崔志敏

摘要：隨著人們物質(zhì)生活的不斷提高，群眾開始對(duì)精神生活有了越來(lái)越高的要求。群眾文化活動(dòng)是新時(shí)代豐富和提高人民精神生活，充實(shí)人民生活的一項(xiàng)有益于民的活動(dòng)。人民所需的群眾活動(dòng)在人民的精神生活和文化生活中是不可或缺的。在新時(shí)代背景下，如何策劃好這些群眾文化活動(dòng)，就成了人們需要探討的一個(gè)重要問(wèn)題。本文就優(yōu)化開展群眾文化活動(dòng)的方法展開探討。

關(guān)鍵詞：優(yōu)化;開展;群眾文化活動(dòng);方法

群眾文化活動(dòng)當(dāng)前已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪凶钪饕慕M成內(nèi)容之一，其效果已經(jīng)不弱于“衣食住行”。觀察當(dāng)前的群眾文化活動(dòng)形式，我們可以發(fā)現(xiàn)，其涉及的領(lǐng)域越來(lái)越廣，“可動(dòng)、可靜”。如我們可以利用圖書館等設(shè)施讓人們“讀文化”，我們可以借助音樂(lè)、舞蹈、組織劇團(tuán)等活動(dòng)，促使文化“下鄉(xiāng)”。我們還可以應(yīng)用廣場(chǎng)舞、健美操等活動(dòng)引領(lǐng)“大媽時(shí)尚”，當(dāng)然，我們還可以引入新媒體資源提升我們的文化服務(wù)水平，應(yīng)用傳統(tǒng)文化打造文化、經(jīng)濟(jì)一體化的品牌產(chǎn)業(yè)鏈……由此可見，我們優(yōu)化開展群眾文化活動(dòng)，改變的是整個(gè)社會(huì)大環(huán)境。

1.群眾文化重要性

1.1使群眾業(yè)余生活豐富多彩

隨著國(guó)家城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，基層群眾文化在人們生活中越來(lái)越普遍。廣場(chǎng)舞、健身操、旗袍秀、扭秧歌、踢毽子、唱紅歌等群眾活動(dòng)形式在水富市異彩紛呈，成為基層群眾文化的主流。既增強(qiáng)了人們的體質(zhì)，又極大地豐富了人們的精神生活。

1.2有利于保護(hù)民俗文化

群文活動(dòng)是社會(huì)文化不可或缺的部分?，F(xiàn)階段我國(guó)的群文活動(dòng)方式多種多樣，地域特征顯著，其健康的發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)孛袼孜幕睦^承和發(fā)展大有裨益。例如：深受國(guó)民喜歡的元宵節(jié)，全國(guó)各地都會(huì)慶祝這一節(jié)日，但其慶祝形式也會(huì)因地域不同而演繹不同的精彩。除了吃元宵、猜燈謎、賞燈這些比較普遍的活動(dòng)外，不同地區(qū)都會(huì)有獨(dú)具地方特色的鬧元宵活動(dòng)，如安徽的扭花鼓燈、山西省的蕩秋千等特色活動(dòng)。在這樣傳統(tǒng)的節(jié)日里，開展多種多樣、獨(dú)具特色的群眾文化活動(dòng)，不僅使得人們對(duì)于當(dāng)?shù)氐拿袼赘恿私?，也讓他們體會(huì)到民俗文化之魅力，更有利于民俗文化的保護(hù)和傳承。

1.3有利于維護(hù)社會(huì)安定

在當(dāng)今社會(huì)，人們的生活包羅萬(wàn)象，特別是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物欲橫流的沖擊下，有不少人感到迷茫，缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀，一心唯利是圖，無(wú)形中給社會(huì)帶來(lái)一定的不安定因素。大力開展群眾文化活動(dòng)，有利于人們?cè)跇I(yè)余生活中交流溝通，特別是蘊(yùn)含正確價(jià)值趨向的活動(dòng)，這些活動(dòng)有利于驅(qū)散人們心頭的迷霧，引導(dǎo)人們形成正確的人生觀、價(jià)值觀，從而有效維護(hù)社會(huì)的安定與和諧，對(duì)維持良好的社會(huì)秩序起到舉足輕重的作用。

2.優(yōu)化開展群眾文化活動(dòng)的方法

2.1應(yīng)用好傳統(tǒng)的文化元素

不同的地域、不同的民族有不同的文化背景。就當(dāng)前的社會(huì)大氛圍而言，“區(qū)域性”的文化元素可以借助新媒體資源不斷地共享，所以，人們可以借助新文化元素的融入，生成時(shí)代感，滿足自己的好奇心，完善自己的認(rèn)知體系。但是，相比其他文化元素，傳統(tǒng)的文化元素對(duì)于人們而言更具親和感。在開展群眾文化活動(dòng)時(shí)，筆者認(rèn)為，我們要努力應(yīng)用好傳統(tǒng)的文化元素，讓它與區(qū)域經(jīng)濟(jì)進(jìn)行整合，讓它與人們的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行整合。為了達(dá)到這一目標(biāo)，需要將具有良好群眾基礎(chǔ)的文化活動(dòng)有效地保留，并給予適度的經(jīng)濟(jì)支持讓其長(zhǎng)期保留和進(jìn)步。

2.2豐富群眾的文化活動(dòng)形式，重視活動(dòng)創(chuàng)新

隨著新時(shí)代的到來(lái)，大眾不再滿足于單純的物質(zhì)追求，他們把眼光放到了自身精神層面，更加重視精神生活的追求。在業(yè)余時(shí)間，越來(lái)越多的人們?cè)敢庾叱黾议T參加集體文化活動(dòng)，一些健身操、交際舞等活動(dòng)在滿足他們精神需求的同時(shí)更有強(qiáng)身健體的效用，深受大眾喜歡。然而，現(xiàn)在的群眾文化生活豐富度的地域差異較大，并未真正調(diào)動(dòng)人們參與活動(dòng)的積極性。

2.3開發(fā)活動(dòng)產(chǎn)品，提高群眾創(chuàng)造力

在策劃群眾文化時(shí)，可以設(shè)計(jì)一些有關(guān)活動(dòng)主題的產(chǎn)品。這些產(chǎn)品既可以作為活動(dòng)的紀(jì)念品，展示地方的特色，也可以作為銷售品來(lái)為下次活動(dòng)籌集資金。例如在策劃有關(guān)“昆曲永流傳”的節(jié)日活動(dòng)時(shí)，可以開發(fā)一些有關(guān)昆曲的產(chǎn)品，例如制作一些關(guān)于昆曲的陶塑小人或者是印有傳播昆曲文化的小扇子。這些陶塑小人可以采用知名昆曲作品中的人物形象，比如《牡丹亭》中的杜麗娘和柳夢(mèng)梅，《紫釵記》中的李益和霍小玉等。在活動(dòng)期間可以拿出一部分活動(dòng)產(chǎn)品作為紀(jì)念品，其余的可以作為銷售品。銷售產(chǎn)品所籌集的資金可以用來(lái)舉辦下一次活動(dòng)，或者是作為獎(jiǎng)金分給策劃與組織活動(dòng)的人員。這些活動(dòng)產(chǎn)品可以宣傳和展示活動(dòng)的主題，加深人們對(duì)活動(dòng)主題的了解。開發(fā)活動(dòng)產(chǎn)品是一種新穎的活動(dòng)形式，也是活動(dòng)主題凝聚的一種表現(xiàn)形式。群眾通過(guò)這些精巧的產(chǎn)品，能夠了解昆曲文化中的一些主要任務(wù)，了解昆曲文化的源流和發(fā)展。這有利于昆曲通過(guò)群眾文化展示自身，發(fā)揚(yáng)自身。人民群眾也能夠通過(guò)活動(dòng)了解中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化。

2.4因地制宜，推進(jìn)群眾文化建設(shè)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的精神文化領(lǐng)域也在不斷拓寬，各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，文化載體和表現(xiàn)形式也不同，呈現(xiàn)出秧歌、鑼鼓、戲曲、舞蹈、吹奏等多種多樣的形式。各地在具體的開展活動(dòng)中應(yīng)該考慮到地域特色，也就是在文化節(jié)目的構(gòu)建中加入地方元素，進(jìn)而創(chuàng)新發(fā)展，反映時(shí)代特色，歌頌時(shí)代進(jìn)步?？梢酝ㄟ^(guò)展現(xiàn)當(dāng)?shù)丶t色文化、悠久歷史、名人故事、特色文化等對(duì)文化活動(dòng)的內(nèi)容流程進(jìn)行設(shè)置，這樣既能引發(fā)當(dāng)?shù)厝罕姷墓缠Q，又能弘揚(yáng)地方特色文化。

結(jié)語(yǔ)

總之，群眾文化活動(dòng)的開展是提升大眾審美水平的重要手段，好的群眾文化活動(dòng)不僅體現(xiàn)該地區(qū)的精神文明建設(shè)成果，還能夠通過(guò)文化活動(dòng)的建設(shè)，使全民的文化娛樂(lè)生活豐富多彩，熏陶大眾精神，培養(yǎng)積極陽(yáng)光正能量的民眾心理，從而更有力于構(gòu)建和諧社會(huì)，提升民族的文化自信。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏鵬舉.文化事業(yè)的財(cái)政資助研究[J].當(dāng)代財(cái)經(jīng)，2018（07）：45-50.

[2]馬樹華.公共文化服務(wù)體系與城市文化空間拓展[J].福建論壇：人文社會(huì)科學(xué)版，2018，（6）：58-61.