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        論聲樂(lè)藝術(shù)中“聲”與“情”的關(guān)系

        2020-10-21 05:00:13韓笑
        黃河之聲 2020年7期
        關(guān)鍵詞:演唱關(guān)系聲樂(lè)

        韓笑

        摘 要:聲樂(lè)是一種用人聲來(lái)抒發(fā)情感的藝術(shù)形式,其中包含兩個(gè)重要的方面,“聲”是演唱中的生命,“情”是演唱中的靈魂。因此在聲樂(lè)演唱的過(guò)程中“聲”與“情”有著密切的聯(lián)系但也有著本質(zhì)的區(qū)別。該文介紹了“聲”與“情”的概念及特點(diǎn)、深刻論證了二者的內(nèi)在關(guān)系,并的且多方面闡述了其最佳結(jié)合方式。

        關(guān)鍵詞:聲樂(lè);聲與情;演唱;關(guān)系

        一、“聲”與“情”的內(nèi)在聯(lián)系

        (一)“聲”是“情”的基礎(chǔ)

        “聲”和“情”作為聲樂(lè)藝術(shù)中兩個(gè)至關(guān)重要的元素有著密切的關(guān)系,二者密切相關(guān)、不可分割。聲音由四個(gè)基本要素構(gòu)成:即語(yǔ)言、音色、呼吸、共鳴,這四個(gè)基本要素與情感的表達(dá)都有著緊密的聯(lián)系。

        1、呼吸是表達(dá)“情”的基礎(chǔ)。氣息是歌唱發(fā)聲的動(dòng)力,歌唱中的呼吸不是生活中的氣息運(yùn)動(dòng),而是胸部與腹部聯(lián)合呼吸時(shí)氣流雙向?qū)沟臍庀⑦\(yùn)動(dòng),呼和吸互相制約互相依賴,處理好呼吸的關(guān)系是聲音具有持久生命力的關(guān)鍵。同樣,呼吸與情感的表達(dá)也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,不同的呼吸狀態(tài)會(huì)有著不同的情感體驗(yàn),反之,不同的情感體驗(yàn)也會(huì)帶來(lái)不一樣的呼吸感受。

        2、聲帶、共鳴是“情”的基石。人體器官中聲帶是聲音震動(dòng)的源頭,但聲帶發(fā)出的聲音較小且單薄,不能完美的展現(xiàn)出歌唱的聲音,因此還需要共鳴來(lái)將聲音擴(kuò)大和美化。同時(shí),共鳴也是決定唱歌音色好壞的重要條件,甚至可以說(shuō)是決定性的因素。對(duì)共鳴合理的控制和把握會(huì)使音量有著大小的變化,而音量的大小與情感的表達(dá)有著密不可分的聯(lián)系,沒(méi)有音量變化的音樂(lè)是呆滯、沒(méi)有情感的,因此,音樂(lè)的情感需要通過(guò)音樂(lè)的音量來(lái)表現(xiàn)。因此,音量與情感的表達(dá)也是不能分割的,互相依存,互相依賴。

        3.語(yǔ)言是“情”的根基。語(yǔ)言是人類所特的功能,這種功能在聲樂(lè)藝術(shù)中可以得到充分的利用,情感的表達(dá)以語(yǔ)言為載體,從而達(dá)到傳情達(dá)意的作用,使得作品中的情感得以更加詳細(xì)、生動(dòng)的詮釋,使人們能夠更加充分的感受和體驗(yàn)到細(xì)膩的情景中。在日常生活中,情感的變化會(huì)引起語(yǔ)氣的變化,而在藝術(shù)領(lǐng)域中,恰如其分的運(yùn)用語(yǔ)言技巧將成為表達(dá)情感的重要手段。

        (二)“情”是“聲”的歸宿

        聲樂(lè)藝術(shù)中“情”是是演唱中的靈魂,歌唱的最終目的是傳達(dá)作品的真實(shí)情感,觸人情懷的歌曲往往都離不開(kāi)一個(gè)“情”字,從而實(shí)現(xiàn)歌唱者與聽(tīng)者的情感共鳴。聲音與情感是一對(duì)綜合體,兩個(gè)要素即密不可分又互相牽制,聲音雖然是情感表達(dá)的基礎(chǔ),但是聲音在一定程度上又受情感的制約和影響,甚至可以說(shuō),情感在歌唱藝術(shù)中占有主導(dǎo)地位。因此,“情”與“聲”是辯證統(tǒng)一的,二者無(wú)論誰(shuí)脫離了任何一方都不會(huì)獨(dú)立存在。“情”寓于“聲”之中,情感需要聲音來(lái)合理的表達(dá),“聲”是“情”的外在表現(xiàn),并且受“情”的支配。但是,“聲”是單一、穩(wěn)定的,而“情”是豐富多變、富于個(gè)性化的,二者需要巧妙合理的結(jié)合起來(lái)才會(huì)使音樂(lè)作品發(fā)揮的淋漓盡致。

        二、如何做到“聲”與“情”的高度融合

        (一)熟練掌握科學(xué)正確的發(fā)聲方法

        想要做到“聲”與“情”的高度融合,首先要做到最基本的掌握正確的發(fā)聲方法,想要做到科學(xué)準(zhǔn)確的發(fā)聲方法,就要規(guī)范和嚴(yán)格要求每一項(xiàng)的聲音技巧和人體的主要呼吸器官,在聲樂(lè)演唱中,我們應(yīng)該做到花較少的力氣和較為節(jié)省的氣息去流暢自如的歌唱,這樣才能字正腔圓的唱出圓潤(rùn)、豐富、優(yōu)美的歌聲,這與人體的發(fā)聲器官的高度和諧,協(xié)調(diào)搭配是分不開(kāi)的。它體現(xiàn)了歌者演唱的技術(shù)水平和駕馭作品、進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的能力。

        (二)深入理解作品,以聲帶情

        一首流傳千古的作品一定是作者和演唱者的高度結(jié)合的藝術(shù)結(jié)晶,在不同的環(huán)境、民族、時(shí)代、文化背景等諸多因素的情況下,人們對(duì)歌曲的理解和抒發(fā)情感的方式會(huì)不同,做到深刻的理解作品要做到在演唱歌曲之前分析作品的曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)性布局、體裁風(fēng)格、速度變化、和聲色彩等,并且根據(jù)歌詞的含義音樂(lè)的風(fēng)格研究作品的分句法,作品中的難點(diǎn),要反復(fù)練習(xí)。一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)作品需要對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)處理,注重音樂(lè)的表現(xiàn)力,語(yǔ)言的表現(xiàn)力,對(duì)歌曲的理解等等。

        (三)以情帶聲,重視歌唱藝術(shù)中的個(gè)性表達(dá)

        情感是聲音的目的和歸宿,藝術(shù)的個(gè)性表達(dá)可以借助第二方從而取其精華,棄其糟粕,并且通過(guò)吸收作者的營(yíng)養(yǎng)進(jìn)入自己的身體,每個(gè)聲樂(lè)作品盡管千差萬(wàn)別,但是我們只要合理的通過(guò)自身的理解去表達(dá)自身的情感,充分發(fā)揮我們的主觀能動(dòng)性,或者在一定的條件下互相轉(zhuǎn)化、發(fā)展、依存,那么每個(gè)藝術(shù)作品都會(huì)有自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力。演唱者要做到個(gè)性化的情感表達(dá),從而以聲帶情,以情傳聲,將內(nèi)在情感通過(guò)演唱充分表現(xiàn)出來(lái)。

        結(jié)? 語(yǔ)

        通過(guò)以上的詳細(xì)分析和探究發(fā)現(xiàn),聲樂(lè)演唱中“聲”與“情有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,但也有細(xì)微的差別,我們應(yīng)該合理對(duì)待他們的關(guān)系,辯證的看問(wèn)題,做到具體問(wèn)題具體分析,在同一中把握對(duì)立,在對(duì)立中把握同一。因?yàn)槁晿?lè)藝術(shù)中的真正價(jià)值是高度的把“聲”與“情”充分結(jié)合起來(lái),只有這樣,才能達(dá)到以聲帶情,以情傳聲,最終聲情并茂的去抒發(fā)情感,渲染氣氛,感染聽(tīng)眾。其次,在“聲”的學(xué)習(xí)過(guò)程中,結(jié)合自身的音樂(lè)素養(yǎng)和對(duì)作品的深入感悟,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言、氣息、共鳴、音量等演唱技巧的合理選擇運(yùn)用,對(duì)情感的深入把握、個(gè)性化表達(dá),從而使得最終把作曲家的思想感情被演唱者淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。聲情并茂是“聲”與“情”的最高結(jié)合方式,也是作為聲樂(lè)藝術(shù)中的一個(gè)重要原則,并且在任何時(shí)代、任何藝術(shù)形式中都是普遍實(shí)用的,他也是使聲樂(lè)演唱達(dá)到盡善盡美的境界的有力保證。最后,歌唱者要賦予作品生命的活力,只有做到“聲”與“情”的高度融合,兩情相通才能更好的詮釋藝術(shù)作品。這樣的歌唱才能充分的表達(dá)人類多種復(fù)雜的情感,使得聽(tīng)眾和歌者得到精神上慰藉,靈魂上的交流和分享,最終使聲樂(lè)藝術(shù)彰顯出永恒璀璨奪目的藝術(shù)魅力!

        參考文獻(xiàn)

        [1] 李英儒.野火春風(fēng)斗古城[M].北京:人民出版社,1958.

        [2] 馬蘭.歌曲演唱中的人物表現(xiàn)——觀歌?。ㄒ盎鸫猴L(fēng)斗古城)后感[J].藝海,2008.

        [3] 朱靜修.音樂(lè)作品分析[M].鄭州:河南出版社,2006.

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