賴紅穎

摘 要：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是民族生存和發(fā)展的力量。文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身文化價(jià)值及生命力的充分肯定和堅(jiān)定信心，是民族的精神標(biāo)識(shí)和實(shí)踐動(dòng)力，是更基本、更深沉、更持久的力量。本文對(duì)文化自信的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行深入解讀，闡明堅(jiān)定文化自信的緣由和底氣，剖析當(dāng)前堅(jiān)定文化自信面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，并結(jié)合當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)現(xiàn)實(shí)，提出堅(jiān)定文化自信的路徑和方法，以期為推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主義文化繁榮興盛、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供些許理論借鑒與實(shí)踐參考。

關(guān)鍵詞：文化自信;科學(xué)內(nèi)涵;現(xiàn)實(shí)路徑

一、文化自信的科學(xué)內(nèi)涵

文化自信是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中提出的嶄新命題，是社會(huì)主義文化發(fā)展形成的重要理論成果，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，體現(xiàn)出我黨擁有高度的文化自覺(jué)和理論創(chuàng)新精神，蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)內(nèi)涵。

（一）文化自信是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)大生命力的自豪

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，積淀著中華民族最深厚的精神追求和最根本的精神基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是中華文明延續(xù)和發(fā)展的精神支柱，是中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處自信和自豪的源泉，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和文化的獨(dú)特性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有歷史的連續(xù)性。人類文明起源時(shí)曾出現(xiàn)過(guò)古埃及、古巴比倫、古印度和古代中國(guó)四大文明古國(guó)，僅有中華文明是沒(méi)有中斷、延續(xù)發(fā)展至今的唯一文明。中華大地相對(duì)獨(dú)立的地理單元、歷史久遠(yuǎn)且自給自足的生產(chǎn)生活體系、規(guī)范統(tǒng)一而又接續(xù)使用的中國(guó)文字、體量龐大的人口基數(shù)、不斷演變成熟的大一統(tǒng)政治制度、獨(dú)具特色的文化基因等，促使中華文明具備一種有別于世界上其他文明的穩(wěn)定性，進(jìn)而獲得了文化上一以貫之的連續(xù)性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極強(qiáng)的包容性?！叭f(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！?。中華文化在起源和發(fā)展過(guò)程中，既融合了中原、楚越、北方草原、西域等境內(nèi)眾多地域文化的因素，又通過(guò)與世界各大文明廣泛交流，吸收了大量外來(lái)文化因素，呈現(xiàn)出“多元一體”的形態(tài)。源于古印度佛教傳入中國(guó)后，同儒家、道家文化相融合，形成了中國(guó)的佛教文化，對(duì)中國(guó)人的宗教信仰、哲學(xué)理念、文學(xué)藝術(shù)等產(chǎn)生了深刻影響。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深刻的哲理性。中華傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明，培育了我們“天人合一”的哲學(xué)思想，我們總是以諧和的眼光看待世間萬(wàn)物，以和睦融洽的理念為人處世，以和諧的情感感悟人間美好，形成了以和諧為特征的思想理念。這種“天人合一”哲學(xué)思想構(gòu)成了華夏民族認(rèn)知世界、看待世界的基本方法。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的連續(xù)性、包容性和哲理性特點(diǎn)對(duì)中國(guó)社會(huì)和文明的發(fā)展，乃至對(duì)人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了重要影響。所以說(shuō)，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所涵蓋的文化智慧，是中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處自信和自豪的源泉。

（二）文化自信是對(duì)中國(guó)革命文化中紅色精神的承繼

革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在偉大斗爭(zhēng)中孕育的以馬克思主義為指導(dǎo)、以革命為精神內(nèi)核和價(jià)值取向的一種文化。從“開天辟地、敢為人先”的紅船精神，到“實(shí)事求是、敢闖新路”的井岡山精神;從“一心為民、務(wù)實(shí)求真”的蘇區(qū)精神，到“堅(jiān)定信念、百折不撓”的長(zhǎng)征精神”;從“解放思想、實(shí)事求是”的延安精神到“艱苦奮斗、開拓進(jìn)取”的西柏坡精神。在革命斗爭(zhēng)中形成的紅色精神激勵(lì)著一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人在挫折中不斷奮起，浴火重生。以紅色精神為靈魂的革命文化，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力，鑄就了我們文化自信之魂。

（三）文化自信歸根到底是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的堅(jiān)定

社會(huì)主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、民族精神、時(shí)代精神為核心內(nèi)容，在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中逐步創(chuàng)造形成的，具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)革命文化的創(chuàng)新性的傳承和發(fā)展，它既延續(xù)了傳統(tǒng)文化博大精深的精神氣韻，又發(fā)揚(yáng)了革命文化鮮明獨(dú)特、奮發(fā)向上的紅色基因，是當(dāng)代中國(guó)人鮮明的精神標(biāo)識(shí)，代表著時(shí)代前進(jìn)的方向，體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前，社會(huì)主義先進(jìn)文化在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下不斷發(fā)展，煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，為新時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量，推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)向前發(fā)展，不斷增強(qiáng)我們的民族自信心和文化自豪感，是我們文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和核心力量。

二、文化自信面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)

隨著全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等交流日益深入，各種思想文化碰撞、交鋒、融合，一方面給我國(guó)文化帶來(lái)了全新的文化發(fā)展格局，激發(fā)了中國(guó)文化發(fā)展活力，另一方面導(dǎo)致我國(guó)思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)主流文化虛化、傳統(tǒng)文化漠化、西方文化美化等錯(cuò)誤思潮，文化自信面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

（一）虛化主流文化的錯(cuò)誤思潮

虛無(wú)主義思想是指通過(guò)各種方式重新解讀歷史，通過(guò)否定馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，從而否定中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的一種反主流思潮。龔自珍曾說(shuō)：“滅人之國(guó)，必先去其史?！毕胍?dú)缫粋€(gè)國(guó)家，先去毀滅這個(gè)國(guó)家的英雄和歷史。西方分化瓦解蘇聯(lián)就是從瓦解他們的英雄開始的，蘇聯(lián)人民心中的英雄被一個(gè)個(gè)抹黑、被攻擊、被謾罵，國(guó)民精神信仰隨之坍塌，整個(gè)國(guó)家隨之分裂。近年來(lái)一些敵對(duì)分子打著言論自由和學(xué)術(shù)研究幌子，否定我國(guó)革命、否定社會(huì)主義道路、歪曲我國(guó)的黨史，想以此來(lái)顛覆我們對(duì)黨史國(guó)史的認(rèn)知。他們利用目前中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的價(jià)值和道德取向多樣化，多種思想觀念相互競(jìng)爭(zhēng)、相互激蕩現(xiàn)象，公然詆毀民族英雄、攻擊革命先烈、抹黑歷史，顛倒榮辱標(biāo)準(zhǔn)，企圖從根本上否定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擾亂人們的文化觀、歷史觀和價(jià)值觀，使中國(guó)特色社會(huì)主義的主流文化面臨前所未有的挑戰(zhàn)，嚴(yán)重地影響了我們的文化自信。

（四）加強(qiáng)文化交流互鑒

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。從其他文明那里獲得有益成分，推動(dòng)自己文明的發(fā)展，是人類文明發(fā)展的基本規(guī)律。中華文明之所以生生不息、綿延不絕，具有強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力，關(guān)鍵在于擁有和諧、開放、包容的文化傳統(tǒng)，擁有海納百川的博大胸懷和自強(qiáng)不息、厚德載物的精神特質(zhì)，始終推崇不同文明和諧共處、交融互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展。堅(jiān)定文化自信，要充分尊重各國(guó)各民族的文化，積極維護(hù)世界文化的多樣性，以平等、開放、包容姿態(tài)，推動(dòng)社會(huì)主義文化同其他各國(guó)各民族文化之間的交流、學(xué)習(xí)與互鑒，不斷汲取人類文明的一切思想精華，豐富自己、壯大自己，使自己始終保持旺盛的生命力和堅(jiān)定的自信力。

加強(qiáng)文化交流互鑒，在文化交流互鑒中增強(qiáng)文化自信。應(yīng)摒棄閉門造車的落后觀念，加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)的文化交流，推動(dòng)文化發(fā)展。一方面虛心學(xué)習(xí)別國(guó)的先進(jìn)科學(xué)理念和文化思想，借鑒各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼收并蓄，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化;另一方面堅(jiān)守中國(guó)文化的精神價(jià)值，積極創(chuàng)新文化傳播方式、載體和途徑，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、樹立好中國(guó)形象，努力展示中華文化的獨(dú)特魅力，不斷推動(dòng)中華文化走向世界，在推進(jìn)中華文化與世界各國(guó)文化交融互惠中彰顯出中華民族的文化自信。

現(xiàn)今，我們正迎來(lái)全面深化改革的新時(shí)代，中華民族的文化自信從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣理性厚重、堅(jiān)定從容，中國(guó)特色社會(huì)主義文化從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣充滿生機(jī)、繁榮興盛。我們一定要從全局和戰(zhàn)略高度出發(fā)，擔(dān)負(fù)起新的時(shí)代使命，堅(jiān)定文化自信，在多姿多彩的實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在波瀾壯闊的歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，鑄就中華文化新輝煌，以文化自信支撐道路自信、理論自信、制度自信，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，奮力譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛新篇章。

注釋：

①習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

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