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        思考的力量

        2020-09-26 06:19:41張至炫
        新校園 2020年12期
        關(guān)鍵詞:教書奴隸思想

        張至炫

        工作六年了,我有幸擔任畢業(yè)班教學工作四年。幾年來,在忙忙碌碌的教學工作中,我得到了歷練,也積累了教學經(jīng)驗??勺罱荒辏[約感到那股上進的勁兒在松動,自己似乎成了一個教書的“機器”,不停地轟鳴在課堂內(nèi)外,除了嚴厲和認真,教學能力和教育藝術(shù)好像并沒有提升多少。

        靜下來想想,剛參加工作時,崗前培訓老師的一句話似乎提醒了我:對于教育者,思想應(yīng)當而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素。一個有思想的人,才真正有力量。教師作為人類靈魂的工程師,更應(yīng)成為思想的先行者。仔細想來,六年忙碌的時光里,自己好像從來沒有認真停下腳步思考一下:我的教學究竟存在哪些問題,該如何解決?專業(yè)成長的路,我該如何去走?

        我決定先從聽課開始,從一些有多年教學經(jīng)驗的老教師身上學些本領(lǐng),提升自己。我開始穿梭于各種課堂聽課,更是不放過校外的課堂觀摩活動。聽課的過程中,我發(fā)現(xiàn)很多老師的課充滿活力——學生在這樣的課堂上,精神狀態(tài)是飽滿的,思維是活躍的。但是也有很多老師的課堂是死氣沉沉的,除了學生偶爾的隨聲附和,師生之間的生成性互動很少,讓人感受不到教師與學生心靈在碰撞。其實常態(tài)下的課堂,更多的是這種狀態(tài)。私下里,老師們在辦公室常常談?wù)摤F(xiàn)在的學生不愛學習、不愛動腦,課堂上亦缺乏積極性,但卻往往不想:我們老師愛學習、愛動腦嗎?

        我們已經(jīng)走在“課改”的路上,但卻似乎不愿放棄傳統(tǒng)課堂教學的觀念,認為傳統(tǒng)的教學方式對自己來說最“拿手”,也最有效。我們在彷徨中前進,在前進中迂回,在迂回中停滯。絕大部分教師在自己的教學生涯中,習以為常地固守著經(jīng)典的教學方式,取得了許多成績,因此常常在發(fā)問:課堂教學需要改革嗎?

        教師需要對自己的教學進行不斷反思。有時候不能因為走得太遠,而忘了思考我們要去哪里。尤其是對于已經(jīng)教學多年的教師而言,對課程太熟,對學生的行為反應(yīng)也了如指掌,反而忽視了思考和創(chuàng)新。

        最近,我讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,受益匪淺。吳非老師說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”吳老師的見解和質(zhì)問,發(fā)人深省。

        跪著,意為沒有自己獨立的思考,意為人云亦云,意為趨炎附勢,意為為生存而失去教師的責任。可以說,跪著教書是教師中存在著的一種不自由的狀態(tài),我們常常不自覺地機械地重復著每天的工作,成了照本宣科的“機器”,成了檢查的“奴隸”、書本的“奴隸”、考試的“奴隸”,現(xiàn)在甚至成了學生的“奴隸”——常常被媒體“生辱師”的報道嚇住,消極地認為不敢管學生了。回到家,還可能成為孩子的“奴隸”。那想一想,我們自己的生活呢?是否我們還在以各種各樣的形式“跪著”生活?

        我很贊同李鎮(zhèn)西老師的一句話:帶著一個思考的大腦,重復每天平凡的工作。這句話有兩層含義:教師確實每天都重復著平凡的工作,但卻不是機械重復,因為我們每天面對的教育情境是在不斷變化的,我們必須善于思考,才能從容應(yīng)對,這恰恰是教育的藝術(shù)所在,生命所在。只有擁有了思考的大腦,你才會立起身來,不再跪著生活,不再倦怠地生活。

        回想自己的工作經(jīng)歷,從開始走上講臺的熱情和留戀,到如今有時竟也有些厭倦,因為我確實感到了疲憊,而這疲憊來自難以應(yīng)對的復雜變化。越來越多的知識更新,越來越難管理的學生,越來越難溝通的家長,越來越多的教學之外的繁雜事務(wù),都是我們每天面對的新情境、新問題。要想解決好這些問題,我們必須擁有思考的大腦,沉下心來思考如何才能從容應(yīng)對。而不是沉陷在忙亂和疲憊中叫累、叫苦,這樣做,不僅無濟于事,時間久了不但影響工作效果,更會損害我們的身心健康。

        可喜的是,近幾年我們學校的老師開始擁有了“思考的大腦”。在我們的???,留下了很多老師思考的印記。在“教海探幽”里,敢于向傳統(tǒng)教學宣戰(zhàn),汲取新思想,同時又能辯證地取舍而不陷入盲目。一個個經(jīng)典的教學案例,都是老師們在教學一線思考的結(jié)晶。在“成長心語”里,訴說著一個個充滿真情和智慧的故事,老師們明白“不跪下”,并不意味著在學生面前總是昂著頭。學會抬頭仰視學生的閃光點,敢于直視學生的優(yōu)缺點,還不時蹲下身子與學生貼心交流。我們的老師沒有成為學生的奴隸,而成了學生真正的良師益友。在“讀書論壇”中,老師們慢慢體會到,做有思想的老師,唯有讀書;不跪著教書,最重要的途徑就是讀書。通過讀書,充實教育知識,獲得教育智慧,讓自己站得越來越直。在“他山之石”中,老師們開始學會尋覓真正的“玉”,見賢思齊,不是照抄照搬。如何在他人思想的弱水三千中,只取自己最喜愛的一瓢,成了老師們的新思考。在“校園文學”里,老師們縱情于文筆,或抒寫家庭溫情,或暢談生活瑣碎,或感悟時光荏苒,或小論人間事理……我很喜歡法國作家拉羅什富科的一句話:“精神的高雅在于思考那些善良和優(yōu)美的事物?!崩蠋焸兙褪蔷竦母哐耪?。

        我們提出“思考的力量”這一話題,其實有更為深刻的意義,因為教育自始至終都充滿著理想和現(xiàn)實的碰撞。當今教育現(xiàn)實中最突出的,是我們常常以考試、檢查等等作為標尺和“擋箭牌”以約束教師的教學行為,這無法回避。我們教師自己想要真正站起來,擺脫“鐐銬”跳舞,還不現(xiàn)實。究竟怎樣讓教育的理想和現(xiàn)實融合在一起,既開花又結(jié)果,這既是教師的責任,也考驗著教師的教學藝術(shù)。

        教師的教育藝術(shù)就在思考中,誰能戴著“鐐銬”自由地跳舞,誰就可能成為當今教育舞臺上最美的舞者。請堅信巴爾扎克的那句名言:一個有思想的人,才是一個真正有力量的人。

        (作者單位:山東省淄博市桓臺縣實驗中學)

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