王順潔

摘 要：良好的品德行為是做人的基本要求，在幼兒時期進行品德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是對幼兒進行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，對幼兒以后的成長發(fā)展有著不可忽視的重要作用。幼兒園德育工作體系中明確提出了幼兒德育總目標(biāo)：萌發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律的良好品德行為和習(xí)慣，以及活潑、開朗的性格。成人本身的品質(zhì)是養(yǎng)成幼兒品格的重要因素，模仿是孩子學(xué)習(xí)的手段，所以成人言語行為不容忽視，應(yīng)該為孩子樹立榜樣。

關(guān)鍵詞：成人;言語行為;榜樣;幼兒;重要性

一、定義理解，何為言語行為

人們使用語言進行交際的過程就是言語行為。

最早提出言語行為理論的是英國哲學(xué)家奧斯汀。他主要針對20世紀30年代邏輯實證主義關(guān)于語言意義“真值”觀，認為語言的意義不在于能否被驗證，而在于言語交際的結(jié)果是否達到了預(yù)期的目的。

語言是人類最重要的交際符號系統(tǒng)。交際的本質(zhì)就是進行信息交流和交換。

在言語行為中，一句無法驗證的假設(shè)只要能夠說明一個道理，從而說服一個固執(zhí)的人改變自己的偏見，那么，這樣的言語行為就是有意義的。

二、言行不當(dāng)，影響孩子未來

案例（一）：

麗麗是個獨生子女，平常很受長輩的疼愛。于是大人們也很喜歡跟她玩。媽媽常會問她：“寶貝，媽媽對你好還是爸爸對你好呀？”而到了爸爸地方，爸爸也會問麗麗：“小主子，你覺得爸爸好還是媽媽好？”如果麗麗不回答他們，就會不停追問。

分析：

總問“爸爸親還是媽媽親”。父母可能出于“競爭”心理，或僅僅覺得好奇而提出這樣的問題，對孩子來說卻是艱難的選擇。面對這種問題，有的孩子會在內(nèi)心深處產(chǎn)生巨大矛盾和斗爭;有的孩子可能會見爸爸說爸爸親、見媽媽說媽媽親，學(xué)會耍滑頭，長大了說話也言不由衷;還有的孩子會慢慢變得傲慢自負，產(chǎn)生自我為中心的思想，導(dǎo)致在人際交往中不能找準(zhǔn)自己的位置，甚至不斷碰壁。

從小就會討巧的孩子，長大了在婚姻情感中也會過分強調(diào)利益，更容易出軌、花心。因此，成人要盡力保護孩子的純真。大人之間態(tài)度要一致，不能互相比較，甚至埋怨。

案例（二）

濤濤是個很頑皮的小男孩，為了幫助他矯正缺點，老師以“積星制”獎勵的方式鼓勵他幫助他，每當(dāng)他做對一件事，就會獎他一顆星，而且說如果滿了10顆星會有小禮物。慢慢地，孩子的行為有所改善，過了一個月，紅星臺上濤濤的10顆星滿了。濤濤滿心期待老師會獎給他不一樣的禮物，可是一天過去了，兩天、三天過去了，慢慢地又快一個月過去，這令濤濤的內(nèi)心感到很失落，他心想：“老師騙人，我再也不信她了！”

分析：

盡管孩子頑皮，但是他們卻是天真無邪的，很容易相信別人，所以當(dāng)老師采用這個方法時，孩子滿懷期待，而且對于孩子來說送禮物是最誘惑的了。如果成人三番五次言而無信，即便事出有因，也會對孩子的心靈和成長造成負面影響。這種做法給孩子樹立了壞榜樣，孩子長大后可能變得不守承諾，喜歡找客觀原因而不從自身找原因，甚至從不道歉。

三、品德修養(yǎng)，成人素質(zhì)提升

（一）主動學(xué)習(xí)迎求上進，營造良好教育氛圍

作為成人，我們必須為孩子樹立好的榜樣。孩子每天都在學(xué)習(xí)，作為成人我們就更加需要進一步學(xué)習(xí)知識，這樣才能更好地教育下一代。如果成人主動學(xué)習(xí)、求上進，又有良好的環(huán)境氣氛。孩子會很容易萌發(fā)一種自發(fā)學(xué)習(xí)的需要，以至形成一種千金難買的自覺學(xué)習(xí)的行動。

（二）傳達美好記憶信息，加深師生間的情感

成人可以跟孩子說說自己兒時讀書時代的美好記憶，以此增進孩子對于愛學(xué)校、愛班級、愛老師、愛同伴的情感。因為家長對學(xué)校、對教師的態(tài)度對孩子的成長特別重要。他就會“愛其人，信其道”。反之，如果家長給孩子傳遞的都是自己多么不愿意上學(xué)、學(xué)校生活多么枯燥無味。自己如何打架、逃學(xué)等不良、消極信息。那么孩子就會對幼兒園產(chǎn)生恐懼，有些孩子也會模仿大人的行為，不愿上學(xué)、打架光榮了。

（三）生活習(xí)慣榜樣作用，助孩子好習(xí)慣養(yǎng)成

成人應(yīng)該教孩子將用完的東西要放回原處，不僅會使學(xué)習(xí)環(huán)境保持整潔而有條理，還可以節(jié)省尋找學(xué)習(xí)用品的時間。例如，在學(xué)習(xí)前把桌上與學(xué)習(xí)無關(guān)的東西都收干凈，只留下學(xué)習(xí)用品、書籍、作業(yè)本等。要求孩子在學(xué)習(xí)后將各種用品都放回原處，再次學(xué)習(xí)時可隨手拿來。否則，學(xué)習(xí)用品亂放，雜亂無章，學(xué)習(xí)時又找這，又找那，半天還找不齊，既浪費時間，又影響學(xué)習(xí)情緒。還妨礙腦力集中，降低學(xué)習(xí)效率。嚴重的極有可能誘發(fā)孩子注意力分散性質(zhì)的多動癥。

四、德育教育，需注意的問題

（一）熱愛尊重幼兒

成人在為幼兒進行言行身教的同時，需要做到熱愛與尊重幼兒。因為愛幼兒是向孩子進行德育教育的前提。幼兒對成人的熱愛和信賴，是他們接受教育的重要條件。愛能夠使孩子身心得到全面健康的發(fā)展。尊重幼兒就是需要尊重幼兒的人格和自尊心。

（二）遵從德育規(guī)律

人的每一種品德都是由道德認識、道德情感、道德意志、道德行為構(gòu)成的。幼兒的品德行為養(yǎng)成中，四要素的發(fā)展不是同步的，幼兒的道德認識、道德意志發(fā)展較差，因此，幼兒德育必須從情感入手，重點放在道德行為的形成上。

（三）重視幼兒行為

要養(yǎng)成孩子的良好行為，成人不僅需要熱情，而且需要一定的熱情。

1.不斷強化孩子的正確行為。

2.預(yù)先估計孩子行為，避免消極行為發(fā)生。

3.引導(dǎo)孩子行為積極向上。

4.幫助孩子分析行為，理解錯誤行為后果。

總之，成人的言行就像一面有魔力的鏡子，時刻影響著孩子的一言一行。良好的行為言行就像《白雪公主》的魔鏡一樣，永遠看到孩子最好的一面，受益于孩子的一生。而錯誤的言行就像魔界的鏡子，時刻腐蝕著孩子的內(nèi)心，讓未來受蒙蔽。

參考文獻

[1]張瑜.文學(xué)行為言語論研究.學(xué)林出版社，2009年6月

[2]朱文娟.幼兒德育教育的實施技巧.中國土族，2008年

（作者單位：寧波市樂源幼兒園）