摘要：歷史文化資源作為人類漫長歷史進程中經(jīng)文化創(chuàng)造、積累和延續(xù)所構(gòu)建的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，是人類文化遺產(chǎn)的重要形式。尤其物質(zhì)形態(tài)的歷史文化資源因具備與旅游的天然融合因子，在當(dāng)前已被納入旅游產(chǎn)業(yè)融合開發(fā)的范疇。本文基于文旅融合發(fā)展視角，探討歷史文化資源如何依托旅游產(chǎn)業(yè)進行創(chuàng)造性開發(fā)的問題及對策。

關(guān)鍵詞：歷史文化;旅游資源;創(chuàng)造性開發(fā)

中圖分類號：F592.7;G124 ?文獻識別碼：A ?文章編號：2096-3157（2020）21-0117-03

一、引言

我國有著五千多年的文明發(fā)展史，積累了豐富的歷史文化資源，伴隨大眾精神文化需求的日益衍生，旅游經(jīng)濟蓬勃而興，歷史文化資源逐漸走向了產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的趨勢。從開發(fā)的角度可將其劃分為可開發(fā)類資源和不可開發(fā)類資源，某些可開發(fā)類資源短期內(nèi)開發(fā)即可產(chǎn)生經(jīng)濟效益，而某些文化資源在若干年后開發(fā)才能產(chǎn)生經(jīng)濟效益。如何挖掘和利用歷史文化資源的價值為今天的社會發(fā)展服務(wù)，如何將寶貴的歷史文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品投入到旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，通過文化與旅游的融合發(fā)展，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和旅游產(chǎn)業(yè)的振興，是當(dāng)前值得研究的重要課題。

二、歷史文化資源開發(fā)與利用的原則

歷史文化資源的開發(fā)過程與其他資源相比具有更多的復(fù)雜性與不確定性，需要我們根據(jù)資源的特點因地制宜采取不同的開發(fā)策略，遵循一定的開發(fā)與利用原則，進行科學(xué)開發(fā)、合理利用，提高歷史文化資源開發(fā)的創(chuàng)新能力，增強文化活力。

1.科學(xué)規(guī)劃、保護并重

歷史文化資源的開發(fā)首先要做到科學(xué)規(guī)劃。一方面，需要對我國的歷史文化資源進行科學(xué)的梳理和歸類，把握各類文化資源的特征，逐漸完善一套國家標(biāo)準(zhǔn)的資源指標(biāo)評價體系，從產(chǎn)業(yè)開發(fā)的視角進行科學(xué)分析和評估，同時在開發(fā)過程中繼續(xù)完善保護規(guī)劃和措施，落實重點保護、專項保護和科學(xué)保護，建立一套具有規(guī)制標(biāo)準(zhǔn)的完整保護體系。另一方面，要正確處理保護與開發(fā)的關(guān)系。保護與開發(fā)是一個互相補充、互相促進和互相強化的過程，需要以“在保護中求開發(fā)，在開發(fā)中促保護，保護與開發(fā)并重”的方式進行，既要認(rèn)識到保護之于歷史文化資源延續(xù)發(fā)展的重要性，又要意識到歷史文化資源開發(fā)在當(dāng)前的必然趨勢，實現(xiàn)開發(fā)中的創(chuàng)造性保護和保護中的可持續(xù)開發(fā)。因此，除了在保護過程中要尊重歷史文化資源的完整性和真實性，還要確保開發(fā)過程的適度性和合理性，有效協(xié)調(diào)文化資源保護與開發(fā)之間可能存在的矛盾沖突，從而確保歷史文化資源保護與開發(fā)科學(xué)、協(xié)調(diào)、創(chuàng)造性的發(fā)展。

2.深入挖掘、內(nèi)涵開發(fā)

我國源遠流長的歷史進程中沉淀了豐碩的文化資源，雖然我們一直致力于對歷史文化資源保護以確保其繼承價值和延續(xù)意義，但是在開發(fā)和利用層面依然存在深度不足、內(nèi)涵缺失、所開發(fā)的產(chǎn)品和服務(wù)競爭力不強的情況。內(nèi)涵式的開發(fā)需要講求深度和高度，借助內(nèi)涵式的發(fā)展使得文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)成為可能，也是遏制過度開發(fā)的必要條件，它體現(xiàn)為對文化資源的整合利用和高效開發(fā)并重。一方面，在開發(fā)過程中要充分挖掘、提煉和整理各種歷史文化資源，尋求既有資源與時下社會需求的相關(guān)性，找到開發(fā)突破點;另一方面，在開發(fā)形成文化產(chǎn)品和服務(wù)的過程中不能流于形式和表面，要突出歷史文化主題，彰顯文化內(nèi)核，讓公眾形成有深度的文化感知，著力完成經(jīng)濟效益與社會效益的有機融合。

3.分類整合、優(yōu)化配置

我國歷史文化資源種類較多，資源開發(fā)與利用具有得天獨厚的優(yōu)勢，但歷史文化資源的開發(fā)需要樹立分類整合、合理配置的意識，既要充分考慮到地區(qū)之間的文化差異性和發(fā)展不平衡性，也要注意實現(xiàn)歷史文化資源內(nèi)部要素之間的協(xié)同性。一方面，應(yīng)從實際出發(fā)，提煉適合本地特點的歷史文化資源開發(fā)方式，不能盲目跟風(fēng)，要通過深入挖掘，提煉優(yōu)勢，找準(zhǔn)突破口，將本土深厚的歷史文化資源進行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化;另一方面，要培養(yǎng)文化資源的整合觀念，在開發(fā)中尋找資源本身的內(nèi)在聯(lián)系和制約關(guān)系，通過合理規(guī)劃、優(yōu)化配置，形成歷史文化資源的集聚效益，帶來開發(fā)后的產(chǎn)業(yè)集群和產(chǎn)業(yè)鏈延伸。

4.市場引領(lǐng)、合理轉(zhuǎn)化

歷史文化資源的當(dāng)代價值體現(xiàn)為充分挖掘文化內(nèi)涵，提煉資源優(yōu)勢，通過合理的轉(zhuǎn)化利用向市場提供符合消費者需求的產(chǎn)品或服務(wù)。因此，需要在“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機制，完善文化經(jīng)濟政策，培育新型文化業(yè)態(tài)”等理念指導(dǎo)下，充分發(fā)揮市場的引領(lǐng)作用，堅持市場化開發(fā)戰(zhàn)略，加強對文化市場主體的培育，通過調(diào)查研究時下大眾藝術(shù)文化需求，開發(fā)既展現(xiàn)區(qū)域歷史文化特色又讓大眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品或項目，同時需要注重轉(zhuǎn)化過程中對歷史文化資源的保護，有節(jié)制地進行科學(xué)開發(fā)和利用，所開發(fā)的產(chǎn)品與服務(wù)應(yīng)注重文化價值的統(tǒng)一性和延續(xù)性。

三、歷史文化資源融合旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的現(xiàn)狀及問題

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化和旅游發(fā)展，把文化建設(shè)納入“五位一體”總體布局，把文化自信作為“四個自信”的重要內(nèi)容，把“堅持社會主義核心價值體系”“堅持人與自然和諧共生”作為基本方略，對推動文化和旅游發(fā)展作出戰(zhàn)略部署。2019年4月，四川省召開文化和旅游發(fā)展大會，提出深入貫徹習(xí)近平總書記對四川工作系列重要指示精神，順應(yīng)大勢、把握機遇、創(chuàng)新機制、形成合力，大力推動文化旅游融合發(fā)展，加快建設(shè)文化強省旅游強省，為推動治蜀興川再上新臺階提供強勁動能。由此而觀，文化旅游產(chǎn)業(yè)在各地政府的前瞻引領(lǐng)之下已逐漸走出了發(fā)展新路子。

隨著當(dāng)前國內(nèi)旅游人數(shù)的持續(xù)增加，旅游需求日趨旺盛，全國各地把資金、人員等迅速投入到旅游發(fā)展中，旅游產(chǎn)業(yè)逐漸形成較大的市場規(guī)模，旅游服務(wù)能力不斷攀升，產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢逐步迸發(fā)出來。為了應(yīng)對日益多元化的需求，各地通過加強對文化資源的開發(fā)利用，策劃獨具地方文化特色的產(chǎn)品和文化項目融入旅游體驗，使得當(dāng)前旅游與文化的結(jié)合愈加深入。根據(jù)我國目前歷史文化類資源在旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)中的利用現(xiàn)狀，可利用的歷史文化資源種類主要包括歷史遺跡、傳統(tǒng)器具、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)節(jié)日。由于其本身蘊藏著深厚的歷史人文價值，具備極強的吸引力，在具體的融合發(fā)展形式上，既可以直接利用歷史文化資源開發(fā)為旅游景點，延伸開發(fā)餐飲、住宿、交通、娛樂和購物等旅游附加產(chǎn)品，還可以通過充分挖掘歷史文化資源的內(nèi)涵與特色，形成一定規(guī)模的文化旅游體驗項目，打造當(dāng)?shù)芈糜蚊?，形成品牌效?yīng)，真正形成旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。

由于目前國內(nèi)的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步較晚，還存在初創(chuàng)期的天然短板，缺乏較成功的范例參考和經(jīng)驗引領(lǐng)，大多是“摸著石頭過河”，諸多旅游目的地在歷史文化資源的挖掘上缺乏科學(xué)規(guī)劃和創(chuàng)意思路，存在較大的突破空間。

1.歷史文化內(nèi)涵挖掘不足

歷史文化資源是某個地域在一定歷史時期內(nèi)的文化積淀，因此對歷史文化資源的挖掘和利用并非一次性的過程，而是一個長期性、持續(xù)性的過程，需要一以貫之的科學(xué)規(guī)劃，需要深度的內(nèi)涵提煉以及有序的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，但目前大部分地方歷史文化資源存在挖掘不足的情況，一方面，源于各地域眾多的歷史文化資源，除了顯現(xiàn)在地表上的可見資源，其他存于地下的或已失傳的歷史文化資源并未進入產(chǎn)業(yè)開發(fā)的視野;另一方面，各地歷史文化資源挖掘存在對內(nèi)涵的提煉和研究不足，轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品或項目在內(nèi)涵上過于膚淺，尤其是歷史遺址，作為天然的旅游景觀，大多僅停留于外在的欣賞層次，在豐富游客的文化感知方面存在一定缺憾，難以令人流連忘返和回味，未能形成具有深度影響力的旅游品牌。

2.文化旅游產(chǎn)品開發(fā)缺乏創(chuàng)新

目前國內(nèi)的文化旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃而興，相關(guān)的文化旅游產(chǎn)品也逐漸成為新的經(jīng)濟增長點，尤其是附著了歷史文化元素的旅游產(chǎn)品逐漸搶占公眾視野。文化旅游產(chǎn)品的概念界定較廣，既包括商品化的實物，主要指旅游文化紀(jì)念品，也包括滿足游客文化好奇心、求知需求及精神放松的景觀及體驗項目?；诘赜蛭幕町惖囊暯牵蠖鄶?shù)景觀和體驗項目基本能滿足外地游客求新求異的需求，但是由于開發(fā)層次性不足，目光短視，缺乏對歷史文化內(nèi)涵的科學(xué)提煉，導(dǎo)致大部分游客難以產(chǎn)生“回頭效應(yīng)”。就文化旅游具體實物產(chǎn)品即紀(jì)念品而言，普遍存在產(chǎn)品雷同無創(chuàng)新，產(chǎn)品無品牌的現(xiàn)象。一方面，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏文化創(chuàng)意，大多只是更換產(chǎn)品中可貼圖部分，造型與其他地方所售賣的基本無二，且旅游市場上的產(chǎn)品多為仿制借鑒甚至是直接批發(fā)來的小商品，看似節(jié)省了設(shè)計研發(fā)和產(chǎn)品制作的費用，實則阻礙了產(chǎn)品的創(chuàng)新;另一方面，大多文化旅游產(chǎn)品還存在著無品牌、無售后服務(wù)、無生產(chǎn)廠家的問題，由于產(chǎn)品設(shè)計普遍缺乏科學(xué)營銷理念的引導(dǎo)，缺乏對市場的細(xì)分定位，未能凸顯地域文化特色，在美感和功能上都較難滿足消費者的多元需求，反向加劇了對地域文化形象的損害。

3.文旅形象對外宣傳方式局限

借用本土歷史文化資源，融入旅游產(chǎn)業(yè)，既要發(fā)揮歷史文化之于旅游的內(nèi)涵價值，又要實現(xiàn)旅游之于歷史文化的載體作用。二者所構(gòu)筑的新范式、新形象應(yīng)著力實現(xiàn)更多的對外推介，然而目前各地文化旅游形象的宣傳形式較為局限。一方面表現(xiàn)在內(nèi)容設(shè)計上，通過一則好故事、一部好作品可以實現(xiàn)對本土文化旅游形象的有利推廣，例如沈從文先生的《邊城》，引得無數(shù)人對湘西小鎮(zhèn)充滿了向往，但是目前能夠為旅游目的地挖掘故事、講好故事的動力和能力存在不足。除此之外，通過發(fā)揮導(dǎo)游對文化內(nèi)涵的宣傳作用方面還有一定局限，作為在旅游過程中與游客接觸較多、聯(lián)系較緊密的群體，理應(yīng)在游覽過程中傳遞更多旅游目的地的文化訊息，但目前隨著自助游的流行以及旅行社人員培訓(xùn)的不足，在文化內(nèi)涵推介方面常流于形式、深度欠缺。另一方面，在文化推介渠道的選擇上也表現(xiàn)出一定的局限性，大多仍采用傳統(tǒng)的媒介平臺，甚至抱有“酒香不怕巷子深”的自滿心態(tài)，缺乏開拓新興傳播渠道的意識，在應(yīng)用數(shù)字媒體，挖掘旅行者喜聞樂見的媒介形式方面缺乏主動性。

4.旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的文化生態(tài)保護問題

在歷史文化資源的挖掘與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，必然面臨著對資源的保護問題，涉及對文化旅游資源開發(fā)“度”的把握。一方面，隨著游客數(shù)量和規(guī)模的增加，許多歷史遺址及其周圍的環(huán)境遭受到一定程度的物理破壞，例如接觸磨損、污染侵蝕甚至被蓄意破壞。從而帶來修復(fù)困難、維護成本增加甚至是不可逆的損失，加之巨大的環(huán)境承載壓力，對當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)帶來較大損害，如水、土及空氣濕度，土壤酸堿度等方面的劇烈變化，在一定程度上又會加速歷史遺址遭受侵蝕。另一方面，一些地區(qū)為了吸引游客，對當(dāng)?shù)貧v史文化資源進行人為“改造”，對資源造成實質(zhì)性的損害。例如近年來，國內(nèi)興起的古鎮(zhèn)開發(fā)熱，一是“拆舊”，把原來具有歷史價值的古建筑拆掉重建，建成適應(yīng)商業(yè)規(guī)劃開發(fā)的古建筑，打造所謂的歷史古城、古鎮(zhèn)形象;二是“仿古”，跟風(fēng)建造很多古建筑、古街道，通過人為方式打造所謂的“歷史遺產(chǎn)和遺址”，最終導(dǎo)致“千城一面”的結(jié)果，破壞了當(dāng)?shù)貧v史文化生態(tài)環(huán)境，更是不利于旅游產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。

四、歷史文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)融合開發(fā)的對策

1.堅持科學(xué)有序的歷史文化資源開發(fā)理念

文化和旅游是相生共興、融合交匯的，文化是旅游的靈魂、旅游是文化的載體，當(dāng)前要正確處理文化和旅游的關(guān)系，走融合發(fā)展之路。表現(xiàn)在挖掘文化內(nèi)涵方面要有規(guī)劃、有思路，可采用“政府引領(lǐng)、資源單位主導(dǎo)、社會力量參與”的開發(fā)機制，地方政府充分發(fā)揮在政策制定、體制建設(shè)方面的引領(lǐng)作用以及文化內(nèi)涵挖掘方面的智力支持作用，創(chuàng)新規(guī)劃引領(lǐng)機制，確保規(guī)劃的權(quán)威性和實施連續(xù)性，促進歷史文化資源的有序開發(fā)、科學(xué)利用;歷史文化資源的所屬單位應(yīng)當(dāng)成為文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的核心主體，承擔(dān)挖掘自身文化價值，實現(xiàn)資源轉(zhuǎn)化，“活態(tài)”開發(fā)的主體功能，尤其是在提煉資源優(yōu)勢方面，更要組建團隊深入研究，探索更具創(chuàng)新性的開發(fā)方式，實現(xiàn)對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的輻射帶動作用;其他社會相關(guān)主體，例如旅游社、紀(jì)念品商店、酒店、餐廳、信息通信、保險公司等，則應(yīng)通過上游、中游、下游環(huán)節(jié)參與文化旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)建設(shè)，完成對歷史文化資源內(nèi)涵挖掘和產(chǎn)業(yè)運作的具體執(zhí)行配合，確保文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的科學(xué)性與系統(tǒng)性。

2.歷史文化旅游產(chǎn)品開發(fā)精品化

在旅游產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計過程中，應(yīng)立足區(qū)域歷史文化資源，提煉傳統(tǒng)文化中有價值的文化符號，打造具有地方特色和文化內(nèi)涵的品牌產(chǎn)品。一方面，要認(rèn)真研究市場特征，尤其目標(biāo)消費人群心理，在產(chǎn)品外觀設(shè)計和實用功能上契合消費者的需求，形成可看、可感、可知的產(chǎn)品形象，通過差異化的文化提煉，真正達到“你無我有、你有我優(yōu)、你優(yōu)我特”的產(chǎn)品價值，同時注意產(chǎn)品開發(fā)的階段性和層次性，根據(jù)市場環(huán)境變化和需求衍生特征，不斷推出獨具匠心的創(chuàng)意產(chǎn)品，實現(xiàn)旅游目的地的持續(xù)消費拉力。另一方面，就資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化層面，旅游目的地應(yīng)致力于將一些歷史文化資源改編轉(zhuǎn)化為藝術(shù)項目，實現(xiàn)創(chuàng)新性產(chǎn)品種類拓展，為游客提供更加豐富的文化旅游體驗。例如在國內(nèi)部分旅游景區(qū)興起的實景舞臺劇，如《云南映象》《印象·劉三姐》《麗江千古情》《只有峨眉山》等優(yōu)秀舞臺劇，將當(dāng)?shù)氐奈幕厣?、民俗傳統(tǒng)融入大型實景演出中，既彰顯了本土文化資源的嶄新品牌形象，又能帶來旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟增長點，真正實現(xiàn)文化旅游產(chǎn)品的精品化發(fā)展。

3.借助“互聯(lián)網(wǎng)+”擴大文旅形象宣傳

文化旅游形象的推介以內(nèi)容為核心，以平臺為關(guān)鍵。在文化旅游產(chǎn)業(yè)市場日漸興盛的當(dāng)下，“宣傳什么、如何推廣”是時下的要務(wù)。常規(guī)的宣傳手段與時下人們的關(guān)注習(xí)慣已然漸行漸遠，隨著互聯(lián)網(wǎng)的全面覆蓋，應(yīng)用新舉措、新方式破除陳規(guī)窠臼成為必然趨勢。一方面，歷史文化資源所屬單位可通過優(yōu)化和升級網(wǎng)站建設(shè)擴大文化輸出和項目活動宣傳，搭載互聯(lián)網(wǎng)電商平臺進行文化旅游紀(jì)念商品的銷售，此舉可借鑒故宮搭載阿里巴巴平臺創(chuàng)建的“故宮淘寶”和“故宮天貓旗艦店”，消費者足不出戶就可購買到豐富的文創(chuàng)產(chǎn)品，以此可反向帶動線下旅游的消費;另一方面，突破傳統(tǒng)傳播限制，搭載新媒體平臺，利用微博、微信公眾號等定時進行活動宣傳、項目介紹，獲取消費者的持續(xù)關(guān)注，還可以借助類似抖音、快手等新興視頻傳播平臺發(fā)布生動形象的本土文化故事、具體可感的旅游體驗活動，錄制相關(guān)文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的過程視頻，開展線上的體驗性互動，從而加強產(chǎn)品與消費群體的親近感，實現(xiàn)高強度的對外宣傳。

4.歷史文化資源保護與產(chǎn)業(yè)開發(fā)有效平衡

歷史文化旅游資源的開發(fā)必須堅持“保護第一”，在合理開發(fā)的基礎(chǔ)上研究產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。尤其是彌足珍貴的歷史遺址、古跡文化，其蘊藏著華夏文明的精髓和智慧，具有不可再生的特性，一旦過度開發(fā)則不能恢復(fù)如初，故開發(fā)利用必須在保護其完整性的前提下進行。但做到“保護第一”也并非對利用的排斥，而是考慮更加長遠的利用，做到保護與開發(fā)之間的有效平衡。一方面，注重開發(fā)的階段性，歷史文化旅游項目的開發(fā)需分階段進行，既可以緩解投資的資金壓力，也可以通過市場檢驗來修正后期項目，避免大量無效的沉沒成本投入;另一方面，在開發(fā)歷史文化資源方面，合理有效地提取文化元素植入文化創(chuàng)意產(chǎn)品和旅游項目中，本身就能起到對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性傳播和發(fā)展，科學(xué)有效的產(chǎn)業(yè)開發(fā)，通過市場力量推進文化的影響力，本身也是對歷史文化資源的一種保護。

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[注]基金項目：四川旅游學(xué)院校級科研基金項目研究成果，項目編號：2016STUS06

作者簡介：

龔佳，四川旅游學(xué)院助理研究員;研究方向：旅游管理。