邱楓 李月琦

摘要：奧爾夫教學(xué)法是世界三大音樂教育體系之一，其所提出的“原本性”理念主張藝術(shù)教育當(dāng)訴諸感性，回歸人本。針對當(dāng)前幼兒園存在的教學(xué)內(nèi)容小學(xué)化、領(lǐng)域課程割裂、教學(xué)內(nèi)容技能化等問題，可通過“原本性”藝術(shù)教育理念進(jìn)行突破：以人為本，尊重幼兒的發(fā)展特點;整合各領(lǐng)域課程，對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展;豐富教學(xué)手段，為藝術(shù)領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的完成提出更多可能性。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育? 藝術(shù)領(lǐng)域? 原本性

中圖分類號：J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2020）16-0176-03

當(dāng)前，國家大力完善學(xué)前教育體制機(jī)制，教育部于2012年頒布的指導(dǎo)性文件《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《綱要》）明確了學(xué)前兒童學(xué)習(xí)發(fā)展的目標(biāo)，藝術(shù)教育不僅能幫助提升孩子的審美感受與藝術(shù)創(chuàng)造價值，也為其他領(lǐng)域活動的展開提供了途徑，反觀我國的幼兒園活動教學(xué)則存在諸多問題，通過“原本性”藝術(shù)教育理念的科學(xué)運用，幼兒藝術(shù)領(lǐng)域活動能更好地激發(fā)幼兒的“欣賞與感受”，更好地引導(dǎo)幼兒的“想象與創(chuàng)造”，最終培養(yǎng)幼兒形成積極的審美意識并促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

一、“原本性”藝術(shù)教育的內(nèi)涵

奧爾夫音樂教育體系將“原本性音樂”作為其指導(dǎo)思想和原則，在20世紀(jì)初對世界音樂教育體系的發(fā)展起到了重要的推進(jìn)作用?？枴W爾夫?qū)⒃镜囊魳芳捌浣逃x為“原本的音樂絕不是孤立的音樂，而是與動作、舞蹈、言語形成的統(tǒng)一體。它是人們親手創(chuàng)造的音樂，人在其中不是被動聆聽，而是主動投入。它不求玄奧、規(guī)避繁復(fù)，摒棄宏大曲式和龐雜結(jié)構(gòu)，首選簡潔明快的形式，諸如固定音型和回旋曲式。原本的音樂根植土壤、順乎自然、親近肌體，人人力所能及，特別適宜兒童，成為面向所有人的學(xué)習(xí)和體驗天地?！痹拘缘亩x強(qiáng)調(diào)了人創(chuàng)造力的激發(fā)與釋放。

（一）歌、舞、樂的整體性

在整體性這一點，奧爾夫強(qiáng)調(diào)了“讓音樂和動作回歸同根”，原本性音樂不是獨立存在的，而是與動作、舞蹈、言語、游戲形成的統(tǒng)一體，就如人類原初生活狀態(tài)一樣，不可能唱而不跳，當(dāng)我們觀察幼兒自然狀態(tài)時，嘴里哼哼調(diào)調(diào)時，身體必然有一定的律動，如扭扭屁股、抖抖肩等。幼兒園藝術(shù)教育也一樣，歌唱不能只是歌唱，繪畫也不能只是繪畫，現(xiàn)代表演把歌唱舞蹈的獨立歸結(jié)于現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)達(dá)，但是表演性與教育性是完全不同的。

幼兒藝術(shù)教育不可能割裂成單純的唱歌、舞蹈、繪畫等，原本性強(qiáng)調(diào)的整體性為幼兒的全面發(fā)展提供了實施途徑。不僅如此，藝術(shù)教育也不可能只存在于某一領(lǐng)域，如音樂中節(jié)奏、節(jié)拍、快慢、強(qiáng)弱等元素也不僅只應(yīng)用在藝術(shù)領(lǐng)域活動，當(dāng)自然的滲透于幼兒園的任何活動中，無法也不能與其他領(lǐng)域割裂，在這是幼兒園活動實施“原本性”教育之根本概念與前提。

（二）學(xué)習(xí)方法的簡易性

原本性藝術(shù)教育中，不需要高級昂貴的教具，手邊任何的材料都能作為教具，甚至身體本身就能成為樂器，有什么就用什么，使得藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)逐步變易。我國多數(shù)幼兒園的藝術(shù)教育設(shè)施不夠完備，教師在活動設(shè)計時常常受此限制，想要通過打擊樂讓幼兒體驗節(jié)奏的豐富和層次，但無奈園里沒有足夠的打擊樂器，但原本性的教育理念中這一切都得到了解決。

在原本性藝術(shù)教育中，一支筆、一個球，甚至一個塑料袋都可以成為活動中的教具，這些教具看似與音樂無關(guān)，但通過教師的設(shè)計，教具能使幼兒身心和心靈獲得釋放，得到真正音樂的體驗和創(chuàng)作的沖動。在一支筆中體驗不同的節(jié)奏，在筆和筆蓋分開與閉合時探索不同的聲音;一個小球，在滾、拍中學(xué)會控制，在控制中體驗節(jié)奏的拍點;一個塑料袋，每一種顏色代表一個動作，在動作的切換中增強(qiáng)幼兒對顏色及節(jié)拍的敏銳。

（三）重視學(xué)習(xí)者的主動性

“兒童在動作里表達(dá)的，是不知不覺之中的兒童宣言”，好動是孩子的天性，原本性教育強(qiáng)調(diào)的是不能忽視幼兒自發(fā)和自主的身體活動，外在的表達(dá)是內(nèi)在精神的釋放，簡單的跺腳、拍手、拍腿等都是幼兒內(nèi)心活動的流露，孩子興奮時的手舞足蹈，孩子情緒低落時的搓搓手，每一個動作教師都不應(yīng)忽略，更不應(yīng)在活動中強(qiáng)制地制止或完全地忽略其行為以完成教師自己既定的活動目標(biāo)。

孩子若在藝術(shù)課堂的活動中手舞足蹈，教師不應(yīng)強(qiáng)加要求不能動，而應(yīng)順應(yīng)幼兒好動的天性，用心設(shè)計活動的每一個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用動作表達(dá)，如在音樂欣賞中，讓幼兒聽到小提琴的聲音時拍拍腿，聽到鋼琴的聲音時跺跺腳;在律動活動中，讓幼兒聽到大象的詞語就跳起來展開自己的身體，聽到螞蟻的詞語就趴在地上縮小自己的身體，這樣的活動設(shè)計不僅培養(yǎng)了幼兒的聽覺及對樂器音色的了解，也順應(yīng)了幼兒好動的特點，可謂“順木之天，以致其性”。

二、當(dāng)前幼兒園藝術(shù)活動存在的問題

（一）活動設(shè)計程式化

當(dāng)前，幼兒園活動過程在設(shè)計上忽視了幼兒的主體性，很多幼兒園或因為管理方便，或因為教研活動開展得不夠，活動中基本上都有自己固定的活動流程，如導(dǎo)入活動，“小朋友們，老師今天要教大家唱一首歌，大家想不想學(xué)啊？”，幼兒們也習(xí)慣了齊聲回答：“想”。接下來教師就開始放音樂，一遍、兩遍、三遍，再教幼兒歌詞、旋律，通過模仿使幼兒記住音樂，進(jìn)行評價后再結(jié)束活動。

教師在這樣程式化的活動設(shè)計中，加上幼兒園教師教學(xué)任務(wù)重，直接將內(nèi)容塞進(jìn)固定的流程里，忽視孩子感受與欣賞的體驗，長此以往，對活動的評價也會變?yōu)橛變簳獛资赘?，會畫幾幅畫。這樣，不僅教師失去了學(xué)習(xí)的動力，降低了教學(xué)的基本能力，最重要的是，本應(yīng)原本性生動有趣的藝術(shù)教育活動也變得枯燥乏味。

（二）活動目標(biāo)不合理

《綱要》中指出，藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)是“能初步感受環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美;喜歡藝術(shù)活動，能用自己喜歡的方式大膽地表現(xiàn)自己的感受與體驗;樂于與同伴一起娛樂、表演、創(chuàng)作?！彼囆g(shù)教育中，不僅要關(guān)注幼兒感受到生活中的美，也要注意幼兒語言、認(rèn)知、情感能方面的發(fā)展，如幼兒在畫果樹的時候，可以加上節(jié)奏的話語來問幼兒：“什么水果紅紅的？什么水果綠綠的？”，不僅幫助幼兒通過顏色更深刻地認(rèn)識水果，也使幼兒在語言領(lǐng)域有所訓(xùn)練。

教師在設(shè)定活動具體目標(biāo)時，一定要考慮幼兒能力、社會性等方面的發(fā)展，使其具體化以成為活動的向?qū)?，充分利用奧爾夫等無音高或者有音高的小樂器、自己制作的打擊樂、一切教室所有的教具，使活動順利有效地進(jìn)行，已解決目前將技能變成了藝術(shù)教育訓(xùn)練的首要位置的現(xiàn)狀。

（三）教學(xué)手段單一

運用科學(xué)的教學(xué)手段達(dá)到幼兒園教學(xué)目標(biāo)是幼兒教師的基本功，教師對目標(biāo)的認(rèn)知直接影響著活動的設(shè)計，但掌握豐富的教學(xué)手段是活動目標(biāo)達(dá)成的直接途徑，也是教師基本能力的體現(xiàn)。當(dāng)前幼兒活動中教師的教學(xué)手段模式化，某一領(lǐng)域活動只限于關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的方式，如美術(shù)領(lǐng)域的畫樹，教師在導(dǎo)入的過程中問學(xué)生“大家覺得樹長得什么樣子啊？……”，毫無生動和意義的對話，接著讓幼兒臨摹教師畫畫兒。教師在活動過程中如果只是通過讓幼兒模仿，那么就會完全阻礙幼兒的想象和創(chuàng)造能力。奧爾夫、柯達(dá)伊、達(dá)爾克羅茲等教育體系中的先進(jìn)教學(xué)方法完全可以綜合運用在幼兒園活動中，當(dāng)教師的活動設(shè)計都失去了想象和創(chuàng)造力，怎么能激發(fā)幼兒有想象和創(chuàng)造力呢。

三、“原本性”藝術(shù)教育在幼兒園活動的中的價值

（一）以“人”為本的意識

藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)對教師具體教給幼兒什么內(nèi)容并未有具體的提示，而是通過“感受與欣賞”“表現(xiàn)與創(chuàng)造”這一幼兒對藝術(shù)的情感態(tài)度詞匯加以引導(dǎo)，如藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)1——喜歡自然界與生活中美的事物，對4-5歲其中的一點要求是“喜歡傾聽各種好聽的聲音，感知聲音的高低、長短、強(qiáng)弱等變化”，這樣的要求似乎是在描述該年齡段孩子的特點，但當(dāng)下將其作為目標(biāo)而制定，無疑對教師當(dāng)順應(yīng)孩子天性地來進(jìn)行教育引導(dǎo)的提醒。當(dāng)下教育中，要求絕對音高的演唱、完全一致的集體動作等行為扼殺了孩子的感受與欣賞，聲音是否高是否低、是否長是否短都由老師直接告知并運用于作品的演繹中，以作品為本、以教師教學(xué)流程完成度為本、以課堂秩序為本等錯誤觀念隨之產(chǎn)生，而孩子的“表現(xiàn)與創(chuàng)造”也一并在“感受與欣賞”這第一階段就停止了。這些行為從根本上忽略了孩子自身的內(nèi)在感知與體驗，我們在屬于孩子最好培養(yǎng)本體藝術(shù)能力的時期就讓其錯過，實為學(xué)前教育之大憾。

（二）課堂內(nèi)容的整合

順應(yīng)孩子天性這一科學(xué)的教學(xué)要求，無疑對重技能、輕感受的幼兒藝術(shù)教育培養(yǎng)現(xiàn)狀提出了巨大挑戰(zhàn)。筆者在觀摩某幼兒園小班語言領(lǐng)域課堂時，見教師為了走完自己的教學(xué)流程，強(qiáng)制性把想要跳起來回答問題的小朋友一個一個地拉著坐下，見小朋友一次次地被制止說話，甚至身體自然做出老師眼中的“小動作”而被訓(xùn)斥時，筆者心痛至極。教師一邊想辦法培養(yǎng)孩子的語言內(nèi)容、形式，一邊為小班孩子的“調(diào)皮、不聽話”而頭痛，很多老師為了課堂有秩序，強(qiáng)制性對孩子的表達(dá)進(jìn)行了制止，表面上規(guī)范了孩子的課堂行為，長此以往，實則壓制了孩子的表達(dá)欲望，就拿這堂小班語言領(lǐng)域課堂來說，怎樣的課堂才是順應(yīng)孩子天性的呢？原本性教育早就為此給出了答案，“言語是原本的節(jié)奏經(jīng)驗的根基”，為何語言領(lǐng)域課堂就只能讓孩子不停地說，小朋友回答問題時喜歡跳，那就讓他跳，只是跳的時候跟他做個約定，說到某個固定詞時跳兩下等;小朋友喜歡跺腳或敲板凳，那就讓他跺腳或敲板凳，教師可以把語言作為內(nèi)容再加以節(jié)奏，在訓(xùn)練了孩子的語言的同時，也讓其音樂節(jié)奏、控制等方面都得到了訓(xùn)練。同樣的，《指南》中的健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域，都是相互依存的，沒有哪一個可以單獨存在，交叉、整合才是原本性的教育，才是以“人”為本的教育。

（三）教學(xué)手段的多樣

奧爾夫教學(xué)法中經(jīng)常將同樣的教學(xué)素材或音樂元素使用不同的方式進(jìn)行重復(fù)，而重復(fù)的過程就體現(xiàn)了教學(xué)的多元化，這也是順應(yīng)“原本性”的教學(xué)手段，非一種方式達(dá)到所有的教學(xué)目標(biāo)。如藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)2——喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品，對5-6歲其中的一點要求是“藝術(shù)欣賞時常常用表情、動作、語言等方式表達(dá)自己的理解”，現(xiàn)有教學(xué)方法常常是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)欣賞的本體，將藝術(shù)本體直接展示給孩子，告訴孩子這是什么，且好在哪里，它有什么用，等等，但原本性教育則注重過程，如欣賞一個曲式結(jié)構(gòu)的作品，可以從動作、語言、表情等方面先讓孩子對結(jié)構(gòu)有初步的認(rèn)識，而動作、語言等設(shè)計都從孩子的“原本性”出發(fā)，讓孩子動、讓孩子說，等過渡到音樂曲式本體時，孩子不僅理解了作品，也懂得了用不同方式表達(dá)自己的理解。同樣，這樣的方式適用于各個領(lǐng)域的教學(xué)，如社會領(lǐng)域的課程，在培養(yǎng)孩子人際交往課程的打招呼中，就可以讓孩子用表情、動作等方式傳遞自己的情感，而非語言一種形式。

四、結(jié)語

達(dá)成藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)關(guān)鍵在于給孩子充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，大自然、社會生活等都可以激發(fā)孩子感受和體驗美，豐富其想象力與創(chuàng)造力，而“原本性”的音樂教育為“感知與欣賞”、“表現(xiàn)與創(chuàng)造”的實現(xiàn)提供了更多的途徑，教育的過程當(dāng)順應(yīng)孩子的特點，注重孩子的自主感知，尊重孩子自發(fā)的、有個性的表達(dá)，使用多種手段在不同的領(lǐng)域課堂將孩子的可能性激發(fā)出來，從而達(dá)到藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)的內(nèi)涵與價值。

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