劉歡

摘要：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的智慧結晶，至今仍閃耀著光輝。深刻影響著高校大學生的世界觀、人生觀和價值觀，隨著中國特色社會主義進入新時代，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨的挑戰(zhàn)與機遇并存，如何把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育成為亟待解決的問題。本文將從現(xiàn)存問題與路徑探索兩方面展開論述，對豐富高校思想政治教育內涵、幫助廣大師生了解和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有一定借鑒意義。

關鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學生;思想政治教育

中國特色社會主義先進文化扎根于沉淀上下五千年的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，中華文化源遠流長、經久不衰，越來越展現(xiàn)出其強大的生命力和蓬勃生機?，F(xiàn)階段我國進入新的歷史方位，以習近平同志為核心的新一屆黨中央領導集團始終堅定“青年興則國家興，青年強則國家強”的理念，強調“文化育人”的作用。在全國高校思想政治教育工作會議也明確要求：“高校思政教育工作必須積極探索將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育教學工作中的辦法。[1]”青年是社會主義的建設者和接班人，更是傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅固橋梁。如何在全球文化相互碰撞和多元價值取向的背景下通過引導大學生加強對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與繼承，探索其更好融入高校思想政治教育成為一個階段性課題。

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育存在的問題

（一）部分教師對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同感不強

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵豐富，包括先秦儒家、宋理明學等思想，內含儒家，墨家、法家、道家、雜家、縱橫家、朱程理學等諸子學派的精華[2]。為高校思想政治教育提供了有力借鑒，但也存在一些問題。一方面，由于部分教師把未經謹慎思考和嚴格篩選的知識片面化、簡單化地傳遞給學生，導致學生把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)文化等同，如把“綱常倫理”與“四書五經”等同，或認為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經與時代脫節(jié)。另一方面，雖部分教師已經“熟知、真知”，但卻不知如何運用科學有效的方法調動學生積極性，激發(fā)學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。未及時結合新課改方向實施教學，導致教學方式呆板、課堂語氣生硬、空談道理、脫離現(xiàn)實，難以引起學生的共鳴。上述種種原因，究其根本都是教師對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認識不夠深刻，認同感較低造成的。

（二）部分學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解深度不夠

大學生正處于青年階段，從生理上來看，精力充沛，外表已經是成人或接近成人，但從心理上看，自我控制力較差，自尊心極強，全面認知事物的能力較弱。所以，大學生對中國優(yōu)秀傳文化認知不足，了解程度不深，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么要融入高校大學生思想政治教育的原因認識不到位。主要從兩方面可以看出：一方面，從大學生熱衷于情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等各類西方節(jié)日可看出帶有多樣性、獨特性、自由化和簡易化等特點的西方文化對大學生具有極強的吸引力。另一方面，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相對于西方文化而言更為淵博深邃、艱深晦澀，有些甚至必須追本溯源至上下五千年的歷史之中才能理解其深層內涵。所以新時代高校大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣越來越淡薄，更愿意去了解、學習表面光鮮亮麗的西方文化。

（三）部分學校對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視程度不高

2017年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳頒布《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，2018年，教育部印發(fā)《關于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設的通知》，我國許多著名高等院校都積極發(fā)出繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的倡議，提倡將傳統(tǒng)文化融入到高校教育之中，利用中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化塑造大學生的人格、洗滌大學生的心靈[3]。但是仍有部分高校沒有認真貫徹中央的相關政策，主要從三方面可以看出：一是高校有關傳統(tǒng)文化的構建深有不足，學校未意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校教育中的重要作用。二是教師形式化的“灌輸式”教育與當下時代不符，課堂教學未體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思政教育中的重要性。三是學生專注于專業(yè)課的學習，側面反映多數(shù)普通高校將專業(yè)知識的學習放在中心位置，幾乎不強調傳統(tǒng)文化的作用。在緊張高壓的氛圍下，導致學生們也僅以專業(yè)知識為主，學習朝著被動化和功利化方向發(fā)展，其他知識則被束之高閣、避而不見。

（四）網絡文化動搖中國優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基

隨著網絡信息技術的快速發(fā)展，網絡空間逐漸成為各種意識形態(tài)交鋒的前沿陣地，高校思想政治教育的活動場域逐步從現(xiàn)實空間轉向虛擬空間[4]。網絡空間具有開放性、交互性、便利性和任意聯(lián)結等特點，使得世界各地的文化還未來得及經過仔細篩檢便通過電腦、手機等載體迅速傳播，但科技是把雙刃劍，網絡也不例外。部分文化美其名曰“網絡文化”，實則是各種消極思想或腐朽意識的代名詞，不僅沖擊著我國主流意識形態(tài)，也動搖著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。如各類不明宗教的發(fā)展、色情淫穢信息的擴散、享樂主義、拜金主義、官僚主義等影響著大學生和廣大青年的身心健康;又如抹黑革命先輩、扭曲歷史事實、曲解時政事件、惡搞名人文化、過度解讀杰出人物等現(xiàn)象層出不窮。

（五）西方文化沖擊中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陣營

經濟全球化、政治全球化必定伴隨著文化全球化。西方敵對勢力以此為契機，借助網絡進而控制網絡話語權，一方面試圖降低中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全世界的傳播速度，阻斷傳播路徑;另一方面向全世界傳播部分腐朽落后的、不合時宜的糟粕文化，如剝削主義、侵略主義、霸權主義等。此現(xiàn)象在高校之中格外明顯，西方國家意識形態(tài)的不斷入侵導致我國廣大師生的意識形態(tài)搖擺不定，減小對本民族傳統(tǒng)文化的學習動力，削弱對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，降低對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，甚至失去對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心，不利于新時代大學生的精神文明建設和文化素養(yǎng)的提升。我們既需順應時代潮流而為，又要促進與各國文化的交流。歷史告誡我們，要認清自身文化的不足，也要分辨西方文化的糟粕與精華，同時清理不合時宜的、陳舊腐朽的中國傳統(tǒng)文化與西方文化。

二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育路徑的探索

（一）改革教師授課方式，增強大學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同感

新穎、多樣的授課方式有助于激起大學生對所學知識的興趣，因此必須改革教師傳統(tǒng)的授課方式，增強大學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。具體可從三方面展開：首先，為人師表，以身作則，積極主動學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。可通過閱讀古書籍、積極參與學校組織的傳統(tǒng)文化講座、參加文化培訓等方式掌握中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。不斷更新德育觀念，真正在課堂做到“有教有學”和“優(yōu)教優(yōu)學”，在課上與課下都要做到“言傳身教”。其次，改變授課方式，創(chuàng)新授課形式，提高教學質量，引起學生共鳴。思想政治教育專職教師必須結合我國大政方針，深刻解讀中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“從哪里來，到哪里去”的問題。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育之中，豐富課程內容，如把厚德載物、自強不息、知行合一等文化元素與“愛國奮斗”的時代精神結合起來。再次，必須發(fā)揮好教育主體作用，充分調動學生積極性，培養(yǎng)大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣愛好?？梢栽谡n堂上選擇新穎的視頻播放軟件勾起學生觀看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短片的興趣，或把最新教學軟件與知乎、微博和微信等受大學生歡迎的交友互動軟件結合起來，又或采取“手機搖一搖”隨機回答問題方式促進學生分享學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會，讓學生在動態(tài)中學習，在自我鼓勵中學習。如此一來，既體現(xiàn)了教師的一視同仁，又激發(fā)了學生學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潛能。

（二）改變學生固有觀念，深化大學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認識度

大學生這一高素質群體的“三觀”在一定程度上代表著整個社會未來的價值觀走向，因此，必須使大學生深入認識中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，改變優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已過時的固有觀念。主要從學生入手，追根溯源，調查大學生為何對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不感興趣。可通過問卷調查形式、個人訪談形式、或通過與思政授課教師或學校領導直接進行溝通等曲回式了解形式查找原因。若是因為文化內容枯燥，授課教師可為學生答疑解惑，或鼓勵學生主動向周邊人請教;若是查找途徑困難，學生可借助網絡快速查找資料;若是學習方法不當，可向同學學習，借鑒學習方法，提高學習效率。習近平總書記在北京大學師生座談會的講話中強調：“廣大青年學生生逢其時，也重任在肩。[5]”必須要讓大學生意識到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的營養(yǎng)，鼓勵他們找到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的契合點，區(qū)別中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)文化，明辨中國傳統(tǒng)文化精華與糟粕，分辨外來腐朽文化與先進文化，深化對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，博采眾長、揚長避短，學以致用。

（三）構建學校文化氛圍，提高大學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視度

校園是大學生是接受思想政治教育的主要場所，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要場所。因此，學校文化環(huán)境的構建對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育來說不可或缺。首先，各大高校必須堅持正確理念，認真貫徹“以文育人”的教育理念。可通過開展有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社團活動，鼓勵學生積極參與;或者直接在食堂區(qū)域、教學樓區(qū)域、辦公室等區(qū)域粘貼名人語錄或畫像;或是在校園各處設置文人雕像，讓學生在潛移默化中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。其次，高校必須利用有效資源，堅持理論教學與實踐活動的結合?？蓮膶W生入手，招募熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本校學生志愿者定期在校園或官方網站上宣傳。不僅可以幫助構建良好校園文化氛圍，又可以滿足學生文化需求，還可以取得良好的宣傳效果。還可從課程切入，把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入思想政治教育課程的中心，更新課程教材，改革課程體系，創(chuàng)新課程活動，改變教育方法，優(yōu)化課程計劃，思政教師與學校齊抓共建，共建共改。也可從實踐出發(fā)，通過漢服社、傳統(tǒng)文化交流會，知識競賽等活動拓展大學生學習范圍，讓大學生將專業(yè)知識與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨界融合。

（四）篩選網絡文化，尋求優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的契合

網絡空間類似一個巨型蜘蛛網，各類文化都被聚攬其中，不乏一些極端主義、恐怖主義思想。當代大學生是運用網絡的主力軍，比較容易接受新鮮事物，也容易被表面的錯誤和假象迷惑，網絡文化的精彩多元化正好可以滿足好奇心或獵奇心，填補精神空缺。但大學生必須學會篩選網絡文化，在實踐的基礎上讓自己的思維扎根于真理。從高校來講，構建好校園網絡新媒體“以文育人”體系尤為重要。第一，可通過建立規(guī)范化的文化學習網站鼓勵同學們學習蘇區(qū)精神、鐵人精神、大慶精神等，正確認識歷史人物，尊重革命先輩，充分了解杰出人物。第二，可通過建立微信、QQ等中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化討論組，促進同學們的自由交流。但分辨網絡文化須協(xié)調家長、教師、學生自身和學校等各方力量，才能讓大學生明白和認清網絡文化的本質，跨過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“知其一不知其二”的懵懂階段，找到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的完美契合點。

（五）辨析西方文化，堅持開放與堅守尋求思想政治教育的突破

習近平總書記曾指出“開放使人進步，封閉使人落后”，中國正在日益走近國際舞臺中央，在國際上發(fā)揮更大的作用，我國文化在國際上的影響力也在與日俱增，這離不開廣大中國人民的辛勤付出，更離不開新一代青年的貢獻。大學生作為傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主力軍，應該學會如何分辨外來文化，學會如何堅守中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。首先，應當對西方文化持有友好態(tài)度。在全面了解、正確認識的基礎上尊重西方文化，如從馬克思強調的“自由平等”角度去理解西方文化。其次，應當立足實際。在理性認知的基礎上把它與中國具體實際結合起來，從中吸取有益思想助力我國思想政治教育發(fā)展，如把它融入中國特色社會主義核心價值觀去剖析。最后，應當在堅守中幫助高校尋求思想政治教育的突破點，在開放中找尋堅守中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最優(yōu)路徑。例如大學生對待學習和工作的態(tài)度應是孔子曾說的“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，大學生塑造個人品德應該以“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”為學習榜樣，大學生培養(yǎng)愛國情懷應該“以天下為己任”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等為學習標準。

參考文獻

[1]習近平：《在紀念孔子誕辰 2565 周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話》，人民日報，2014 年 9 月 24 日。

[2]周嵐峰.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的作用研究[J].錦州醫(yī)科大學學報（社會科學版），2019，17（05）：102-105.

[3]程丹丹.探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育的路徑[J].智庫時代，2019（44）：91-92.

[4]桑雷.高校思想政治教育網絡話語權的表現(xiàn)境遇及提升路徑[J].延安大學學報（社會科學版），2019，41（03）：118-123.

[5]習近平.在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2018-05-02（1）