陳璐
關(guān)鍵詞:思想政治教育;藝術(shù)院校;大學(xué)生;文化自信
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2020)08 — 0083 — 03
黨的十九大指出要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。只有堅(jiān)定文化自信,才能不斷推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供精神動(dòng)力。文化自信來(lái)源于歷史深處,其本質(zhì)上是對(duì)文化生命力的信念信心。增強(qiáng)文化自信需要理性審視當(dāng)代中國(guó)文化、民族民間文化、紅色革命文化以及歷史傳統(tǒng)文化,還要能夠包容借鑒現(xiàn)代文明成果、異域民族文化以及世界歷史文化。由人組成的社會(huì)群體是文化自信的主體,文化自信本質(zhì)上是社會(huì)群體對(duì)文化的一種積極的集體意識(shí)。就這方面來(lái)說,文化自信具有整體性、可塑性等特點(diǎn)。
大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望,他們的文化自信對(duì)于民族文化自信的有著極為重要意義。藝術(shù)院校不僅是學(xué)生思想價(jià)值引領(lǐng)的重要基地,也肩負(fù)著強(qiáng)化大學(xué)生文化自信的重任。
(一)對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏正確認(rèn)知
我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),底蘊(yùn)深厚,在世界文化領(lǐng)域的地位舉足輕重。但在當(dāng)今世界多元文化的沖擊下,我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)不復(fù)往日的輝煌,逐漸被人們所忽視甚至淡忘。目前,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏正確的認(rèn)識(shí),他們最大的關(guān)注點(diǎn)停留在會(huì)有假期的春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)的節(jié)日和習(xí)俗中,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞、成語(yǔ)、文學(xué)等了解不夠深入,對(duì)傳統(tǒng)的服飾以及各種習(xí)俗的由來(lái)一知半解,對(duì)傳統(tǒng)禮儀的認(rèn)知也因?yàn)橥鈦?lái)文化的沖擊而幾乎被忽略掉??偟膩?lái)說,大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏正確認(rèn)知,了解也僅停留在表面,對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏自信是普遍現(xiàn)狀。
(二)對(duì)外來(lái)文化盲目跟從
從1978年改革開放到2001中國(guó)加入WTO,再到如今的“一帶一路”,中國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系日益緊密,尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及,世界各國(guó)的文化形態(tài)和價(jià)值管你那相互碰撞與交融。大學(xué)階段正是人一生中思想意識(shí)的確立階段,大學(xué)生由于心志未堅(jiān),面對(duì)各種文化和價(jià)值觀念,容易迷失其中,感到困惑和迷惘;又會(huì)因?yàn)樨潏D新鮮而被腐朽、落后文化所吸引。在這兩種心理的交織下,有些大學(xué)生會(huì)拋棄已有的價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài),轉(zhuǎn)而投入西方的文化懷抱之中,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的各種觀念和文化不加區(qū)分,盲目跟從?,F(xiàn)今不少大學(xué)生過外國(guó)的節(jié)日、追逐西方的生活方式、觀看西方的電影等,都是缺乏文化自信的表現(xiàn)。
(三)對(duì)當(dāng)代先進(jìn)文化缺乏關(guān)注
當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化是以馬克思主義為理論指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律公民為基本目標(biāo),面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)健康積極向上的具有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化。就目前大學(xué)生群體的文化現(xiàn)狀來(lái)說,部分大學(xué)生對(duì)中國(guó)先進(jìn)文化的關(guān)注度不夠,反而對(duì)速食文化、“拜金主義”文化以及網(wǎng)絡(luò)文化等情有獨(dú)鐘,呈現(xiàn)出一種急功近利的心態(tài)和浮躁的心理。這些文化占據(jù)了部分大學(xué)生的大腦,使其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化了解甚少,甚至抱有冷漠的態(tài)度。
藝術(shù)類大學(xué)生作為大學(xué)生群體中的一部分,他們自身的文化自信對(duì)于民族文化自信的有著極為重要意義。習(xí)近平總書記在《文藝工作座談會(huì)上的講話》指出:追求真善美是文藝的永恒價(jià)值。在追求真善美的過程中,藝術(shù)院校大學(xué)生能夠堅(jiān)定文化自信,對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展和繁榮有著重要意義。當(dāng)代大學(xué)生缺乏文化自信主要有以下幾方面的原因。
(一)社會(huì)環(huán)境因素
改革開放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)活力的同時(shí),也帶來(lái)了其負(fù)面的一些影響,如功利性和“拜金主義”等。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下各種矛盾和問題層出不窮,社會(huì)上出現(xiàn)的急功近利、利益至上、缺乏誠(chéng)信等現(xiàn)象和不良風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了不好的影響,使部分大學(xué)生的價(jià)值追求發(fā)生變化,信念缺失,不注重對(duì)精神文化的追求轉(zhuǎn)而關(guān)注物質(zhì)利益的滿足。除此之外,西方資本主義國(guó)家不斷通過網(wǎng)絡(luò)媒體輸出其意識(shí)形態(tài)和思想價(jià)值,試圖西化我國(guó)大學(xué)生,這種做法間接削弱了我國(guó)大學(xué)生與中國(guó)傳統(tǒng)文化的連接,使大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同減弱,進(jìn)而使當(dāng)代大學(xué)生缺乏文化自信。
(二)校園環(huán)境因素
藝術(shù)院校的思想政治教育普遍理論性強(qiáng),而人文性較弱。這就導(dǎo)致出現(xiàn)了“以文化育人”和“以德育人”彼此分離的現(xiàn)象。這種分離的狀態(tài)不僅使思想政治教育的效果弱化,而且也對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)有不利的影響,也使其容易缺乏文化自信。此外,隨著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中就業(yè)壓力的加大,大部分藝術(shù)院校往往注重從促進(jìn)學(xué)生就業(yè)的角度出發(fā)來(lái)開設(shè)課程,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育方面的課程開設(shè)較少,流于形式。這導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少,對(duì)大學(xué)生文化自信的形成有極大的阻礙作用。
(三)家庭環(huán)境因素
大學(xué)生早期文化自信的形成往往離不開家庭環(huán)境的影響,一個(gè)家庭的生活方式和生活習(xí)慣、父母?jìng)€(gè)人的自身修養(yǎng)和理想信念等都會(huì)對(duì)子女有著潛移默化的影響,對(duì)其有著不可忽視的教化功能。如果大學(xué)生在良好的家庭氛圍之中長(zhǎng)大,那么其就很容易有較強(qiáng)的自信心,并容易對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生較強(qiáng)的認(rèn)同感。如果大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不是很高,父母的文化程度和道德素質(zhì)較為低下,那么由于缺少傳統(tǒng)道德的教化和思想文化的熏陶,將對(duì)大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)產(chǎn)生不利的影響。
(四)大學(xué)生自身因素
目前,00后逐漸成為大學(xué)生的主體,對(duì)比90后甚至80后,00后的集體意識(shí)較為淡薄,心智尚不成熟,抗壓能力弱,對(duì)傳統(tǒng)文化的精髓缺乏理解與堅(jiān)守,個(gè)人主義觀念濃厚。尤其是相對(duì)于80后和90后,00后接觸各種文化更為便捷,再加上西方文化利用各種網(wǎng)絡(luò)媒體的滲透,部分藝術(shù)類學(xué)生相較于中國(guó)的價(jià)值觀念、生活方式以及審美情趣更為推崇西方的文化和審美,對(duì)中國(guó)民族傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化的認(rèn)同感不強(qiáng),造成了大學(xué)生文化自信的缺失。
(一)思想政治教育是實(shí)現(xiàn)文化自信的平臺(tái)
思想政治教育是高校工作的一個(gè)重要內(nèi)容,從高校的基本職能角度出發(fā),思想政治教育可以培養(yǎng)符合社會(huì)需求的人才,并且保障國(guó)家的政治處于穩(wěn)定的狀態(tài)。思想政治教育主要運(yùn)用思想、政治和道德和其他方面來(lái)教育和指導(dǎo)大學(xué)生,使他們的思想處于積極向上、正面的狀態(tài),而后通過思想再影響他們的行為。作為一種意識(shí)形態(tài)教育,思想政治教育的實(shí)施除了要培養(yǎng)人才,還要服務(wù)國(guó)家政府,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,即思想政治教育是有著顯而易見的政治目的和意圖的。對(duì)于思想政治教育,它必須通過教育和指導(dǎo)來(lái)提高人們的政治意識(shí)和思想境界,在進(jìn)行思想教育的滲透時(shí),其中勢(shì)必會(huì)用到的教育素材就是文化。文化的內(nèi)容是非常廣泛,但有些內(nèi)容必不可少,這些內(nèi)容就是我們國(guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想,也是現(xiàn)當(dāng)代新進(jìn)文化。
培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信,要用好大學(xué)生的思想政治教育這個(gè)平臺(tái)。如果能用好思想政治教育這個(gè)平臺(tái),那么大學(xué)生的文化自信培育將是水到渠成。在思想政治教育的過程中,融入中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀道德和現(xiàn)當(dāng)代先進(jìn)文化,讓大學(xué)生能夠充分感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,從而提升自身的文化自信心。
(二)文化自信可以增強(qiáng)思想政治教育的育人作用
從國(guó)家角度來(lái)說,文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族文化軟實(shí)力的標(biāo)志,體現(xiàn)著一個(gè)民族的自信心和自豪感。從個(gè)人的角度來(lái)說,文化自信就是對(duì)民族文化價(jià)值的認(rèn)同。就事實(shí)來(lái)說,文化環(huán)境也會(huì)影響思想政治教育的實(shí)施。在良好的文化環(huán)境下,人的情、知、行等都會(huì)達(dá)到一個(gè)平衡的狀態(tài)。通過文化自信的培育,大學(xué)生將會(huì)對(duì)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、共產(chǎn)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)當(dāng)代的先進(jìn)文化等有更為清楚地認(rèn)識(shí),從而促進(jìn)其慢慢地形成正確的價(jià)值觀,樹立良好的理想信念,從而更好地體現(xiàn)思想政治教育的育人作用和效果。只有滿足了學(xué)生的文化需求,學(xué)生才會(huì)在文化中不斷增進(jìn)自我,不斷完善自我,最終通過思想去影響行為,提升個(gè)人的精神境界和道德修養(yǎng)。
(一)文化教育多元化
大學(xué)生的思政教育范圍應(yīng)該擴(kuò)大化,課程內(nèi)容除了要涉及中國(guó),還應(yīng)對(duì)國(guó)外的歷史、文化、政治等進(jìn)行介紹,這也是大學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)階段有必要了解的內(nèi)容。對(duì)于涉及外國(guó)的內(nèi)容,可能有些人會(huì)有顧慮,但筆者認(rèn)為雖然要警惕西方文化的滲透和入侵,但也不能談“西”色變。因?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代的歷史與西方的發(fā)展密不可分,在很多方面西方文化都對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了影響。同時(shí),與其讓大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)媒體或其他渠道去片面地了解西方文化,不如在課堂上引導(dǎo)他們正確對(duì)待和認(rèn)識(shí)西方文化。開放的文化教育只會(huì)加深大學(xué)生對(duì)中西方文化的了解,相信依照中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的智力水平和文化認(rèn)知,他們?cè)谏钊肓私馕鞣轿幕髸?huì)做出正確的文化選擇。這種從大學(xué)生自身出發(fā)做出的選擇,比起生硬的灌輸,更容易使大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)中華民族的文化自信。
(二)課程設(shè)置合理化
藝術(shù)院校大學(xué)生的文化自信培育不是看一兩本古典名著、背幾首經(jīng)典古詩(shī)詞、了解幾個(gè)文化典故就能實(shí)現(xiàn)的,這是一個(gè)系統(tǒng)的工程。在當(dāng)前的教育體制下,藝術(shù)院校在大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中要合理設(shè)置有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)課程,如中國(guó)古典文學(xué)、藝術(shù)賞析、中國(guó)近代文學(xué)等,且要建立相應(yīng)的課程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系。這種課程設(shè)置能夠使大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)和深入的了解,改變藝術(shù)院校大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知不夠而產(chǎn)生的冷漠態(tài)度,從而幫助大學(xué)生建立文化自信。
(三)加強(qiáng)校園文化建設(shè)
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,做好高校思想政治教育工作,要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為指引,廣泛開展文明校園創(chuàng)建,開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)。所以,藝術(shù)院校思想政治教育應(yīng)以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化為抓手,營(yíng)造文化自信的良好氛圍,通過組建文化和藝術(shù)社團(tuán),舉辦藝術(shù)節(jié),積極開展傳統(tǒng)文化演出等,積極舉辦豐富多彩、積極向上的社團(tuán)文化活動(dòng),使大學(xué)生得到藝術(shù)熏陶。除此之外,還可以通過組織戶外活動(dòng),組織大學(xué)生參觀各地的博物館、美術(shù)館以及文化古跡等,通過歷史遺跡來(lái)展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)一步營(yíng)造文化自信的良好氛圍。
(四)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)
對(duì)于藝術(shù)院校大學(xué)生文化自信的培育不能只依靠開設(shè)思政課這一個(gè)手段,要積極創(chuàng)新發(fā)展多種形式的教育手段,可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體和社交平臺(tái)開展對(duì)大學(xué)生的文化自信教育。充分利用QQ、微信、微博、抖音等網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳和普及,擴(kuò)大傳播傳統(tǒng)文化的渠道,拓寬實(shí)現(xiàn)文化自信的空間。在各類網(wǎng)絡(luò)媒體上,藝術(shù)院校的思想政治教育教師在傳承活動(dòng)中要積極參與設(shè)計(jì)、在各類討論辯論中要做好組織、對(duì)傳播的效果要做好監(jiān)控,從而使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借助不同的傳播途徑得到推廣和普及,幫助藝術(shù)類大學(xué)生掌握文化的精髓,領(lǐng)悟文化的內(nèi)涵,堅(jiān)定價(jià)值觀念,提升文化自信。
(三)探尋文化自信源泉
在五千年的發(fā)展中,我國(guó)形成了四書五經(jīng)、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、元曲等優(yōu)秀的文化,這些燦爛的文化和輝煌的成就是我國(guó)文化自信最根本的源泉。近些年來(lái),隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展而不斷壯大的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是一個(gè)不小的沖擊,大學(xué)生的生活周圍充斥著快餐文化和不良的自媒體文化,導(dǎo)致大學(xué)生越來(lái)越浮躁,逐漸喪失了對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)耐心和興趣?;诖耍囆g(shù)院校大學(xué)生文化自信的培育就要探尋文化自信的源泉。在加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育,探尋文化自信源泉上面,可以鼓勵(lì)學(xué)生多收看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》《國(guó)寶檔案》等和傳統(tǒng)文化相關(guān)的優(yōu)秀節(jié)目,讓大學(xué)生通過這些節(jié)目了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的輝煌與博大,從根本上轉(zhuǎn)變對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度,更加堅(jiān)定文化自信。
藝術(shù)院校應(yīng)在思想政治教育中能夠科學(xué)、積極地引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待各種文化,不要盲目從眾,不要“崇洋媚外”,要能夠正確引領(lǐng)大學(xué)生的思想,幫助其塑造正確的價(jià)值觀,不斷擴(kuò)寬大學(xué)生文化自信培育的途徑,使其堅(jiān)定文化自信。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
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〔責(zé)任編輯:侯慶海〕