宋伯年

摘要：論到人類文明的重要遺產，古典園林的地位不容忽視，此等藝術奇觀，在西方也掀起了一陣“中國園林熱”。古典園林是在自然資源與人文風情有機結合的基礎上，運用中國建筑的特點修建，是中華傳統文化的重要組成部分。本文將結合古典園林自身，講述植物景觀配置對園林意義等相關問題的探討。

關鍵詞：古典園林;植物景觀;傳統文化

1 中國古典園林概述

古典園林是指在在一定的地域運用工程技術和藝術手段，通過筑山疊石或者植樹種花等方式創(chuàng)作的園林式的自然環(huán)境。中國古典園林具有中國山水文化特色的園林形式，被譽為世界園林之母，其主要代表是江南私家園林。中國古典園林蘊含著豐富的中國文化。目前，蘇州古典園林和頤和園已經被列為世界文化遺產。中國十大古典園林有蘇州拙政園和靜思園、河北承德避暑山莊、北京頤和園、蘇州獅子林和留園、河北古蓮花池、廣東清暉園、揚州個園。

2 中國古典園林植物配置的特點

園林中的植物配置，是在遵從自然環(huán)境的條件下進行的。植物的種植要符合意境，更要因地制宜，什么氣候適宜什么植物、這種植物的生存條件又是怎樣、該如何與園林融為一體等等問題，都是值得建設者深入思考的問題，這里面無一不顯現了中國園林建設的智慧。

2.1 因地制宜

“宛若天成”是我國園林建設的最高境界。將人造的“自然景觀”與整個園林融為一體、將人造產物與大自然有機結合，并且抹去人為痕跡的境界，是將人的審美與自然的美相結合的表現。園林建設的植物配置中，土壤、氣候等自然條件對依賴于環(huán)境的植物來說，是頭等重要的事情。不同的氣候條件、不同的土壤質量、不同的空氣濕度，會嚴重影響植物的生長。根據園林的氣候條件，選擇因地制宜的植物進行建造，也是早期哲學思想的顯現，體現了實事求是的哲學觀。

2.2 因時制宜

四季更替，萬物都有著自己的作息規(guī)律，農業(yè)社會的“春耕夏耘”與“秋收冬藏”的重要思想，在園林建設中也有著重要的體現。植物的屬性不同，生存的氣候、花期、生長期也不盡相同。古人在了解了這一點之后，根據植物的生長屬性，在不同的季節(jié)進行種植，才能在節(jié)約成本的基礎上，保證園林植物更好的存活，以此長盛不衰，寓意吉祥與繁榮興盛。

2.3 因材制宜

“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人與自然的聯系與規(guī)律不過如此，遵循自然為依據建設的這一根本原則，并根據植物的生長周期與規(guī)律，達到物盡其用，并妥善安排與配置，在園林環(huán)境下形成一個小范圍的植物平衡生態(tài)系統，對園林的整體有著協調與發(fā)展的作用。

2.4 性天同氣

“性天同氣”這個思想最早產生于儒家，這是儒家思想之中探討人與自然相處的思想結晶，也是儒家思想人與自然最高境界的“與天地參”的主要寫照，大意是講究人和自然之間的相處模式關系，就是各司其職，扮演好自己在世界中的角色，從而承擔相應的責任，這樣能夠更好的進行生產活動。其實，荀子也曾有過相似的論斷：“天有其時，地有其材，人有其治”，這一思想表達的就是人與天的發(fā)展之路，也是要達到各司其職，和諧共處的境界?？偨Y來說，兩者的觀點都是說要將自然與人聯系共生，以達到性天同氣的效果。

2.5 景境和一

園林的建設，除了在外觀上追求的美麗之外，還要打造出一種意境。在園林建設時，講究植物與周圍景色的融合也是十分重要的。舉個例子，王安石的詩句中有道：“澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔”中，竹子與水相互對比，園林建設中，一般將水邊種上竹子，竹子打破水面的平靜又可倒映在水中，讓水池顯得不再單調，這樣就形成了一種動靜結合的美。

2.6 因勢利導

因勢利導強調的是影響園林建設的地形因素，即設計時要充分考慮地形的影響，并合理利用地形特點加以建設。比如，在根據堤岸走向來安排植物的配置時，在追求錯落有致（既體現橫向感，又要體現縱向感）時，又不忘記表現園林的意境;在尊重植物自身的生存基礎上，不忘考慮地形和地勢的影響，這樣才能在景色的搭配上有立體感，進行強烈的視覺沖擊，達到生動的效果。

3 中國古典園林植物景觀配置的方式

古典園林的建設特別注重植物景觀的配置，不同的植物有著不同的意境，植物景觀的配置也是有考究的。對此，雖然中國古典園林植物景觀配置的結果不盡相同，但配置方式卻如出一轍，一般按照的是面理、楹聯和匾額以及色彩進行配置：

3.1 按照面理進行植物景觀配置

按照面理，即按照植物所表達的意境來表現園林的氛圍。古時的人們，特別是高雅的文人志士，愛好借助詩詞的力量描述周圍場景和自己的內心情感，以營造當時的意境。這種方式在園林建造中也有體現，按照面理進行植物景觀配置是園林建造的一種極為重要的方式。舉個例子，借用陸游《卜算子》中詩句“零落碾作塵，只有香如故”來描寫梅花，借梅花來表現自己飽受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情懷，是詩人借助植物的特性來表達自己思想感情的一種方式;又《離騷》中，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，用“芰荷”和“芙蓉”來暗指詩人潔身自好的操守以及詩人特立獨行的性格。這種用植物本身所代表的意境來展現自己的情懷，既體現在詩詞中，有體現在古典園林的建設理念上。

3.2 按照楹聯和匾額進行植物景觀配置

中國傳統文化博大精深，不僅上文的詩詞能夠表達意境，在楹聯和匾額上來傳遞感情，也能達到園林寄情的作用。楹聯即對聯，寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句，不僅在現代也甚是流行，在古典園林建設中，應用也較為廣。比如在揚州古典園林中的應用里，就闡述了寫景聯、抒情聯、寫景抒情聯三種楹聯文化，可謂運用得十分全面了。接下來講匾額，匾額是懸掛在建筑室內外檐下正中間的牌匾。匾額在中國建筑中的作用大都反映建筑的名稱和性質，分為點景、立意、記史三個方面的作用，用美妙的文辭和書法加以修飾，能夠更加突出主要意境。通過古典園林中的楹聯或匾額，能夠相對直觀的表現園林的內涵，因此，這種楹聯和匾額的配置方式也深深影響著古典園林的植物配置。根據楹聯匾額書寫的內容分：有的"書景"、有的"書情"、有的"書趣"、有的"書志"、有的"書境"、有的"書德"等等。

3.3 按照色彩進行植物景觀配置

色彩能夠給人帶來強烈的視覺沖擊，在我國古典園林建設中，色彩的運用是非常廣泛的。比如花朵爭奇斗艷的多姿多彩，樹所表現的郁郁蔥蔥等等，這種視覺上的直觀效果，能夠把文化的意蘊表現得更淋漓盡致和生動。比如當你看到園內郁郁蔥蔥、枝繁葉茂，就像是在表現出園林繁茂，希望國家或者家庭幸福昌盛，這在私家園林中的表現十分重要，寓意著家族興旺。同時，它也能反映園內的四季輪換、時間流轉。色彩作為植物景觀配置，是園林建設及設計的重要依據之一。

4 結語：

隨著對傳統文化的保護和傳承，園林藝術也越來越受到國內外的重視。中國古典園林，是自然資源與人文風情有機結合的歷史見證，是中華文化的體現，更是人類智慧下文明的產物。在古典園林的設計中，植物景觀配置對整個園林的意境表現有著至關重要的作用，也是更能體現中華文化的一種途徑。

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