng)俗畫(huà)，熱情謳歌了冀東北運(yùn)河沿岸廣大勞動(dòng)人民淳樸善良的美好品格和高尚的情操，筆下流露出的鄉(xiāng)土情懷更是不言而喻。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言特色;人物形象;鄉(xiāng)土情懷

作者簡(jiǎn)介：姬冬玲（1993-），女，漢族，甘肅隴西人，碩士研究生，新疆科技學(xué)院助教，主要從事中國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-29-00-02

劉紹棠是中國(guó)當(dāng)代著名的作家，長(zhǎng)期致力于鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作，他諸多作品描繪的都是冀東運(yùn)河灘的優(yōu)美景色、淳樸人情，反映的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的時(shí)代風(fēng)貌?！镀蚜思摇肥莿⒔B棠典型的代表作品之一，集中體現(xiàn)了他的創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)貌，堪稱(chēng)是一幅美妙的民情風(fēng)俗畫(huà)，更是一首動(dòng)人的鄉(xiāng)村人情美的贊歌，作品中的人物形象均以劉紹棠家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親為生活原型，作品的情節(jié)安排、語(yǔ)言使用、情感表達(dá)，無(wú)不體現(xiàn)出濃厚的民族氣派和鄉(xiāng)土氣息。

一、人物形象中的鄉(xiāng)村人情美

劉紹棠小說(shuō)的特色之一就是沒(méi)有正角兒，正如他本人所說(shuō)“生活中有主導(dǎo)、有主線、有主體，但沒(méi)有主角。一篇小說(shuō)的人物，只能置身于一個(gè)主體之中，被一個(gè)總的命運(yùn)所主導(dǎo)，沿著一條主線活動(dòng)?！盵2]《蒲柳人家》寫(xiě)了許多人物和許多故事，但里面的人物角色卻沒(méi)有主次之分，每一個(gè)人物都在特定的場(chǎng)合、特定的故事情節(jié)下出現(xiàn)，盡顯運(yùn)河灘的世態(tài)人情。

小說(shuō)開(kāi)篇以六歲的頑童何滿子起筆，穿針引線式的把文中其他人物串連起來(lái)，使得整部作品豐富而有內(nèi)涵。生長(zhǎng)在大運(yùn)河邊的何滿子整天在河灘上到處跑，如同不入籠的野鳥(niǎo)，這也成就了他機(jī)靈頑皮、純真稚氣、聰慧靈秀的性格。他打鳥(niǎo)的本領(lǐng)非常高超，還有自己的一套小技能，把小蟲(chóng)串在夾子上，自己隱藏在草叢中學(xué)鳥(niǎo)叫，引誘鳥(niǎo)兒覓食上鉤。這一氣呵成的捕鳥(niǎo)行動(dòng)充滿了孩童的天真，勾畫(huà)出何滿子無(wú)憂無(wú)慮的童年生活。他還是一個(gè)善良、有愛(ài)心的孩子，看著望日蓮姑姑整天餓肚子很心疼，就冒著被抓的危險(xiǎn)去鄰村大財(cái)主家的瓜田偷瓜，有時(shí)還會(huì)打很多鳥(niǎo)和姑姑一起燒著吃。何滿子的童年生活如同大運(yùn)河邊上的蘆葦，自由自在的在風(fēng)中搖動(dòng)，他天真、善良、頑皮的性格為整部小說(shuō)人物的出場(chǎng)烘托了輕松的氛圍。

一丈青大娘是典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象，長(zhǎng)滿老繭的雙手便是她這一生勤勞能干的象征。她性格豪爽、嫉惡如仇，幾個(gè)年輕纖夫赤身露體，不聽(tīng)她勸告，反而出言不遜，一丈青大娘便毫不留情在運(yùn)河邊惡狠狠的懲治了他們。她熱情善良、樂(lè)于助人，成為運(yùn)河邊上“最全能的人”，種地、撐船、打魚(yú)，樣樣都是行家里手，幾十年的滄桑磨礪讓她扎得了針，拔得了罐，接生、接骨、看紅傷都不在話下，村里人有個(gè)頭疼腦熱她都熱心幫忙治療。最能表現(xiàn)她性格特質(zhì)的是對(duì)鄰居童養(yǎng)媳望日蓮的態(tài)度。她不顧自身的生命危險(xiǎn)，把望日蓮從彈坑里扒出來(lái);看到望日蓮遭受毒打沒(méi)有絲毫遲疑便冒險(xiǎn)援救并認(rèn)作義女;為了成就望日蓮與周檎的美好姻緣，她心甘情愿陪一筆嫁妝，發(fā)自肺腑地說(shuō)：“只要你們倆恩恩愛(ài)愛(ài)，我跟你爹這兩把老骨頭，還能為你們熬出個(gè)斤八兩的油來(lái)?！边@讓我們看出一位樸實(shí)母親的偉大舉動(dòng)，為了孩子的幸福和人生，甘愿竭盡所能，這也是一位農(nóng)村婦女身上具有的真、善、美的閃光點(diǎn)和傳統(tǒng)美德。

何滿子的爺爺真實(shí)姓名不詳，“何大學(xué)問(wèn)”這個(gè)外號(hào)卻在北運(yùn)河兩岸人盡皆知。在他眼中金錢(qián)不是唯一，因?yàn)橼s馬技術(shù)一流，牲口販子都搶著雇他，但是他根本不在意能掙多少錢(qián)，只在乎牲口販子對(duì)他的尊敬程度;親友有誰(shuí)家揭不開(kāi)鍋他會(huì)主動(dòng)幫一把，趕馬路上遇見(jiàn)老、弱、病、殘，伸手就掏錢(qián)包，從來(lái)不在意數(shù)目。而這樣的人竟極其好面子、喜歡講排場(chǎng)、擺闊氣，每次趕馬沒(méi)掙錢(qián)但還要擺出腰纏萬(wàn)貫的樣子，宴請(qǐng)好友。自從有“何大學(xué)問(wèn)”這個(gè)稱(chēng)呼后，他不僅在外形上做到了“學(xué)問(wèn)”，平日里打扮成斯文模樣，身穿長(zhǎng)衫，肩膀上掛著書(shū)囊;更是以實(shí)際行動(dòng)一以貫之，在學(xué)問(wèn)上下起功夫，說(shuō)話咬文嚼字，趕馬途中腰里揣個(gè)唱本，休息期間有模有樣地念著，遇上生字總是不恥下問(wèn)。這是個(gè)可敬可愛(ài)又蘊(yùn)含幾分可笑意味的人物，其行為表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)貧苦百姓對(duì)文明進(jìn)步的追求，對(duì)美好生活的憧憬向往。

除此之外，小說(shuō)還塑造了柳罐斗、望日蓮、周檎、云遮月、吉老秤、鄭端午等多個(gè)人物，作者筆下的這些形象著墨雖有不同，但是各個(gè)都栩栩如生，個(gè)性鮮明而有特色，共同支撐起小說(shuō)的整個(gè)情節(jié)。劉紹棠筆下的這些人物形象都來(lái)源于他極為熟悉的父老鄉(xiāng)親，據(jù)他本人所說(shuō)，何滿子調(diào)皮、純真的形象取自于童年時(shí)期的劉紹棠;一丈青大娘的形象取自于他的祖母和另外一個(gè)大娘的合體等等。正因?yàn)樽髡邔?duì)他們的音容笑貌無(wú)比熟悉，才能夠在特定的社會(huì)環(huán)境下塑造出這樣有鮮明特色的人物，為讀者藝術(shù)地再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代農(nóng)村真實(shí)的社會(huì)風(fēng)貌、人情世故。

二、語(yǔ)言形式下的鄉(xiāng)村之音

“蒲柳人家”指的是用蒲草和柳樹(shù)枝搭起房屋的人家，即普通貧苦農(nóng)家，題目為小說(shuō)奠定了濃厚的鄉(xiāng)土氣息基調(diào)，全文透過(guò)普通的農(nóng)家故事，描述了20世紀(jì)30年代北運(yùn)河一帶農(nóng)村的自然風(fēng)貌、傳統(tǒng)習(xí)俗、世態(tài)人情，充滿濃郁的民俗風(fēng)格和審美情趣。

小說(shuō)以直接的環(huán)境描寫(xiě)勾勒出北運(yùn)河的自然風(fēng)光圖。映入眼簾的是北運(yùn)河的概貌“一條條河漢縱橫交錯(cuò)，一片片水洼星羅棋布，一道道沙田連綿起伏，河汊長(zhǎng)著濃蔭蔽日的大樹(shù)?！币暰€轉(zhuǎn)移到天空中便能遇到“殘陽(yáng)如血，晚霞似火”，霞光灑遍田野、樹(shù)林、河流，仿佛村莊的一切都鍍上了柔和的金黃，宛如一幅瑰麗的油畫(huà)。但這個(gè)畫(huà)面并不是靜止的，低眉間能夠看到帶鋤而歸的農(nóng)民、趕著牛馬的牧童、匆匆趕路的行人，還可以看到雞鴨上架、騾馬回棚，到處呈現(xiàn)一片熱鬧景象。在作者筆下，有靜態(tài)的自然景物，有動(dòng)態(tài)的勞動(dòng)人物，還有家禽穿梭其間，令讀者感受到鄉(xiāng)村的泥土芳香，目睹大運(yùn)河特有的自然風(fēng)光。這是作者對(duì)運(yùn)河風(fēng)景的藝術(shù)性、高度性的概括，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)自然風(fēng)光的無(wú)限熱愛(ài)和歌頌。

其次，小說(shuō)大量運(yùn)用了民間俗語(yǔ)與口語(yǔ)，形成一種活潑、富有動(dòng)感的語(yǔ)言特色，給作品增添了濃厚的鄉(xiāng)土氣息和口語(yǔ)色彩，也使人物形象更加豐滿立體。寫(xiě)一丈青大娘寵愛(ài)孫子時(shí)“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”，體現(xiàn)出了奶奶對(duì)孫子百般的疼愛(ài);寫(xiě)一丈青大娘懲治年輕纖夫時(shí) “勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過(guò)去”，打得那個(gè)年輕纖夫就像“風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒”，充分表現(xiàn)出她的力氣和怒氣，她潑辣無(wú)比、嫉惡如仇的性格躍然紙上;寫(xiě)何滿子對(duì)爺爺心懷不滿的情形時(shí)，“拿白眼珠兒翻瞪爺爺，悶坐在窗根下，下嘴噘得能掛個(gè)油瓶?jī)骸！卑研『⒌闹蓺饷枥L的生動(dòng)傳神。另一方面，駢偶句式的運(yùn)用也為小說(shuō)增色不少，例如描寫(xiě)一丈青大娘罵人的特點(diǎn)，“就像雨打芭蕉，長(zhǎng)短句，四六體，鼓點(diǎn)似的罵一天，一氣呵成，也不倒嗓子”。把一丈青大娘罵人話語(yǔ)有韻味、詞語(yǔ)豐富、語(yǔ)氣連貫、有長(zhǎng)有短等特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。除此之外，小說(shuō)全文還運(yùn)用了大量的兒化音，使得文章整體的氣氛很輕松。

三、小說(shuō)主題背后的鄉(xiāng)村情懷

劉紹棠本人在《<蒲柳人家>二三事》當(dāng)中說(shuō)道“為什么要寫(xiě)《蒲柳人家》？一是為感恩圖報(bào)，二是要走我的鄉(xiāng)土文學(xué)之路?！备卸鲌D報(bào)是因?yàn)閯⒔B棠一生經(jīng)歷太多的磨難，每當(dāng)他遭遇困境時(shí)都有身邊的鄉(xiāng)親們幫助、庇護(hù)，是家鄉(xiāng)和百姓哺育他成人，待他恩重情深，他心存感恩，所以在小說(shuō)創(chuàng)作中致力于鄉(xiāng)土著作，描繪家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景，描繪相親們的淳樸善良，以此來(lái)回報(bào)鄉(xiāng)親和家鄉(xiāng)。

《蒲柳人家》在特定的時(shí)代大背景下展開(kāi)故事情節(jié)，著力描寫(xiě)運(yùn)河灘上的風(fēng)土人情與歷史變遷，作品不僅體現(xiàn)了故鄉(xiāng)人淳樸的人情美，還有濃重的愛(ài)國(guó)情懷。

小說(shuō)中描繪了很多感人至深的人情美：有一丈青大娘、何大學(xué)問(wèn)與何滿子之間深摯的祖孫之情;也有周檎與望日蓮、柳罐斗與云遮月的淳樸愛(ài)情;有一丈青、何大學(xué)問(wèn)對(duì)望日蓮感人至深的親情;還有何大學(xué)問(wèn)、吉老秤、鄭端午、柳罐斗之間的深厚友情，通過(guò)這一系列的人物情感描繪，增強(qiáng)了作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)力量，使得人物形象更加立體豐滿，更把作者對(duì)廣大勞動(dòng)人民純潔美德的高度贊美表現(xiàn)得淋漓盡致。

小說(shuō)中蘊(yùn)含著高度的民族情感，作者描寫(xiě)鄉(xiāng)村風(fēng)土人情的同時(shí)，把人物關(guān)系、情節(jié)發(fā)展與時(shí)代背景、社會(huì)實(shí)況、國(guó)家命運(yùn)相聯(lián)系。作者并沒(méi)有把這群熟悉的人物塑造成抗日救國(guó)的民族英雄，而是在描寫(xiě)農(nóng)民日常生活的基礎(chǔ)之上融入愛(ài)國(guó)情懷，展現(xiàn)出中國(guó)農(nóng)民的整體形象，勤勞純樸、正直善良、見(jiàn)義勇為、互相扶助，具有高尚情操和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。

劉紹棠身在鄉(xiāng)土、長(zhǎng)在鄉(xiāng)村、描繪的也是鄉(xiāng)村，他喜歡冀東大運(yùn)河邊上的自然風(fēng)光，熱愛(ài)運(yùn)河邊上的這個(gè)村子，更愛(ài)鄉(xiāng)村里的每一位鄉(xiāng)親;他熟悉這里的每一個(gè)人，熟悉這里的語(yǔ)言情趣、風(fēng)土人情?！镀蚜思摇纷掷镄虚g充溢著濃郁的鄉(xiāng)土人情，作者用最樸素的語(yǔ)言熱情謳歌著故鄉(xiāng)的土地、人民和他們的生活。

注釋?zhuān)?/p>

[1]許佳佳.民俗文化視閾下的劉紹棠鄉(xiāng)土小說(shuō)[D].河南大學(xué)碩士論文，2012年6月。

[2]劉紹棠.《蒲柳人家》二三事[J].北京師院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1981年第2期。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉紹棠.《蒲柳人家》二三事[J].北京師院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1981年第2期。

[2]徐文海.《蒲柳人家》及劉紹棠小說(shuō)的民族化、鄉(xiāng)土化特點(diǎn)[J].內(nèi)蒙古民族師院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)漢文版），1992年第2期。

[3]許佳佳.民俗文化視閾下的劉紹棠鄉(xiāng)土小說(shuō)[D].河南大學(xué)碩士論文，2012年6月。

[4]陳昭明.論劉紹棠鄉(xiāng)土文學(xué)的審美范型[J].南昌大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2003年第1期。