楊雯

摘 要：海報(bào)設(shè)計(jì)是一種二次創(chuàng)作的產(chǎn)物，將有關(guān)元素在海報(bào)有限的二維空間中進(jìn)行藝術(shù)化的排列組合，傳遞作者想要表達(dá)的信息和情感。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們的思維方式和藝術(shù)欣賞水平發(fā)生改變，近年來(lái)，人們?cè)絹?lái)越喜愛(ài)簡(jiǎn)約主義等簡(jiǎn)潔明了的設(shè)計(jì)風(fēng)格，極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的海報(bào)可以更加清晰、明確地向大眾展現(xiàn)藝術(shù)作品的精髓和作者的情感。文章從極簡(jiǎn)主義的概念和內(nèi)涵入手，分析國(guó)內(nèi)外具有典型性的極簡(jiǎn)主義海報(bào)作品，深入研究極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)手段和技巧，探討極簡(jiǎn)主義風(fēng)格在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，更好地了解極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格并將其運(yùn)用在今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中。

關(guān)鍵詞：極簡(jiǎn)主義;海報(bào)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)理念

現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏加快，促進(jìn)了以簡(jiǎn)單、高效、準(zhǔn)確等為特點(diǎn)的極簡(jiǎn)主義風(fēng)格在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展和廣泛應(yīng)用。在藝術(shù)發(fā)展語(yǔ)境下，極簡(jiǎn)主義風(fēng)格不僅受到設(shè)計(jì)師們的青睞，也得到受眾的關(guān)注和認(rèn)同。極簡(jiǎn)主義產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代，擁有悠久的發(fā)展歷史和進(jìn)程，縱觀(guān)極簡(jiǎn)主義從產(chǎn)生到發(fā)展的歷程，從起初的不理解到成為當(dāng)下影響非常廣泛的設(shè)計(jì)風(fēng)格，它經(jīng)歷了從哲學(xué)到設(shè)計(jì)的不同領(lǐng)域的發(fā)展和變遷，極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格一路走來(lái)不斷煥發(fā)生機(jī)，其被廣泛運(yùn)用于各行各業(yè)，并且在海報(bào)設(shè)計(jì)領(lǐng)域大放異彩，給藝術(shù)領(lǐng)域帶來(lái)創(chuàng)造力和影響力。

一、極簡(jiǎn)主義概述

極簡(jiǎn)主義產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代，它最早出現(xiàn)在1965 年，英國(guó)哲學(xué)家理查德·伍爾海姆（Richard Wollheim）批評(píng)一群藝術(shù)家的創(chuàng)作是“最微小的藝術(shù)內(nèi)容”?！皹O簡(jiǎn)主義”一詞從字面意思來(lái)看就是運(yùn)用簡(jiǎn)潔明了的設(shè)計(jì)元素和邏輯思維方法來(lái)設(shè)計(jì)作品，最初的產(chǎn)生是為了批判某些設(shè)計(jì)師為了追求個(gè)人對(duì)于美的感受而刪減藝術(shù)作品的內(nèi)容。極簡(jiǎn)主義的理念是降低藝術(shù)家自身的情感表達(dá)，極簡(jiǎn)主義藝術(shù)風(fēng)格更加傾向于單純的表現(xiàn)手法和簡(jiǎn)明的邏輯思維方式。極簡(jiǎn)主義風(fēng)格提倡將復(fù)雜的元素進(jìn)行提煉和簡(jiǎn)化，在設(shè)計(jì)過(guò)程中以幾何圖形為主要的設(shè)計(jì)元素，在色彩的選擇上提倡回歸原本、使用單一，所以多采用原色作為標(biāo)準(zhǔn)色，空間的展現(xiàn)也多選擇二維空間，整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程本著精簡(jiǎn)的藝術(shù)原則和表現(xiàn)手法，表達(dá)最直觀(guān)簡(jiǎn)潔的意向，準(zhǔn)確明了地向人們傳遞作品最想要傳達(dá)的信息，從而為受眾帶來(lái)最簡(jiǎn)單、干凈的藝術(shù)體驗(yàn)。

在當(dāng)下這個(gè)高新技術(shù)急速發(fā)展的時(shí)代，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展是非常驚人的，各式各樣眼花繚亂的設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生，人們的生活每天都被大量的有用和無(wú)用的信息占據(jù)著，人們每天都在主動(dòng)或被動(dòng)接受視覺(jué)沖擊，人們對(duì)藝術(shù)作品和視覺(jué)作品產(chǎn)生了越來(lái)越多的審美疲勞和視覺(jué)疲勞。相較于其他的設(shè)計(jì)流派，極簡(jiǎn)主義的簡(jiǎn)潔明了、理性客觀(guān)對(duì)于當(dāng)下的藝術(shù)發(fā)展尤為重要。極簡(jiǎn)主義充分利用了當(dāng)下人們對(duì)于復(fù)雜繁瑣信息的苦惱，運(yùn)用“少”來(lái)表現(xiàn)“多”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，降低了藝術(shù)作品的繁瑣性和復(fù)雜性。其運(yùn)用簡(jiǎn)單的色彩和圖形突出藝術(shù)作品所要傳達(dá)的信息，突出藝術(shù)作品的主題和核心價(jià)值，有效地避免了信息傳達(dá)和視覺(jué)感受的復(fù)雜化，過(guò)濾掉了不必要的信息輸出。這種簡(jiǎn)單化的設(shè)計(jì)風(fēng)格比充滿(mǎn)復(fù)雜元素的作品更能夠滿(mǎn)足人們不斷加快的生活節(jié)奏和高效的生活方式，為受眾營(yíng)造一種輕松直觀(guān)的視覺(jué)體驗(yàn)。

二、海報(bào)設(shè)計(jì)中極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的要素及應(yīng)用

本章節(jié)圍繞海報(bào)設(shè)計(jì)中兩個(gè)最基本的極簡(jiǎn)主義要素，結(jié)合極簡(jiǎn)主義的應(yīng)用原則，來(lái)探討極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)手段和技巧，研究極簡(jiǎn)主義在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值。

（一）圖形要素的運(yùn)用

圖形一般是指由外部輪廓線(xiàn)條構(gòu)成的矢量圖，在海報(bào)設(shè)計(jì)當(dāng)中，圖形相較于文字更加能夠簡(jiǎn)明和直接地表現(xiàn)設(shè)計(jì)的主題思想，所以圖形在海報(bào)設(shè)計(jì)中是傳達(dá)信息和吸引受眾的關(guān)鍵。魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ吩?jīng)說(shuō)：“一切藝術(shù)形式的本質(zhì)，都在于它們能傳達(dá)某種意義。任何形式都要傳達(dá)出一種遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出形式自身的意義?！本拖裨谖膶W(xué)作品當(dāng)中運(yùn)用語(yǔ)言這種手段來(lái)傳達(dá)某種意義一樣，在海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形代替了文學(xué)作品中的語(yǔ)言，用來(lái)傳達(dá)整個(gè)作品的精神內(nèi)涵。

極簡(jiǎn)主義一般多將簡(jiǎn)潔的抽象圖形作為設(shè)計(jì)的基本元素，精簡(jiǎn)的幾何圖形一方面能夠更加突出主題，吸引受眾的注意力，另一方面也是對(duì)作品主題的抽象概括。極簡(jiǎn)主義在運(yùn)用圖形方面一般秉承著少量且優(yōu)質(zhì)的特點(diǎn)，要求設(shè)計(jì)師運(yùn)用簡(jiǎn)單的圖形元素來(lái)體現(xiàn)創(chuàng)意。

（二）色彩要素的運(yùn)用

極簡(jiǎn)主義海報(bào)中的色彩元素是極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)的核心元素，也是體現(xiàn)海報(bào)功能性的一個(gè)重要部分。極簡(jiǎn)主義風(fēng)格在海報(bào)色彩設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要是為了體現(xiàn)和突出生命力這一特點(diǎn)，運(yùn)用純度、亮度、對(duì)比度較高的顏色給受眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，使色彩的導(dǎo)向性、功能性在整個(gè)設(shè)計(jì)作品中完全釋放出來(lái)。海報(bào)設(shè)計(jì)中成功的顏色搭配不需要其他的信息指引就能夠使畫(huà)面具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和指向性。極簡(jiǎn)主義海報(bào)設(shè)計(jì)中色彩元素的運(yùn)用也是有跡可循的，在色彩的選擇上要考慮貼近海報(bào)主題思想和精神內(nèi)核，設(shè)計(jì)師在選擇海報(bào)的基本色時(shí)要考慮通感的性質(zhì)。

在海報(bào)設(shè)計(jì)中，極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的運(yùn)用非常廣泛，在運(yùn)用極簡(jiǎn)主義時(shí)可以將設(shè)計(jì)原則作為切入點(diǎn)。第一，在海報(bào)設(shè)計(jì)的過(guò)程中要注意展示設(shè)計(jì)作品的本源，避免過(guò)度使用藝術(shù)表現(xiàn)形式，在表現(xiàn)設(shè)計(jì)思維時(shí)淡化設(shè)計(jì)師的主觀(guān)意識(shí)，將更多的空間留給作品本身;第二，將作品藝術(shù)概念上的意象空間向觀(guān)眾開(kāi)放，海報(bào)作品的價(jià)值最終要在受眾身上體現(xiàn)，所以在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要注重受眾的感受，換位思考，站在受眾的角度來(lái)創(chuàng)作作品;第三，運(yùn)用極簡(jiǎn)理念將設(shè)計(jì)做到極致，無(wú)論是藝術(shù)領(lǐng)域的哪個(gè)流派，想要有最好的表現(xiàn)效果，設(shè)計(jì)理念一定要運(yùn)用到極致，只有百分之百的付出才會(huì)迎來(lái)百分之百的收獲。

極簡(jiǎn)主義風(fēng)格不乏優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，其中福田繁雄作為極簡(jiǎn)主義海報(bào)設(shè)計(jì)的著名設(shè)計(jì)師，他的作品《1945年的勝利》（圖1）就是將極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的圖形和色彩元素運(yùn)用到了極致，用簡(jiǎn)單的幾何圖形和黃色、黑色兩種顏色的對(duì)比鮮明地表達(dá)出創(chuàng)作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。

三、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展背景下，極簡(jiǎn)主義的藝術(shù)表達(dá)方式和藝術(shù)理念得到了不同國(guó)家、不同領(lǐng)域設(shè)計(jì)師的喜愛(ài)，并且形成了一種流行的設(shè)計(jì)趨勢(shì)。極簡(jiǎn)主義不僅在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著重要的地位，它還影響著人們社會(huì)生活的各個(gè)方面，人們?cè)缙趯?duì)蘋(píng)果公司系列產(chǎn)品的熱愛(ài)，從側(cè)面表現(xiàn)出極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格在普通人群中的受歡迎程度，足以證明受眾對(duì)極簡(jiǎn)主義的喜愛(ài)程度。從社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏、當(dāng)下受眾的藝術(shù)需求、社會(huì)背景和消費(fèi)需求來(lái)看，極簡(jiǎn)主義確實(shí)是符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格和一種趨勢(shì)，它所涵蓋的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)思想非常值得我們借鑒，極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用一定會(huì)成為一種趨勢(shì)，相信在未來(lái)的設(shè)計(jì)道路上，極簡(jiǎn)主義一定能夠成功地融入海報(bào)設(shè)計(jì)并影響新時(shí)代設(shè)計(jì)的發(fā)展，運(yùn)用自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格，在新時(shí)代藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展中煥發(fā)奪目的光彩。

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作者單位：

山西應(yīng)用科技學(xué)院