摘要：法國巴比松畫派畫家米勒是十九世紀的現(xiàn)實主義畫家，在十九世紀中期之前，大部分西方人都把油畫作為上流社會的專屬，在這期間，雖然也有一些表現(xiàn)農(nóng)民題材的油畫作品，但很多的是諷刺的手法來表現(xiàn)的，一直到米勒的出現(xiàn)，他運用了現(xiàn)實主義的手法與觀念，以農(nóng)民畫家的身份出現(xiàn)在大眾視野里，從此這種現(xiàn)狀才漸漸發(fā)生改變，之后出現(xiàn)的更多的現(xiàn)實主義畫家，他們都以描繪現(xiàn)實生活、真實的生活作為他們最高的創(chuàng)作原則，肯定了普通人也是可以成為我們?nèi)ッ枥L的對象，更加貼近我們民眾百姓。而且，在我國建國之初，在西方美術方面，最先推崇的也是米勒的繪畫與觀念。

緒論

本篇文章主要通過對米勒油畫作品《拾穗者》的分析介紹，來表達作品與當時社會人們對藝術的認知之間的聯(lián)系，以及作品中體現(xiàn)的馬克思主義文藝理論的觀點。試著對此作品創(chuàng)作過程中作者的想法思路、作者創(chuàng)作的表現(xiàn)手法和最終成果展示對大眾審美眼光的影響進行闡述，再近一步挖掘作品本身的美學價值。

一、作品介紹及剖析作品的藝術價值

（一）作品介紹

米勒是近代繪畫史上很受尊敬的畫家，特別是受社會主義國家的喜愛，因為米勒一直以來的繪畫主題就是表現(xiàn)的農(nóng)民階級，他運用那樸實無華的繪畫語言，真摯的筆觸，描繪了一批又一批的農(nóng)民現(xiàn)實生活，表現(xiàn)了其普通人民的真實生活，其這一點來說就非常貼切馬克思主義文藝理論觀的核心內(nèi)容，就是其真實性，他也深受法國農(nóng)民們的喜愛。米勒自幼出生在一個普通的農(nóng)民家庭，他打小就流露出了很大的繪畫天賦，之后他遇到了他的啟蒙美術老師，從而立志要學習繪畫，走上藝術的道路。在1857年的時候，米勒創(chuàng)作了他具有代表性的作品《拾穗者》，作品里描繪一個十分普通的農(nóng)村里的場景，雖然是一個普通而又真實的場景，但是在作品上的現(xiàn)實主義手法已經(jīng)十分的成熟和穩(wěn)重。這就是這副作品所描繪的場景，一個普通的農(nóng)村農(nóng)民拾麥穗的場景，米勒沒有運用浮夸的表現(xiàn)或者其更多的絢麗色彩，而是運用了樸實的現(xiàn)實主義手法，從自身出發(fā)，從身邊的事物出發(fā)，去描繪了這樣一個藝術作品，它來源于生活，而更高于生活，高于生活是因為他的這種真實性被賦予了藝術，他超出了生活本身的那種情感，而通過藝術繪畫的表現(xiàn)，使得生活中這一普通的場景能夠更多的迸發(fā)出深邃的情感。

（二）作品的創(chuàng)作思路探析

在十九世紀中期之時，黑熱病席卷歐洲，當時的米勒為了躲避這場病毒，他搬到了楓丹白露旁邊的巴比松村里，在那里，無不洋溢著樸實無華的村民生活，農(nóng)民的真摯情感，以及美麗的田園風光，這些都深深打動著米勒，他想把這些都記錄在自己的畫布上，因此，他也開始了他自己的農(nóng)夫生活，每天早出晚歸，白天他在田地里觀察農(nóng)夫們的生活，記錄在速寫本上，夜晚回到家里又開始挑燈繪畫，每晚都是在昏暗的燈光下進行創(chuàng)作，不說別的，這種精神值得我們每一位藝術工作者向他學習，不為任何利益，這種超功力、純粹的藝術精神，都必將在繪畫作品中體現(xiàn)。因為他自己也是普通農(nóng)民出身，他也改變了油畫只是一味地為上流社會而服務，只是描繪上層階級的社會、中產(chǎn)階級的生活，自米勒在巴比松生活并創(chuàng)作的這段時期后，更多的藝術家受到米勒的影響，都去大膽描繪現(xiàn)實生活，描繪普通民眾，我們身邊的人也都成為了我們創(chuàng)作的對象，這一改變更加肯定了普通人在藝術中的意義。

（三）作品表現(xiàn)手法的探析

首先對于主題來講，“拾穗”在一畫面來說對于農(nóng)村里是很常見的場景，米勒通過這個十分常見的動作來表現(xiàn)了農(nóng)民在麥田里辛勤勞作的艱辛，以及對于貧苦勞動人民的同情，同時又從另一方面來表達了農(nóng)民生活的艱苦。他并沒有在畫面當中描繪了農(nóng)民們痛苦的場景，也沒有描繪農(nóng)民們凄慘的生活，而僅僅是描繪了這樣一種真實的場景、最為平凡的一幕，便得以把當時農(nóng)民們最淳樸的內(nèi)心而表達出來，所以說，現(xiàn)實主義的表現(xiàn)收能夠跨越時代的阻隔，表達了農(nóng)民們不屈不撓的精神，使得現(xiàn)實主義畫派更加具有藝術感染力。

二、作品形式內(nèi)容的現(xiàn)實的社會影響

首先，《拾穗者》并不是完全按照政治的角度去描繪的，真正的藝術從不會去考慮題材確定論，題材決定論的觀點是把要繪畫的主題當作繪畫的全部，這種是錯誤的，要去畫什么、如何畫是同等重要的，關鍵要看作者想要表達的內(nèi)容是什么，表達的深不深刻，能不能引起大家的共鳴，這才是一副好的作品。米勒也對于《拾穗者》這副作品以及其他的代表作也進行了深刻描繪，就比如他所呈現(xiàn)了這樣一種批判的精神，這種批判精神也就成為了這副作品的重要美感組成部分。他沒有畫悲慘的場景，而是透過這樣一種非常平凡的事情，真實地表達了農(nóng)民們?nèi)粘５钠D辛，給人了很大的聯(lián)想空間，讓我們自然而然地融入到了那種農(nóng)村場景中，這就是現(xiàn)實主義繪畫所能夠呈現(xiàn)出來的意味，對于農(nóng)民的描繪十分真切，其中也蘊含了巨大的力量，真實地描繪了底層人民的苦難、底層人民的艱辛，從而引發(fā)更多人的思考。

三、作品與馬克思主義文藝理論特色之間的關系

在馬克思主義文藝理論當中說到了“真實性與傾向性的統(tǒng)一”。其中馬克思主義文藝理論的側重點是：藝術的真實性，就是對于現(xiàn)實社會生活的正確反應和正確認知。它的客觀內(nèi)容不被人的主觀意識而轉移。在判斷一副作品自身所反映的社會生活是否具有真實性，只有一個，且客觀。我們對于米勒的《拾穗者》的整個創(chuàng)作和時代背景有了一個大概分析，我們了解到了創(chuàng)作本身深不深刻的問題就是看他是否反映了那個時代的一種現(xiàn)實性問題，米勒所創(chuàng)作的《拾穗者》就是發(fā)生在歐洲大變革時期，政權多次反復更替，還出現(xiàn)了社會主義制度。如馬克思主義文藝理論所論述的觀點：“現(xiàn)實是文藝形式來源的基礎，而文藝形式是表現(xiàn)現(xiàn)實的一種手段?！彼默F(xiàn)實意義遠遠高于作品中的藝術處理手法，這一點也是作品成功的基點。并且對于藝術作品的分析，也可以深刻的體會到“馬克思主義文藝理論作用于作品實踐的關系”應用于作品中帶來的實際效應。

四、馬克思文藝理論與作品體現(xiàn)的社會化效果

我認為米勒在藝術方面的發(fā)展和取得的成功與當時歐洲的環(huán)境是密不可分的，在《拾穗者》中我們就可以清楚地看到，無論怎么更改政權，無論怎么更替國家制度，無論怎么重建國家，農(nóng)民就永遠還是農(nóng)民，他們根本改變不了自己命運，他們永遠無法翻身，他們根本與外面的世界沒有一點聯(lián)系，永遠貧苦，生活永遠艱辛，永遠也改變不了他們在社會低層苦苦掙扎的真實現(xiàn)狀。所以說，《拾穗者》給我們帶來的現(xiàn)實美感是十分深刻的，自然而然的流露出一種安逸而莊重的狀態(tài)，他給我們呈現(xiàn)的是一種現(xiàn)實，這種現(xiàn)實不僅僅是生活的現(xiàn)實，而且是勞動情境的真實，更是米勒內(nèi)心狀態(tài)的一種真實，這種藝術表達是純粹的，更是值得我們?nèi)ド钏嫉膯栴}。

縱觀古今，我認為現(xiàn)在也是思想最為活躍的一個年代，“馬克思文藝理論”作為一種思想原理，它既適用于古人也更適用于當下的我們。我們需要通過運用和掌握這種理論，能夠更好的去分析觀察和感受我們身邊的藝術。

參考文獻：

[1]?宋維宏.農(nóng)民畫家米勒【J】.椰城，2010（6）.

[2]?唐紹偉.現(xiàn)實主義的歌者：讓·弗朗索瓦·米勒的心性世界【J】.安徽文學：下半月.2010（5）.

作者簡介：王博，1996年6月出生，男，漢族，河南商丘人，江蘇師范大學美術學院，19級在讀研究生，碩士學位，美術，研究方向：油畫。

（作者單位：江蘇師范大學）