經(jīng)歷了五代十國的戰(zhàn)亂后，作為后周殿前都點檢的趙匡胤率軍發(fā)生兵變，奪取皇位建立了大宋。而宋朝并沒有在真正意義上形成大一統(tǒng)的局面，宋太祖宋太宗雖然結(jié)束了“十國”的歷史，但對于遼國卻始終無力收拾，只好與契丹人時戰(zhàn)時和、長久對抗。同時，黨項族也不斷強大，于1038年建立了夏國。面對兩個勁敵，宋對遼每年要‘納銀絹，對西夏也每年要‘賜銀綺絹茶。而千兩銀、萬匹絹、萬斤茶，是官府取百姓的勞動成果作為他們向遼、西夏進貢的物資。《河北民》作于仁宗慶歷六年，即1046年，該年河北大旱，赤地千里。作為一個純正的儒者，王安石自幼受儒家教育，勤奮好學(xué)，博覽群書。年輕時便立下了“矯世變俗”之志，心中秉持著“修身齊家治國平天下”的信條。正是在這樣的背景下，王安石懷著沉痛的心情作了這首《河北民》。

王安石在詩中描寫了“在遼與西夏的侵擾和漢族地主官僚壓榨下的河北人民的悲慘生活”，真實地反映了北宋末年的民生狀況。詩中從三個方面表現(xiàn) “河北民”的“長苦辛”。

其一，“河北民”辛勞所得被用來”事敵夷”。河北民家家戶戶的孩子學(xué)習(xí)耕作與紡織，他們的勞動所得卻盡數(shù)上交朝廷，被用來進攻給遼和西夏?！凹壹茵B(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄。”“事”字，錢鐘書先生解釋為“有事于——防御的意思”，朝廷御敵的方式并不是軍隊炮火，而是用給予敵人銀絹的方式來御敵，可笑又可悲。辛勞所得不能為己用，即使上交也不能為國中人所用，反而被用來為朝廷恥辱的行為埋單。

其二，大旱之年仍需服河役。發(fā)生旱災(zāi)，朝廷本應(yīng)開倉放糧，賑濟百姓。但現(xiàn)實卻形成了極大的反差，災(zāi)年民不聊生，州縣的官員仍逼促百姓去服勞役?！敖衲甏蠛登Ю锍?，州縣仍催給河役?！皬摹比浴白挚梢钥闯?，朝廷官員墨守成規(guī)，毫不變通，在大旱的年份仍給予百姓沉重的勞役。“催”字向我們呈現(xiàn)出官吏逼促百姓去服勞役的畫面，兇神惡煞的嘴臉彷佛盡在眼前。二字連用繼續(xù)造勢，加深對百姓的同情，對朝廷苛政的批判。

其三，見到南方豐年仍“無食”后的絕望?！袄仙傧鄶y來就南，南人豐年自無食?！袄仙傧鄶y”含義豐富，青壯年都被官府召去服勞役，一家只剩下老人和幼童。南方雖風(fēng)調(diào)雨順，但百姓仍然沒有足夠的糧食。這一點足以引起反思，開篇第一句說“河北民”“長苦辛”是由于“近二邊”，但事實卻是“南人”也吃不飽穿不暖。曾鞏在《胡使》中也有這樣的描寫“南杰鱗鱗多送北，北兵林林長備胡。胡使一來大梁下，塞頭彎弓士如無。折沖素恃將與相，大策合副艱難須。還來里閭索窮下，斗食尺衣皆北輸?！?由此對比可知，這顯然是朝廷的緣故讓各地百姓都生活在水深火熱之中。

以上三個場景的呈現(xiàn)足以看出河北之民境遇的可悲，透露出詩人對民生的密切關(guān)注和對人民疾苦的深刻同情，可窺見“沉郁”之風(fēng)。而本詩最后兩句“汝生不及貞觀中，斗粟數(shù)錢無兵戎?！笔墙栌锰铺诶钍烂竦牡涔?，采用古今對比的手法，將宋朝的現(xiàn)狀與“貞觀之治”的盛狀進行對比。據(jù)《資治通鑒》卷一九六記載，唐太宗在貞觀十五年曾對自己的侍臣說自己有二喜：“比年豐稔，長安斗粟直三、四錢，一喜也;北虜久服，邊鄙無虞，二喜也?！碧铺诘亩苍诋?dāng)時的宋朝一個都沒有實現(xiàn)，對比之下，王安石諷刺了朝廷當(dāng)政者，對黎民百姓也寄予了深深的同情。步步深入，轉(zhuǎn)折蓄勢，最后古今對比抒情，又是得力于杜詩”頓挫“之妙。

“安石對于詩，推崇杜甫，頗能步歐陽修、梅圣俞后塵，盡掃西昆體之失。”王安石曾作《題杜甫畫像》一詩，” 惟公之心古亦少，愿起公死從之游?！翱梢姸鸥λ绊懼钪蟆?/p>

王安石的詩歌以他五十六歲退居江寧為標(biāo)志，可分為前后兩個時期。前一時期，王安石詩歌在內(nèi)容上注重反映社會現(xiàn)實，詩歌題材廣泛，形式多樣。后期他的詩歌以寫景抒懷詩代替了前期的社會政治詩，詩歌內(nèi)容或描寫秀雅幽靜的自然風(fēng)光，寄托恬淡閑適的生活情趣?！逗颖泵瘛纷鳛橥醢彩捌谡卧娭械拇恚搀w現(xiàn)了他學(xué)習(xí)杜甫關(guān)心政治、同情人民疾苦的現(xiàn)實主義精神。將其與杜甫的“三吏三別”對比，更能證實這一點?！逗颖泵瘛分小敖衲甏蠛登Ю锍啵菘h仍催給河役。”讓我們聯(lián)想到杜甫《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》中官吏捉人征兵、士卒服勞役疲憊艱辛的場景。再如“悲愁白日天地昏，路旁過者無顏色?！昂颖敝竦谋?，“猶如陰云慘霧，彌漫太空，致使白日為之無光，天地為之昏暗?！倍鸥υ凇缎掳怖簟分袑懙馈鞍姿簴|流，青山猶哭聲?！彼妥叻鄣哪凶?，白水在暮色中無語東流，青山好像帶著哭聲。在抒情的過程中都巧妙借助自然事物為情助勢。不論是在詩歌內(nèi)容、風(fēng)格還是情感上，都可看出王安石學(xué)杜甫詩的明顯痕跡，可見他對于杜甫的推崇。

王安石是一個超越時代的改革家，一個充滿爭議的政治家，一個勇于任事的士大夫，一個理想主義者?！逗颖泵瘛费院喴赓W，全面反映了北宋末年的民生狀況，并與唐太宗貞觀之治形成鮮明對照，這巧妙地構(gòu)成了一幅完整的藝術(shù)畫面。詩中對于”河北民”“長苦辛”的描寫層層深入，最后古今對比寄予感慨，造成文勢跌宕之美，在詩風(fēng)上逼近于杜甫詩歌的“沉郁頓挫”，體現(xiàn)了濃厚的儒者情懷。

作者簡介：朱奕璇（1999-），女，河南洛陽人，河南大學(xué)漢語言文學(xué)（師范）專業(yè)本科在讀。

（作者單位：河南大學(xué)）