黃艷

摘? 要：本文重點(diǎn)研究在小學(xué)語文教育中如何貫徹感恩教育。圍繞這一主題我也曾經(jīng)進(jìn)行多次探索并最終發(fā)現(xiàn)了三條行之有效的途徑：第一，鼓勵(lì)實(shí)踐，讓學(xué)生走出童話世界;第二，講解案例，初步培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí);第三，組織團(tuán)建活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生家庭成員之間的親情。這三點(diǎn)措施經(jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn)，有利于增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)提升他們的個(gè)人思想道德修養(yǎng)，而這對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和教育的高效率運(yùn)行都是非常有幫助的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;語文教師;小學(xué)生;感恩教育

當(dāng)下的教育事業(yè)已經(jīng)隨著時(shí)代的變化不斷出現(xiàn)了很多新的內(nèi)涵，在加強(qiáng)科學(xué)文化素質(zhì)教育的過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育便是其中非常明顯的變化之一。經(jīng)濟(jì)條件的改善和人口數(shù)量的控制致使現(xiàn)在很多家庭都只有一個(gè)孩子，對(duì)孩子的關(guān)愛過度在另一個(gè)層面上也很容易引起孩子的感恩意識(shí)相對(duì)缺乏的問題。作為教育機(jī)構(gòu)的學(xué)校此時(shí)必須要承擔(dān)起自己的責(zé)任對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，這不僅是德育觀念推行的需要更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的必要環(huán)節(jié)。

一、鼓勵(lì)實(shí)踐，讓學(xué)生走出童話世界

當(dāng)下階段，很多學(xué)生缺乏感恩意識(shí)很大程度上是因?yàn)楦改傅募彝ソ逃嬖诓蛔恪Ｗ鳛榧议L(zhǎng)，把自己最好的東西給孩子這本沒什么錯(cuò)，但是過度的呵護(hù)和溺愛很容易導(dǎo)致孩子的個(gè)人觀念和思想朝著與自己預(yù)期方向相左的方向發(fā)展。甚至在一些家庭中，連基本的家務(wù)都舍不得讓孩子做。久而久之，孩子心中便會(huì)認(rèn)為這一切都是理所當(dāng)然的，身處于自己的童話世界，此時(shí)在要求他們向自己的父母感恩是非常有難度的。而正是認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，在實(shí)際的教學(xué)中我們要注重實(shí)踐活動(dòng)的開展，讓學(xué)生走出童話世界，真正理解父母至極的過程中付出的辛勞和汗水。

在我班中，事先和家長(zhǎng)做好溝通取得家長(zhǎng)支持的前提下，我要求每一名學(xué)生都要回家?guī)椭约旱母改缸鏊芗暗募覄?wù)并持續(xù)一個(gè)星期，而在一個(gè)星期后我要求全班學(xué)生發(fā)表自己做家務(wù)的想法和感受。絕大多數(shù)學(xué)生反映出做家務(wù)非常勞累，而趁著這個(gè)機(jī)會(huì)結(jié)合列舉實(shí)際案例的方式我向?qū)W生講述了家長(zhǎng)完成的其他更復(fù)雜更勞累的工作，有了之前的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)鋪墊，所有學(xué)生都理解了自己父母的辛勞，感恩的種子在他們心中已悄然種下。

二、講解案例，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)

學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)，除了可以通過加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到父母把自己含辛茹苦的養(yǎng)大是一件非常不容易的事情外，還要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育工作讓他們真正認(rèn)識(shí)到感恩這兩個(gè)字有著多么大的分量。感恩意識(shí)的培養(yǎng)首先要讓學(xué)生系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)感恩這兩個(gè)字的含義。什么是感恩？這與我國傳統(tǒng)儒家文化中的孝文化密切相關(guān)。所謂孝，就是指孝順自己的長(zhǎng)輩（絕大多數(shù)情況下指的是父母），從這種角度理解感恩意識(shí)和孝文化具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。所以教師在培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)過程中，可以結(jié)合中華傳統(tǒng)的孝文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

例如成語羊羔跪乳，烏鴉反哺以及結(jié)草銜環(huán)等都充分反映了中國古人在關(guān)于孝文化這個(gè)概念時(shí)所持有的基本觀點(diǎn)。借助孝文化向?qū)W生傳達(dá)感恩意識(shí)是一種非常好的選擇，當(dāng)然在此過程中教師也要拋棄那些不理智不科學(xué)的元素，例如臥冰求鯉這個(gè)小故事雖然一方面確實(shí)反映了一種孝，更多的卻是一種愚昧的孝，所以教師在推行過程中要適當(dāng)舍棄。除此之外，教師也可以從其他方面著手著重培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，例如要求學(xué)生用感恩的眼光去看待自己身邊的，給予自己成長(zhǎng)足夠關(guān)愛和幫助的人，哪些事情可以做哪些事情不可以做等等這一系列的細(xì)節(jié)問題都要向?qū)W生交代清楚，這對(duì)提升感恩教育的實(shí)際效率也是非常有幫助的。

三、組織團(tuán)建，培養(yǎng)家庭成員間的親情

感恩教育需要建立在一定的情感基礎(chǔ)上，如果沒有感情那么感恩意識(shí)是根本不會(huì)出現(xiàn)的。所以在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，我們也要注重感情元素的培養(yǎng)。教師可以和學(xué)生家長(zhǎng)做好溝通工作，在班級(jí)內(nèi)部召開有學(xué)生家長(zhǎng)參與的團(tuán)建活動(dòng)。例如在周末的時(shí)候教師組織全班學(xué)生和他們的家長(zhǎng)一起爬山，爬山過程中當(dāng)學(xué)生感到疲倦或勞累時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)給他們遞來水并盡自己最大的能力為他們創(chuàng)造休息條件，而收到了來自父母的關(guān)心學(xué)生也必將會(huì)通過實(shí)際行動(dòng)的方式回饋?zhàn)约旱母改浮Ｔ诖诉^程中，每一位學(xué)生和家長(zhǎng)的親情關(guān)系得到了進(jìn)一步的鞏固和強(qiáng)化，學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的感情不斷加深，心中那顆感恩的種子便會(huì)展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生命力，這也是教師組織學(xué)生和家長(zhǎng)之間的團(tuán)建活動(dòng)要達(dá)到的重要目的。

四、結(jié)語

德育教育是新時(shí)代教育工作堅(jiān)持的重要方向之一，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)不僅對(duì)他們自身是一筆寶貴的財(cái)富同時(shí)也有利于為國家培養(yǎng)德藝雙馨的優(yōu)質(zhì)人才。而在德育教育貫徹的過程中，感恩教育是非常重要的一種形式，懂得感恩的人會(huì)更懂得回饋?zhàn)约旱募彝ツ酥琳麄€(gè)社會(huì)。所以，我們要注重對(duì)學(xué)生的感恩教育，對(duì)他們的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)條件，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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