摘要：土家族“蓮湘”這種民間舞蹈歷史悠久，具有極高的人文價值和社會價值。對“蓮湘”進行文化資源和校本課程開發(fā)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的認同感和自豪感，傳承和創(chuàng)新極具特色的蓮湘舞，還能讓其他民族的同胞更加了解土家族舞蹈文化，增進民族文化認同感和凝聚力。本文以土家族“蓮湘”為研究對象，對蓮湘舞文化資源和校本課程的開發(fā)進行了研究，并提出了相關(guān)的建議，以期能對蓮湘舞的具體開發(fā)有所啟示。

關(guān)鍵詞：土家族“蓮湘”;文化資源;校本課程;開發(fā)

一、“蓮湘”的分類

民族傳統(tǒng)體育是中國體育事業(yè)的一部分，兼具運動價值和娛樂價值，是中華民族發(fā)展過程形成的寶貴財富。土家“蓮湘”作為其中的一項民族體育舞蹈，不僅具有少數(shù)民族文化特點，還具有健身價值，將其應(yīng)用到大眾健身、娛樂項目中，能夠很好地推廣蓮湘舞，也能豐富人類的體育文化。蓮湘分為肉蓮湘、滾龍蓮湘、多節(jié)蓮湘。

（一）肉蓮湘

肉蓮湘以肢體表演為主，用手拍打身體各個部位發(fā)出連續(xù)、有節(jié)奏的響聲，流傳地區(qū)主要在柏楊、都亭、汪營等地。關(guān)于肉蓮湘的來源，一種是源自泥神道，乞丐渾身抹泥，在有錢人家門口乞討，他們拍打身體各個部位使稀泥飛濺，富人怕臟而施舍。流傳后世，舞者去掉了抹稀泥的做法，這便是肉蓮湘的原型。第二種是城隍菩薩于每年農(nóng)歷五月二十日生日當天游城巡視，表演者扮成花鬼兒滿街嬉戲，百姓也會擺出花果祭品一同取樂。肉蓮湘通常是土家族人為了歡慶豐收或是活躍氣氛時表演，配曲“蓮花落”，唱詞即編即唱，表演時運動量大，歡快詼諧，極具運動價值。經(jīng)過后世改良，肉蓮湘已經(jīng)形成了體育和舞蹈兩種形式。

（二）滾龍蓮湘

滾龍蓮湘由周樹庭老人所創(chuàng)，動作靈活輕巧、變換豐富，調(diào)子輕松歡快、唱詞簡單易懂，深受民眾的喜愛。目前，滾龍蓮湘主要在鄂西、湘西、黔東北土家族地區(qū)盛行。為了慶祝新中國成立，人民當家做主，廣大群眾用各種文藝表演來表達愉悅的心情。滾龍蓮湘的命名是周樹庭從“歡喜地打滾”這句俗語中得來的。1954年，湖北省歌舞團在多次請教周樹庭滾龍蓮湘技法的基礎(chǔ)上，又對其進行改良。原來的滾龍蓮湘唱、打、跳、滾結(jié)合，運動量很大，為了節(jié)省舞者體力取消了唱詞，滾龍蓮湘至此基本定型。表演時，舞者兩手各握蓮湘與快板，蓮湘有節(jié)奏地拍打著身體各個部位發(fā)出的聲響與快板發(fā)出的聲響非常融洽，并不突兀。滾龍蓮湘之所以得此名字，也是因為表演時舞者時而翻滾，時而模仿鴨子步打，時而空心后仰，如同蛟龍戲水。蓮湘跟隨快板的節(jié)奏有規(guī)律地拍打，速度與快板同拍，這對舞者的體力和技藝要求較高。由于滾龍蓮湘的運動價值和娛樂性，這項民間舞蹈被作為優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育備受喜愛和推崇。

（三）多節(jié)蓮湘

傳統(tǒng)蓮湘舞使用一根完整的蓮湘，多節(jié)蓮湘在此基礎(chǔ)上進行改進，將一截長蓮湘拆分為數(shù)截可分可合的小蓮湘。演出時，表演者既可以手持長蓮湘按照傳統(tǒng)的打法進行舞蹈，也可以把蓮湘拆成兩截，兩手各持一截跳躍翻滾，還可以把長蓮湘分成更多截組成多種圖案。相比起傳統(tǒng)的蓮湘，多節(jié)蓮湘動作變換更加豐富，動作難度和運動量也加大了。這種改良后的蓮湘更接近體育運動。

二、開發(fā)“蓮湘”文化資源和校本課程的實踐探索

（一）課程內(nèi)容選取的基本原則

1.兼具代表性和廣泛性

代表性是指校本課程內(nèi)容選取的蓮湘舞既要有土家族民族特色和地域風(fēng)格，又要突出這個民族的個性和精神文化。土家族作為閩南地區(qū)具有代表性的一個少數(shù)民族，舞蹈一定程度上能表現(xiàn)閩南地區(qū)的文化特色。廣泛性是指舞蹈教學(xué)體系要盡量體現(xiàn)閩南地區(qū)的舞蹈特色和地域文化，開放的教學(xué)體系對于學(xué)生視野和眼界的開闊具有重要作用。因此，開發(fā)蓮湘舞時既要突出土家族的舞蹈特點，又要一定程度上反映閩南地區(qū)的舞蹈文化。兼具代表性和廣泛性的由點到面的教學(xué)，對于學(xué)生研究分析和歸納總結(jié)能力的提高具有促進作用。

2.兼具基礎(chǔ)性和探究性

蓮湘舞歷史悠久，歷經(jīng)百年的傳承與發(fā)展，其舞蹈文化十分復(fù)雜。短時間的教學(xué)是不可能讓學(xué)生對蓮湘舞進行深入的學(xué)習(xí)和掌握。在選擇教材內(nèi)容時，要從博大精深的蓮湘舞蹈文化中提取出一些具有理論、技能和發(fā)展基礎(chǔ)的知識讓學(xué)生對蓮湘舞形成一個宏觀上的大致了解。為了突出蓮湘舞的民族特色，還需要對蓮湘舞的動作、技巧、舞蹈特點、民族文化進行選擇和提煉，編制兼具代表性和基礎(chǔ)性的課本內(nèi)容。學(xué)生通過基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，對蓮湘舞有了一定了解后，教師可以對基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)進行延伸和補充，引導(dǎo)學(xué)生對蓮湘舞進行二次創(chuàng)作?；A(chǔ)性學(xué)習(xí)為學(xué)生夯實舞蹈基礎(chǔ)，探究性學(xué)習(xí)對于學(xué)生即興創(chuàng)作舞蹈能力的提高和蓮湘舞的創(chuàng)新發(fā)展具有重要意義。

（二）“蓮湘”的教學(xué)策略和教學(xué)方式

1.口傳身授教學(xué)

“口傳”是一種理論教學(xué)方式，教師對舞蹈的動作技巧、體態(tài)、特點等基礎(chǔ)知識詳細地講解，讓學(xué)生對于舞蹈的正確動作或是規(guī)則要領(lǐng)有一個大致了解?！吧硎凇笔且环N實踐教學(xué)方式，教師親自示范舞蹈，讓學(xué)生對舞蹈的特點、動作等有一個正確的了解。不論是“口傳”還是“身授”都對學(xué)生的舞蹈教學(xué)起到奠基性作用，并無先后之分。教師既可以先講原理再示范，也可以先示范再講明其中動作原理。舞蹈教學(xué)時，學(xué)院可以聘請在這個領(lǐng)域取得一定成功的老藝術(shù)家或者是有著深入研究的優(yōu)秀教師對學(xué)生進行口傳身授，讓學(xué)生正確把握土家族蓮湘舞的風(fēng)格和韻味。

2.情景教學(xué)

情景教學(xué)是指在課堂上模擬土家族的生活情境和風(fēng)俗習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境來學(xué)習(xí)蓮湘舞。這種教學(xué)方法在使用時最關(guān)鍵的一點是要盡可能地模擬情境，讓學(xué)生能切實感受情景的氛圍。為此，教學(xué)過程中，可以先請老藝術(shù)家為學(xué)生講解土家族的風(fēng)土人情，蓮湘舞的起源和發(fā)展等，通過語言交流形成情境，讓學(xué)生在模擬情境中對蓮湘舞產(chǎn)生濃厚興趣。接著，教師讓學(xué)生自由選擇角色，通過角色扮演讓學(xué)生主動參與，自己創(chuàng)設(shè)表演情境。除了課堂的虛擬情境外，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極參加真實的課外情境。真正的蓮湘舞表演與課堂創(chuàng)設(shè)的虛擬情境是不同的，情感是學(xué)好舞蹈的一個重要因素，真實的舞蹈文化氛圍對于學(xué)生思想情感的進一步理解和釋放具有重要意義，這一點單靠課堂教學(xué)是無法實現(xiàn)的，因此學(xué)生要多參加民間舞蹈活動，學(xué)習(xí)民間表演者的舞蹈動作及情感表達，情感的宣泄和寄托也是民間舞蹈流傳至今的真諦所在。只有結(jié)合課堂模擬情境和課外真實情境，才能讓學(xué)生準確把握蓮湘舞的精髓。

3.即興創(chuàng)造指導(dǎo)教學(xué)

即興創(chuàng)造是指沒有經(jīng)過事先編排，現(xiàn)場表演時受到觀眾和自身情緒的感染，在音樂和鼓點中即興舞蹈、抒發(fā)情感的一種表演方式。即興創(chuàng)造是對傳統(tǒng)舞蹈的二次創(chuàng)作，對舞者的舞蹈功底和舞蹈素質(zhì)要求很高，同時也考驗了舞者突破傳統(tǒng)，臨場創(chuàng)新的能力。即興舞蹈作為中國民間舞蹈的主要創(chuàng)作方式之一，既能傳承和延續(xù)蓮湘舞的精髓，又能在優(yōu)良舞蹈傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上再次創(chuàng)新。隨著時代的發(fā)展，觀賞者的心理、審美已經(jīng)發(fā)生了很大變化，蓮湘舞也要與時俱進，不斷適應(yīng)新時代的需要，豐富舞蹈的內(nèi)涵。為了加強學(xué)生對蓮湘舞的感悟和體會，教師在舞蹈教學(xué)過程中不光要注重基礎(chǔ)知識的教學(xué)，更要注意訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生即興舞蹈的能力。教師可以先讓學(xué)生觀看藝術(shù)家的即興舞蹈，并對其中的規(guī)律和特征進行分析總結(jié)，鼓勵學(xué)生多嘗試即興舞蹈，并對其動作進行指導(dǎo)。

三、結(jié)束語

民間舞蹈體現(xiàn)了各地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)及民族精神，是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。流傳至今，蘊含了先輩多年來的心血和智慧，具有豐富的文化價值。全球化浪潮下，由于各種外來文化以及現(xiàn)代文化的猛烈沖擊，不光是土家族“蓮湘”，其他民間舞蹈同樣面臨著失傳甚至消亡的威脅。對民間舞蹈進行舞蹈文化資源和校本課程的開發(fā)能讓其得到很好的傳承和創(chuàng)新。本文以土家族“蓮湘”為切入點，探究了校本課程開發(fā)過程中的教材選取和教學(xué)策略，希望能對蓮湘的傳承起到促進作用，同時對其他民間舞蹈的開發(fā)也能有所啟示。

參考文獻：

[1]井麗.編織民間藝術(shù)，打造校園文化——推廣蓮湘舞的實踐反思[J].讀與寫（教育教學(xué)刊）.2012（09）.

[2]姜必祥.“蓮湘操”——學(xué)校體育校本課程的開發(fā)[J].中國學(xué)校體育.2009（05）.

作者簡介：

瑪秀草（1990—），女，甘肅夏河人，中南民族大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院，助教，碩士研究生，民族民間舞。

課題項目：

本科教學(xué)質(zhì)量工程項目《校本土家族"蓮湘"課堂教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建》（編號：JYX19107）。