劉彬彬
摘 要:漢字是中國(guó)人語(yǔ)言表達(dá)的基本單位,也是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。識(shí)字教學(xué)不僅是教育學(xué)生說(shuō)話、寫(xiě)文,更是學(xué)生沉淀文化修養(yǎng)的基本環(huán)境。故而,小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)是學(xué)生文化人生的基石,識(shí)字教學(xué)質(zhì)量的高低將直接影響學(xué)生文化素養(yǎng)的高低。因此,本文以文化為切入點(diǎn),將漢字文化理念深深植入到識(shí)字教學(xué)之中,讓學(xué)生在識(shí)字、記字的同時(shí)輸入優(yōu)秀文化,提升識(shí)字能力,沉淀文化內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:小學(xué);語(yǔ)文;文化;識(shí)字
漢字作為民族共同語(yǔ)的書(shū)面符號(hào),經(jīng)歷了從甲骨文到楷書(shū)的漫長(zhǎng)歲月,在推演、發(fā)展的過(guò)程中它與社會(huì)文化、民族文化相互交織、聯(lián)系,融合成為中國(guó)特有的漢字文化。因而,漢字本身就反映了民族文化和精神,除此之外,漢字的構(gòu)形也與文化息息相關(guān),觀察漢字結(jié)構(gòu)并深入挖掘,造字時(shí)代的客觀事物、思想觀念和科技文明會(huì)栩栩如生的浮現(xiàn)在腦海中??傊?,漢字因文化而生,同時(shí)也是保存、精進(jìn)文化的“蚌殼”。因而,識(shí)字教學(xué)也應(yīng)該與漢字文化融為一體,讓學(xué)生在漢字文化中感受漢字,經(jīng)歷漢字演變、發(fā)展的過(guò)程,理解漢字意義,從而強(qiáng)化漢字學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
一、在漢字演變中識(shí)字
漢字文化是識(shí)別、掌握漢字的根,漢字教學(xué)應(yīng)該從學(xué)習(xí)漢字文化開(kāi)始。說(shuō)到漢字文化,象形字和指意字記錄了漢字文化的發(fā)展歷程。仔細(xì)分析象形字和指意字,學(xué)習(xí)者仿佛回到了漢字的源頭,看到古人聯(lián)系生活事物創(chuàng)造漢字的過(guò)程,從而感知和理解漢字,感受漢字文化的魅力。故而,識(shí)字教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷漢字演變的過(guò)程,經(jīng)歷“實(shí)物——抽象——古體字——楷體字”的漢字發(fā)展歷程,從而生動(dòng)形象的記憶漢字,沉淀民族文化,提高識(shí)字教學(xué)品質(zhì)。
以《大青樹(shù)下的小學(xué)》的識(shí)字教學(xué)為例,面對(duì)一些陌生的漢字,我從漢字的演變開(kāi)始講起,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知造字的基本規(guī)律,從而掌握漢字特點(diǎn),深刻記憶漢字。比如“疆”字,首先,用實(shí)物圖片抽象漢字的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)一些基本的象形字,像,田和土,為復(fù)雜字的認(rèn)知奠定基礎(chǔ);其次,鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)想、想象,根據(jù)基礎(chǔ)字的創(chuàng)造規(guī)律認(rèn)識(shí)復(fù)雜字“疆”。在認(rèn)知的過(guò)程中,學(xué)生模仿土和田的造字規(guī)律,將“疆”肢解并還原成具體的實(shí)物,即:將整個(gè)大地想象成一條臥睡的巨龍,巨龍的形狀演化成“弓”;巨龍臥睡就成了“疆”的左半部分;“疆”的右半部分是大地的基本樣子——山和田,山林中夾雜著田地,將畫(huà)面抽象成文字就變成了“疆”。在整個(gè)識(shí)字教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)、理解漢字的演變過(guò)程,學(xué)生理解記憶了漢字??梢?jiàn),識(shí)字文化可以提高識(shí)字教學(xué)質(zhì)量。
二、在結(jié)構(gòu)解意中認(rèn)字
字理規(guī)律是造字的基本規(guī)律,古人將個(gè)人意志、社會(huì)文化以及事物形態(tài)融入到造字之中,從而讓漢字的每一個(gè)組成部分都富有了生命力。也因此,識(shí)字教學(xué)可以從結(jié)構(gòu)解意入手,即,引導(dǎo)學(xué)生理解一個(gè)漢字的各個(gè)部分,將漢字各部分聯(lián)系成一個(gè)有意義的整體,從而幫助學(xué)生掌握記憶漢字的基本規(guī)律,實(shí)現(xiàn)“舉一反三”地記憶漢字,提高漢字學(xué)習(xí)能力。
以《花的學(xué)校》的識(shí)字教學(xué)為例,我以結(jié)構(gòu)解意為中心組織了識(shí)字教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知漢字各部分的意義,從而理解記憶漢字。比如“罰”字,首先,引導(dǎo)學(xué)生觀察漢字,將漢字解析成幾個(gè)部分,即:罒、讠和刂;其次,和學(xué)生一起分析漢字各部分的意義,即,“罒”形似一個(gè)鐵窗,實(shí)際上指一個(gè)牢籠;“讠”在古時(shí)候是“言”,指說(shuō)話;“刂”實(shí)際指“刀”;“讠”和“刂”組成代表在言語(yǔ)上和行動(dòng)上犯了錯(cuò)誤的人;所以,“罰”是指犯錯(cuò)的人被關(guān)起來(lái),以作懲罰。在整個(gè)過(guò)程中,通過(guò)觀察與分析,學(xué)生深刻理解了漢字,達(dá)到了牢固掌握的目的。所以說(shuō),文化是漢字的根,識(shí)字教學(xué)要緊緊圍繞文化解意而展開(kāi)。
三、在對(duì)比共鳴中記字
學(xué)習(xí)漢字也是在學(xué)習(xí)審美,橫豎撇捺間成就了美麗的文字,而文字與文字之間也有一定的聯(lián)系,這種聯(lián)系讓漢字的美生生不息、繁衍至今。故而,識(shí)字教學(xué)還可以從漢字間的共性美育特殊美下手,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比漢字,在形似漢字中產(chǎn)生識(shí)字的共鳴,從而抓住漢字的特點(diǎn),掌握識(shí)字規(guī)律,提高識(shí)字能力。
以《鋪滿金色巴掌的水泥道》的識(shí)字教學(xué)為例,從文化入手,我組織了對(duì)比識(shí)字教學(xué),讓學(xué)生在對(duì)比中尋找漢字文化的共鳴處,從而理解漢字美麗的“外表”與“內(nèi)涵”,深刻記憶漢字。比如“晶”字,我將“日”和“晶”放在一起做對(duì)比,“日”是太陽(yáng),三個(gè)日疊加組成了“晶”,從“日”出發(fā)理解“晶”,就是太陽(yáng)的光芒匯聚,“晶”代表著明亮、光明。在對(duì)比中尋找共鳴之處,學(xué)生由此及彼,根據(jù)已知經(jīng)驗(yàn)深刻理解了漢字,體會(huì)了漢字的藝術(shù)美。所以說(shuō),從文化出發(fā)理解漢字,識(shí)字教學(xué)不僅可以達(dá)到識(shí)字記字的目的,還可以增強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)。
總之,傳統(tǒng)文化是根植于漢字的靈魂,作為靈魂,文化應(yīng)該融入到識(shí)字教學(xué)之中,成為識(shí)字教學(xué)的指導(dǎo)理念。這樣,學(xué)生的識(shí)字就可以回歸到漢字文化之中,在文化的海洋中生動(dòng)認(rèn)識(shí)漢字,汲取文化智慧,從而全面提高識(shí)字能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
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