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        如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育

        2020-10-21 14:02:51曹麗芹
        讀寫算 2020年13期
        關(guān)鍵詞:課程教學(xué)滲透德育

        曹麗芹

        摘 要小學(xué)階段是學(xué)生人生觀、世界觀和價值觀形成的重要時期,在此階段的教育教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)注重多學(xué)科的融合與多元教學(xué)方法的應(yīng)用,注重學(xué)生主觀行為和思想的體現(xiàn),以期在傳授學(xué)生文化知識的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)道德品質(zhì)、綜合素養(yǎng)的全面提升。而語文作為小學(xué)教育中的重要學(xué)科,也是德育教育的載體和組成部分,想要提高語文教學(xué)效率,就要遵循“成才看成人、致學(xué)先致德”的原則,加強語文與德育的融合,確保學(xué)生語文能力與品德素養(yǎng)全面提升。基于此,本文就以兩者合一教學(xué)為研究方向,深入實踐教學(xué)本質(zhì),探究語文教學(xué)中德育滲透的方式,以此滿足新課改的“德育”教育需求,提高學(xué)生綜合素養(yǎng)與道德品質(zhì)。

        關(guān)鍵詞小學(xué)語文;課程教學(xué);德育;滲透

        中圖分類號:G40-012.9,O552.2 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2020)13-0032-02

        小學(xué)語文科目是培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)的重要載體,在新課改的推動下,被賦予了德育教育功能,結(jié)合當(dāng)前國家對教育所指出的“全面貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人,培養(yǎng)學(xué)生高尚的社會主義核心價值觀,以及優(yōu)秀文化素養(yǎng)。”較高要求,必然需要在語文教學(xué)中融入惡化滲透德育教育來實現(xiàn)。而在目前課程改革深化背景下,小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)秉承“立德樹人、以學(xué)生為本”的教育理念和原則,強化語文科目與德育教育的“合一性”,將教育價值延伸到文化+道德品質(zhì)+核心素養(yǎng)等層面上,有效推動小學(xué)教育綜合性、高質(zhì)量發(fā)展。對此,本文將德育教育與語文學(xué)科融合設(shè)定為切入點,探究實踐方法和措施,并提出以下觀點和見解,以供參考。

        一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的重要性

        德育是新課改中素質(zhì)教育的根本,也是每一位教育工作者實現(xiàn)“立德樹人、綜合教育”的重要實踐方向。德育在小學(xué)語文課程中的滲透的必要性和重要性,主要包括以下三點:

        (一)滿足新課改需求,秉承“德育傳承”原則

        道德素養(yǎng)與高尚品德作為一個學(xué)生的軟實力,能夠引導(dǎo)學(xué)生立足于班級、學(xué)校和社會發(fā)展視角,樹立正確的價值觀念和價值創(chuàng)造理念,通過約束自身言行,發(fā)揮自身價值與優(yōu)勢,來爭取更好的聲譽;立足國家發(fā)展,高道德素養(yǎng)、高尚品質(zhì)的人才歸集,決定了國家較高的文化軟實力。而德育在小學(xué)語文課程中的滲透,能夠滿足新課改對語文“立德樹人”教育的需求,為學(xué)生社會核心價值觀念的培養(yǎng),提供了有效動力。而德育作為中華民族的傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的根基,結(jié)合小學(xué)語文教材內(nèi)容進行德育文化滲透,能夠讓學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”般的語言滋養(yǎng)中,感受道德品質(zhì)教育的魅力和影響力,秉承“德育傳承”原則,以及“致學(xué)先致德”教育理念,全面引導(dǎo)學(xué)生接受傳統(tǒng)民族道德文化與精神的熏陶。

        (二)利于學(xué)生綜合能力與核心素養(yǎng)全面發(fā)展

        在新課改素質(zhì)教育的推行下,德育逐漸成為小學(xué)教育的核心內(nèi)容,因為在這一階段中,學(xué)生綜合能力與素養(yǎng)的培育,遠(yuǎn)重于單一性的文化教育,而德育在不同學(xué)科中的滲透與融入,能夠全面輔助培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)與專項技能,如語文教學(xué)中滲透德育,能夠幫助學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言邏輯思維,結(jié)合德育內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的道德觀念與品質(zhì),從而促進學(xué)生綜合能力與素養(yǎng)形成。此外,德育滲透以語文素材為基點,綜合智力與道德品質(zhì)的綜合教育,構(gòu)建兩者素材的共性與拓展性,豐富學(xué)生學(xué)識、沉淀和熏陶學(xué)生道德情感,進而樹立正確的價值觀念,促進學(xué)生綜合與核心素養(yǎng)全面發(fā)展。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育,具有必要性和重要性,以及可行性意義。

        二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的有效路徑

        (一)依托語文教材,潛移默化地滲透德育

        語文是一門邏輯思維性、語言塑造性較強的學(xué)科,在實際教學(xué)中,特別注重對學(xué)生審美鑒賞和語用能力的培養(yǎng),這不僅涉及到多種感官體驗、語言文字認(rèn)知,同時還形成了“讀寫結(jié)合”的教學(xué)模式。而對于語文教材內(nèi)容的導(dǎo)入,要以多元需求為導(dǎo)向,全面考量讀寫的重要性,并依托教材,潛移默化的滲透德育內(nèi)容,如創(chuàng)設(shè)真實、直觀的德育教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生正面、自主體驗德育內(nèi)容,并產(chǎn)生情感共鳴,以此激發(fā)學(xué)生高尚品德與素養(yǎng)全面形成。

        例如,教師在學(xué)習(xí)《司馬光》一課時,引導(dǎo)學(xué)生“通過形象看本質(zhì)”,運用多媒體視頻展示立體、直觀的司馬光砸缸事件,輔助學(xué)生加強對司馬光的立體性認(rèn)知,并通過視頻感受司馬光“遇事不慌、果敢機制”的品德與素質(zhì)。以此為導(dǎo)向通過視頻動態(tài)性沖擊,給學(xué)生帶來巨大的心理震撼和影響,并延伸到課文精細(xì)閱讀與分析層面,進一步拓展學(xué)生創(chuàng)新思維與高尚品格的形成。其中第一點運用“引讀”和“自讀”形式,歸集事件發(fā)生的原因、經(jīng)過與結(jié)果;第二點,精準(zhǔn)分析重點(難理解)字、詞和句子,如文中“他”所指?小伙伴落入水缸司馬光怎樣做的等,引導(dǎo)學(xué)生精細(xì)閱讀文章;第三點讓學(xué)生總結(jié)事件,并談?wù)剬λ抉R光的認(rèn)識(司馬光所具備的高尚品質(zhì)),并說一說“如果你在現(xiàn)場會如何做?”以此將問題導(dǎo)向到德育內(nèi)容上,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)司馬光遇事沉著冷靜、勇敢機智的優(yōu)良品質(zhì),努力成為充滿智慧和高尚道德品格的人。

        (二)語文素材、內(nèi)容拓展,德育熏陶和感染

        語文教材中的內(nèi)容有一定限定性,可傳授的課內(nèi)知識較少,并且具備規(guī)整性,而小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育,不僅能依托語文教材滲透德育內(nèi)容,還能以教材為基點,通過拓展內(nèi)容融合德育知識,引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將德育融入到生活實際當(dāng)中,從而達到學(xué)以致用的目的。那么對此,教師在語文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)歸集課上內(nèi)容,尋找可轉(zhuǎn)化的基點,延伸出課外德育內(nèi)容,引發(fā)學(xué)生感受、體驗與思考,拓展思維的同時,還能形成高尚的道德品質(zhì)與素養(yǎng)。

        例如,教師在教學(xué)《亡羊補牢》一課時,先讓學(xué)生讀懂這則寓言故事的內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生深入探究寓言故事所衍射出的道理,然后以“勸”為切入口,為學(xué)生拓展出古代“勸告”的故事,如《戰(zhàn)國策·楚策》中,莊辛勸告楚王專心治理朝政,避免楚國滅亡,而楚王無心聽政,也無心聽勸告,五個月后楚國遭遇秦兵攻打,莊辛遺憾所言:“亡羊而補牢,未為遲也?!蓖ㄟ^這一課外素材,引導(dǎo)學(xué)生思考兩則故事的關(guān)聯(lián)性和共性,并分析其中所蘊含的道理,如,發(fā)現(xiàn)錯誤及時補救避免更大損失,鼓勵學(xué)生形成“知錯就改”的品格,并將“聽勸告、知錯改”的品行素養(yǎng)延伸到生活當(dāng)中,從根本上實現(xiàn)“以德樹人”的愿景,進而提高學(xué)生的語文感悟能力,形成高尚人格素養(yǎng)和品行。

        (三)語文字詞剖析,凸顯德育內(nèi)涵

        語文教學(xué)不僅是語言、文字的拓展與運用,更是思想情感與多元文化的凝結(jié),依托語文教材,對文字、詞句進行剖析,可以延伸出更深層次的內(nèi)容,并凸顯德育內(nèi)涵。對此,小學(xué)語文就以文字、詞句精細(xì)解讀為教學(xué)核心,將所衍射出的深入性內(nèi)容延伸到德育問題當(dāng)中,從而激發(fā)學(xué)生思想情感,提高學(xué)生道德品質(zhì)與學(xué)科素養(yǎng)。

        例如,在學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)節(jié)日》一課時,通過對課文中不同節(jié)日的劃分,讓學(xué)生了解不同節(jié)日中的活動,如“春節(jié)到,人歡笑,貼窗花,放鞭炮”,學(xué)生們認(rèn)識到春節(jié)是我國盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,活動形式主要是貼窗花和放鞭炮,并通過小故事和春節(jié)團圓的動畫、圖像,讓學(xué)生感受傳統(tǒng)節(jié)日的喜悅。其次,“敬老、賞菊和登高”是重陽節(jié)的活動,通過“敬”來傳達“尊老”的中國民族傳統(tǒng)美德,引導(dǎo)學(xué)生形成尊老、愛老的道德素養(yǎng)和品質(zhì)。另外延伸出“國慶節(jié)”、“建軍節(jié)”等節(jié)日,以歷史故事導(dǎo)出節(jié)日內(nèi)涵,讓學(xué)生深入了解我國的傳統(tǒng)文化與節(jié)日由來,通過字詞、語句的剖析,將德育有效滲透,引發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文課內(nèi)外知識的同時,進一步形成高尚的道德品質(zhì)與愛國之情,促進學(xué)生綜合能力與素養(yǎng)的全面發(fā)扎,同時滿足語文教學(xué)中德育思想與內(nèi)容的全面滲透。

        (四)讀寫結(jié)合,拓展學(xué)生思維,內(nèi)化德育內(nèi)容

        所謂“不動筆墨不讀書”,語文知識的學(xué)習(xí)僅依靠閱讀是不可行的,所以要將讀寫結(jié)合,通過所感悟到的課文內(nèi)容與深意,轉(zhuǎn)化為文字,以此拓展學(xué)生思維,強化語用及語言構(gòu)建、組織能力,全面落實學(xué)生綜合能力與素養(yǎng)的培訓(xùn)措施。其中德育內(nèi)容的滲透也能夠通過寫作來激發(fā)學(xué)生的道德思想與情感,結(jié)合主題構(gòu)思、策劃,觀點表述等,表達學(xué)生的主觀想法和價值觀念,從而使德育知識得以內(nèi)化和沉淀,進而幫助學(xué)生形成正確的價值取向,以及高尚道德思想,實現(xiàn)德育與語文教學(xué)的有效融合。

        例如,在學(xué)習(xí)《雷鋒叔叔,你在哪里》一課時,通過對雷鋒一些“好人好事”的講述,讓學(xué)生感受雷鋒“關(guān)愛他人、助人為樂”的美好道德品質(zhì),學(xué)習(xí)雷鋒刻苦、不怕困難的釘子精神,并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己身邊這種人物或事例,通過媒體報道或生活實錄,記錄下所見所聞。對此首先進行“講故事”,讓學(xué)生聲情并茂地描述自己身邊助人為樂和關(guān)愛他人的事例或有著高尚道德品質(zhì)的人物,并與其他學(xué)生一起分享和交流自己的看法和想法。其次,可以開展“作文評比”活動,讓學(xué)生通過語言描述和思維拓展,將這些故事記錄下來,并以自己所受的啟發(fā)點題。這樣不僅可以提高學(xué)生的語言感悟能力與運用能力,強化讀寫結(jié)合;同時還能將德育內(nèi)容全面滲透,培養(yǎng)學(xué)生樹立助人為樂、關(guān)愛他人的道德思想,以及大無畏的貢獻精神,使學(xué)生對生活有所感觸,對未來充滿想象,形成正確的價值觀念和社會觀念。

        三、結(jié)論

        綜上所述,在新課改素質(zhì)教育倡導(dǎo)下,語文與德育課程的有機統(tǒng)一,是教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢,教師應(yīng)當(dāng)秉承“以德樹人”的教學(xué)觀念,立足于語文教材,充分調(diào)整知識結(jié)構(gòu)與內(nèi)容,將德育素材更科學(xué)地融入到語文課程當(dāng)中。以此有效推動語文文化知識導(dǎo)入與延伸,全面培養(yǎng)學(xué)生高尚品德與素質(zhì),拓展知識層面,真正做到語文與德育的水乳交融。而在本文研究中,通過對當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透重要性的了解,真實探究兩者融合的有效路徑,并結(jié)合語文實際教材,開展德育滲透課程,以此豐富課堂形式,發(fā)揮教育教學(xué)的核心價值與作用,促進學(xué)生全面發(fā)展。

        參考文獻:

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        [5]高雪花.關(guān)于在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的思考[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2019,16(10):120.

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