周輝煌 胡波
摘 要:文章通過分析益陽地區(qū)在竹材料、制竹工藝傳統(tǒng)、竹文化創(chuàng)意資源等方面的特點(diǎn),總結(jié)了益陽地區(qū)進(jìn)行竹家具產(chǎn)品研發(fā)的主要優(yōu)勢(shì),并探討了從資源整合視野出發(fā)的益陽地區(qū)竹家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新的方法和策略。
關(guān)鍵詞:資源整合;竹家具;創(chuàng)新設(shè)計(jì)
注:本文系2020年度益陽市社科課題“資源整合視域下益陽地域特色竹家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究”(2020YS168)研究成果。
益陽是楠竹之鄉(xiāng),竹資源十分豐富,竹制品種類繁多,其中尤以小郁竹藝制品聲名顯赫,影響最為廣泛。就家具制品而言,經(jīng)小郁竹藝制作的竹產(chǎn)品具有鮮明的益陽地域特色,歷來品質(zhì)卓越,深受人們的喜愛。隨著中國(guó)家具產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的家具設(shè)計(jì)和制造水平穩(wěn)步提升。相比較而言,益陽本土地區(qū)的竹家具產(chǎn)品在研發(fā)和創(chuàng)新方面似乎難以得到長(zhǎng)足的進(jìn)步,竹家具產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重、附加值低已經(jīng)成為制約竹產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展升級(jí)的嚴(yán)重問題。本文以資源整合為切入點(diǎn),牢牢把握提升益陽本地竹家具產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力這一要義,探索當(dāng)代美學(xué)觀念下益陽地區(qū)竹家具產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法。
一、益陽地區(qū)進(jìn)行竹家具產(chǎn)品研發(fā)的主要優(yōu)勢(shì)
一是優(yōu)質(zhì)豐富的竹材料資源。益陽自古就有“竹都”之稱,是中國(guó)的十大竹鄉(xiāng)之一,擁有竹林面積110萬畝。全國(guó)竹屬竹種為26屬200余種,益陽就有16屬111種,這無疑為竹制品的加工提供了非常廣泛的原材料選擇余地。眾所周知,益陽地區(qū)楠竹資源極其豐富,據(jù)統(tǒng)計(jì)單單只算益陽下屬的桃江縣,其種植面積就高達(dá)3.5萬公頃,桃江縣也因此被國(guó)家林業(yè)部冠以“楠竹之鄉(xiāng)”美名,而楠竹產(chǎn)業(yè)也成為了桃江縣的支柱產(chǎn)業(yè)。益陽本地所產(chǎn)楠竹稈體高大,稈壁厚實(shí),材質(zhì)堅(jiān)韌,富有彈性,是非常好的家具制作原竹材料。除了具備豐厚的原竹材料資源以外,益陽地區(qū)當(dāng)前的竹材深加工行業(yè)水平和規(guī)模同樣位居全國(guó)前列,如竹制材料中的竹集成材與重組竹材都具備很高的產(chǎn)量與質(zhì)量,是進(jìn)行竹家具設(shè)計(jì)創(chuàng)新不可多得的重要基材;如桃江縣的湖南桃花江竹材科技股份有限公司,得益于本地得天獨(dú)厚的楠竹資源,一直專注于環(huán)保竹材的開發(fā)與利用,是我國(guó)竹材高炭防腐技術(shù)的發(fā)明者,是目前我國(guó)專業(yè)竹集成材和重組竹材等產(chǎn)品研發(fā)及制造的主要來源地。該公司研發(fā)的核心產(chǎn)品之一——高碳防腐竹材,是一種持久耐用重組竹產(chǎn)品,是能媲美傳統(tǒng)實(shí)木的高新環(huán)保材料。通過對(duì)竹材本身的強(qiáng)度、穩(wěn)定性和耐磨性進(jìn)行持續(xù)的改進(jìn),該重組竹材料具有良好加工性能的同時(shí),變得經(jīng)久耐用、綠色環(huán)保。顯然,本地研發(fā)和出品的性能穩(wěn)定、質(zhì)量過硬的竹制材料產(chǎn)品,無疑為本土竹家具產(chǎn)品的創(chuàng)新研發(fā)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二是歷史悠久的制竹傳統(tǒng)。益陽地區(qū)具有悠久的制竹歷史,相傳可追溯到新石器時(shí)代,其制竹工藝同樣精彩而繁多,最常用的制竹工藝主要有郁竹、竹編、竹刻、竹管等,其中最負(fù)盛名當(dāng)然要數(shù)小郁竹藝了。小郁竹藝的“郁”是益陽的方言,郁竹就是將生的竹材構(gòu)件加熱彎曲,使之符合造型需要的一種工藝[1]。小郁竹藝經(jīng)過多年的傳承和發(fā)展,為益陽帶來了巨大的聲譽(yù),已經(jīng)成為令益陽人倍感榮耀的一張名片,這一傳統(tǒng)工藝飽含著益陽人在長(zhǎng)期制竹、用竹過程中的思考、經(jīng)驗(yàn)和智慧,代表著益陽制竹手藝人對(duì)竹工藝的獨(dú)特理解。
小郁竹藝背后所隱藏的是巨大的優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)力資源[2]。例如擁有“全國(guó)工藝美術(shù)大師”“有突出貢獻(xiàn)的科技拔尖人才”等稱號(hào)的竹藝大師劉宗凡先生,就屬益陽獨(dú)有的竹藝界狀元級(jí)能工巧匠,他創(chuàng)造了竹材著色、竹頭拼邊、竹青貼面等四項(xiàng)小郁竹藝加工新工藝,為益陽小郁竹器從普通的生活日用品發(fā)展成為符合現(xiàn)代生活習(xí)慣和審美觀念的竹藝品做出了重大貢獻(xiàn),以他為主設(shè)計(jì)的竹藝裝飾廳和成套竹藝家具系列產(chǎn)品為全國(guó)首創(chuàng)。另有周友幫等36名竹藝大師也多次應(yīng)邀出國(guó)授藝,這些都彰顯了益陽擁有雄厚的能工巧匠資源。2014年,在湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院成立了“劉宗凡小郁竹藝大師工作室”,并把小郁竹藝設(shè)計(jì)制作課程正式納入教學(xué)課堂體系,為小郁竹藝的傳承和發(fā)展注入了新的活力。
三是蓬勃發(fā)展的竹文化產(chǎn)業(yè)。在和竹子、竹材、竹制品的日常接觸過程中,益陽人喜竹、種竹、吟竹、用竹已經(jīng)形成了自己的竹文化傳統(tǒng),益陽本地的竹產(chǎn)業(yè)也在這種文化傳統(tǒng)中發(fā)展壯大。益陽的竹文化產(chǎn)業(yè)于20世紀(jì)80年代進(jìn)入起步階段,在政府精心主導(dǎo)之下,竹文化設(shè)施建設(shè)開始起步,隨之而來的是以竹海假日休閑酒店、竹文化主題公園等為代表的文化業(yè)態(tài)出現(xiàn)。時(shí)至今日,跟竹文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的竹產(chǎn)品創(chuàng)意工作室、竹產(chǎn)品集散交易中心、竹文化創(chuàng)意主題餐飲體驗(yàn)中心等逐漸與益陽的旅游業(yè)融為一體。近些年,益陽竹文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)良好的勢(shì)頭。2017年,益陽全市竹產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值實(shí)現(xiàn)115.18億元,年接待游客350萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入近24億元[3]。2018年,益陽舉辦了第十屆中國(guó)竹文化節(jié)中國(guó)竹產(chǎn)業(yè)高峰論壇,持續(xù)擴(kuò)大益陽竹文化在行業(yè)中的影響。
二、益陽竹家具產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)路徑
(一)突破傳統(tǒng)與因材制宜
法國(guó)著名建筑師保羅·安德魯曾經(jīng)提出過“要與傳統(tǒng)決裂”的觀點(diǎn),其意可以理解為:在進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師要擺脫“傳統(tǒng)”對(duì)于自身的約束和限制,突破在傳統(tǒng)文化中造型意象、工藝技法影響下所形成的定勢(shì)思維。學(xué)者張朵朵在當(dāng)代中國(guó)竹產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新的策略上,也提出了先“斷竹”后“續(xù)竹”的思路,并指出要實(shí)現(xiàn)這一策略,必須將竹材的物理特性及相應(yīng)工藝當(dāng)作創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ),加以創(chuàng)意,不斷推陳出新[4]。
對(duì)于圓竹家具而言,小郁竹藝在益陽地區(qū)的制竹史上占有極為重要的地位,代表著益陽竹家具的特色,提及益陽家具多數(shù)人勢(shì)必會(huì)聯(lián)想起小郁竹藝。也正因?yàn)橛兄∮糁袼嚾绱溯x煌的“傳統(tǒng)”,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐時(shí)難免受定勢(shì)思維的影響,從而選擇小郁竹藝來體現(xiàn)益陽本土竹家具的固有特性和風(fēng)格,加劇了市場(chǎng)上圓竹家具產(chǎn)品同質(zhì)而單一的趨勢(shì)。筆者十分認(rèn)同“要與傳統(tǒng)決裂”的觀點(diǎn),主張從傳統(tǒng)小郁竹藝的造型特征、加工手法和審美標(biāo)準(zhǔn)中跳出來,對(duì)小郁竹藝進(jìn)行減法設(shè)計(jì),即簡(jiǎn)化造型、簡(jiǎn)化裝飾、簡(jiǎn)化與優(yōu)化工藝,從而使產(chǎn)品制作流程簡(jiǎn)化、制作效率得到提高的同時(shí),獲得更符合現(xiàn)代審美理念的簡(jiǎn)潔的圓竹家具產(chǎn)品。因此,從資源整合的視野下,設(shè)計(jì)師可以把郁竹匠人的精湛手藝,經(jīng)由郁竹工藝所形成的局部造型、裝飾美感(克制地運(yùn)用郁竹工藝制作的部件形成局部點(diǎn)綴),以及郁竹工藝所體現(xiàn)的豐富的人文內(nèi)涵,與現(xiàn)代設(shè)計(jì)追求簡(jiǎn)約、功能性的設(shè)計(jì)理念結(jié)合起來,進(jìn)行圓竹家具產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
對(duì)于集成材和重組材家具來說,一方面企業(yè)要逐步改變以竹地板、竹飾面為主的低附加值產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)理念,逐步提升真正意義上的高設(shè)計(jì)附加值合成竹材家具產(chǎn)品線的比重。另一方面技術(shù)人員要進(jìn)一步研究和熟悉集成材和重組材作為家具材料的加工性能,同時(shí)不斷改進(jìn)現(xiàn)代竹家具加工技術(shù),為高檔次的竹制材料家具生產(chǎn)制作準(zhǔn)備條件。作為設(shè)計(jì)師,則要“因材制宜”,充分發(fā)掘這兩種材料的設(shè)計(jì)性能。例如合理利用高碳防腐竹材的防腐特性,嘗試戶外休閑類竹家具的產(chǎn)品研發(fā);利用其高密度、高硬度的性能,嘗試在其表面應(yīng)用竹刻工藝進(jìn)行圖案或紋理裝飾的產(chǎn)品開發(fā);此外還可以考慮竹制材料與其他材料結(jié)合進(jìn)行竹家具產(chǎn)品開發(fā)。
(二)設(shè)計(jì)創(chuàng)意與文化符號(hào)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融合
竹家具產(chǎn)品的靈魂還在于巧妙地運(yùn)用設(shè)計(jì)創(chuàng)意。竹材因其材性特點(diǎn),在傳統(tǒng)文化中被賦予了有節(jié)、虛心、堅(jiān)韌的君子氣質(zhì)。設(shè)計(jì)師可根據(jù)用材的造型,精準(zhǔn)表現(xiàn)某一方面的特性,比如臺(tái)灣設(shè)計(jì)師石大宇設(shè)計(jì)的“椅君子”“椅琴劍”都突出表現(xiàn)了竹材片狀和條狀造型所展示的韌性;小郁竹藝家具則主要體現(xiàn)了竹材管狀造型,重在表現(xiàn)圓竹的氣節(jié)和虛心。在設(shè)計(jì)家具產(chǎn)品的實(shí)踐過程中,還需要從益陽豐富的民俗藝術(shù)文化中,挖掘設(shè)計(jì)藝術(shù)資源,將其整合到竹家具的設(shè)計(jì)中來。如將竹文化與黑茶文化結(jié)合進(jìn)行茶室家具的研發(fā),將竹文化與地花鼓文化結(jié)合進(jìn)行舞臺(tái)家具的創(chuàng)作,將竹文化與益陽的羊舞嶺陶瓷藝術(shù)相結(jié)合進(jìn)行藝術(shù)家具的創(chuàng)新等等。在設(shè)計(jì)過程中通過準(zhǔn)確提煉文化符號(hào)的特質(zhì),配合相適應(yīng)的加工藝術(shù),從而達(dá)到完美設(shè)計(jì)創(chuàng)意的呈現(xiàn)。此外,益陽竹家具產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)還需要牢牢把握不斷發(fā)展的竹文化產(chǎn)業(yè)所帶來的重要機(jī)遇,依托各種不同的文化業(yè)態(tài),創(chuàng)造相配套的竹家具產(chǎn)品,如以竹文化為主題的酒店家具、公園家具、餐飲空間家具和旅游家具等等,從而拓寬家具創(chuàng)意應(yīng)用的領(lǐng)域,提升家具創(chuàng)意的質(zhì)量。
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作者單位:
湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院